{"id":1732,"date":"2020-03-19T11:09:27","date_gmt":"2020-03-19T11:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=1732"},"modified":"2026-03-06T18:31:50","modified_gmt":"2026-03-06T18:31:50","slug":"budisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/budisme\/","title":{"rendered":"Budisme"},"content":{"rendered":"<p>[ esborrany ]<\/p>\n<p>https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Budisme\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/budisme-canon-pali\/\"> El canon pali<\/a>\u00a0|\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/canon-pali-cinc-obstacles\/\">els 5 obstacles<\/a> \u00a0\u00a0 |\u00a0\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/bardo-thodol\/\">Bardo Thodol<\/a> el llibre tibet\u00e0 dels morts\u00a0 \u00a0|\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/meditacio-al-budisme\/\">Meditaci\u00f3 al budisme<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0Discussi\u00f3<\/p>\n<hr \/>\n<p>Theravada: cam\u00ed dels ancians, de la tradicio Hinayana. Personal ENlighment a trav\u00e9s de disciplina mon\u00e0stica i estudi de les sutras.<\/p>\n<p>Mahayana. El gran cam\u00ed. Il\u00b7luminaci\u00f3 per a tots, el bodistva ajorna el seu Nirvana per ajudar els altres. M\u00e9s popular, es basas en la devoci\u00f3 i la meditaci\u00f3. S&#8217;introdueixen deitats per ajudar a la meditaci\u00f3.<\/p>\n<p>Vajrayana. El cam\u00ed del tro. semblant al mahayana per\u00f2 m\u00e9s directe, El coneixement passa del guru al deixeble. amb l&#8217;ensenyament dels tantras. Combinent els chanting, t\u00e8cniques de ioga avan\u00e7a des i meditaci\u00f3 creant imatges a la ment.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Budisme<br \/>\nMahayana: no preocupar-se de si mateix i volcr-se e totes les coses vives: Xina, Jap\u00f3. Tail\u00e0ndia<br \/>\nHinayana: Primer la il\u00b7luminaci\u00f3 i despr\u00e9s tornar a la terra per ajudar la gent (Tibet).<\/p>\n<hr \/>\n<p>Siddharta Gautama<\/p>\n<p>El segle I la tradici\u00f3 oral es recull al <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/C%C3%A0non_Pali\">C\u00e0non Pali<\/a>\u00a0 (llengua Pali) que regir\u00e0 el budisme <strong>Theravada<\/strong> seguit al sudest asi\u00e0tic.<\/p>\n<p>Segles m\u00e9s tard els Sutras en s\u00e0nscrit al nordoest de la \u00cdndia donen lloc a la branca <strong>Mahayana<\/strong>, que ser\u00e0 predominant a Xina i Jap\u00f3. [S&#8217;escampa al segle V al llarg de la ruta de la seda]. En aquesta tothom pot aspirar a ser un buda, bodhisattva [ el que cerca la il\u00b7luminaci\u00f3. [ el budisme es va originar a la \u00cdndia per\u00f2 \u00e9s vigent a Xina i sudest asi\u00e0tic ].<\/p>\n<hr \/>\n<p>Del Mayahana a Xina durant la dinastia Tang al sVI en sortir\u00e0 el budisme zen (en japon\u00e8s: \u7985, &#8216;meditaci\u00f3 silenciosa&#8217;) \u00e9s el nom d&#8217;una variant del budisme mahayana practicat primer a la Xina amb el nom de ch\u00e1n. M\u00e9s tard, arrib\u00e0 al Jap\u00f3 sota el guiatge del monjo Eisai (1191) i va ser perfeccionat pel monjo Dogen (1227).<\/p>\n<p>Les principals escoles del budisme zen pr\u00f2piament japon\u00e8s s\u00f3n <a title=\"Rinzai\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Rinzai\">rinzai<\/a>, <a title=\"Soto zen\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Soto_zen\">soto<\/a> i <a title=\"Obaku\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Obaku\">obaku<\/a>. Es distingeixen per la especialitzaci\u00f3 en les diferents t\u00e8cniques de meditaci\u00f3, com el <a title=\"Koan\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Koan\">koan<\/a> o el <a title=\"Zazen\" href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Zazen\">zazen<\/a>. Influ\u00eft pel Taoisme, els ensenyaments dels textos tradicionals queden m\u00e9s en un segon pla i es proposa la meditaci\u00f3 per arribar directament a la il\u00b7luminaci\u00f3 interior o satori.<\/p>\n<p>[ El budisme zen va influir en la ritualitzaci\u00f3 de servir el te, convertint en art un acte quotidi\u00e0. Tot i que no es pot dir que fossin creats expressament per meditar, l&#8217;est\u00e8tica de jardins gaireb\u00e9 buits tamb\u00e9 es pot considerar un resultat del budisme zen].