{"id":1987,"date":"2020-08-10T12:38:47","date_gmt":"2020-08-10T12:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=1987"},"modified":"2023-05-28T11:30:46","modified_gmt":"2023-05-28T11:30:46","slug":"una