<\/p>\n<p>[ la meva cerim\u00f2nia del te, el tangram de molsa a la terrassa ]<\/p>\n<p>Kamo No Chomei (1155-1216). Hojoki<br \/>\nKeno. Assaigs sobre l&#8217;oci<\/p>\n<hr \/>\n<p>Primera Noble Veritat: tota exist\u00e8ncia est\u00e0 impregnada de patiment, de pena i de frustraci\u00f3 per la caducitat d&#8217;un m\u00f3n en constant canvi. Tot \u00e9s essencialment fugisser.<br \/>\nSegona Noble Veritat: l&#8217;origen del patiment es troba a l&#8217;afany de viure, al desig d&#8217;actuaci\u00f3, de plaer, de possessi\u00f3.<br \/>\nTercera Noble Veritat: el patiment se suprimeix aniquilant la set de viure, de gaudir, d&#8217;actuar. L&#8217;extirpaci\u00f3 radical dels desigs i passions ens condueix a una serenitat i tranquil\u00b7litat absolutes. \u00c9s el nirvana.<br \/>\nQuarta Noble Veritat: el cam\u00ed que condueix al nirvana \u00e9s el noble cam\u00ed de les vuit passes. Qui el segueix s&#8217;acosta a la il\u00b7luminaci\u00f3.<\/p>\n<p>Les vuit passes s\u00f3n:<\/p>\n<p>[Saviesa, Pali]<br \/>\nConeixement recte de les Quatre Nobles Veritats.<br \/>\nActitud recta: allunyar-se d&#8217;odis i enveges.<\/p>\n<p>[conducta recta, Sila]<br \/>\nParaula recta: no mentir ni parlar in\u00fatilment.<br \/>\nAcci\u00f3 recta: bona conducta moral.<br \/>\nOcupaci\u00f3 recta: guanyar-se la vida sense fer mal.<\/p>\n<p>[Samadhi, entrenament de la ment]<br \/>\nEsfor\u00e7 recte: fomentar tend\u00e8ncies bones.<br \/>\nPensament recte: no cedir als desigs.<br \/>\nConcentraci\u00f3 recta: meditaci\u00f3.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Discussi\u00f3<\/h2>\n<p>[discussi\u00f3, si el budisme implica la dissoluci\u00f1o del jo, relacionar amb kenosi a meditaci\u00f3 cristiana, Hume i Kant]<\/p>\n<p>[si cristians i musulmans &#8220;escapen&#8221; de la vida pensant que seran recompensats en el m\u00e9s enll\u00e0<\/p>\n<p>Monjos budistes radicals (Ma Ba Tha) a Myanmar encoratjant la persecuci\u00f3 de la minoria rohingya (considerats immigrants il\u00b7legals).<\/p>\n<p>L&#8217;abat del temple Shaolin acusat d&#8217;apropiar-se diners i relacions amb dones i fills ileg\u00edtims (<a href=\"https:\/\/www.bbc.com\/news\/articles\/crkzdek8gkeo\">BBC<\/a>)<\/p>\n<p>Connexi\u00f2 amb Spinoza:<br \/>\nLa part IV de l'&#8221;\u00c8tica&#8221; de Spinoza (&#8220;De la servitud humana&#8221;) descriu com les passions ens esclavitzen quan no les entenem. No es tracta de suprimir-les moralistament sin\u00f3 de comprendre&#8217;n les causes \u2014i aquesta comprensi\u00f3 les transforma. El budisme diu quelcom molt semblant: no es tracta de reprimir el desig amb for\u00e7a de voluntat sin\u00f3 de veure&#8217;n la naturalesa amb claredat (&#8220;vipassana&#8221;). La dissoluci\u00f3 del jo com a problema i soluci\u00f3 alhora. Spinoza nega el lliure arbitri en el sentit ordinari: el que creiem que \u00e9s &#8220;jo decidint&#8221; \u00e9s la subst\u00e0ncia expressant-se a trav\u00e9s d&#8217;un mode particular. El budisme nega &#8220;anatta&#8221; \u2014no hi ha un jo substancial permanent. [el que passa \u00e9s que no vivim sub specie aeternitatis sino sub specie finita]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[ esborrany ] https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Budisme\u00a0 El canon pali\u00a0|\u00a0\u00a0 els 5 obstacles \u00a0\u00a0 |\u00a0\u00a0\u00a0 Bardo Thodol el llibre tibet\u00e0 dels morts\u00a0 \u00a0|\u00a0 Meditaci\u00f3 al budisme\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0Discussi\u00f3 Theravada: cam\u00ed dels ancians, de la tradicio Hinayana. Personal ENlighment a trav\u00e9s de disciplina mon\u00e0stica i estudi de les sutras. Mahayana. El gran cam\u00ed. Il\u00b7luminaci\u00f3 per a tots, el bodistva &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/budisme\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Budisme&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[367],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1732"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1732"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=1732"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=1732"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=1732"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=1732"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=1732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}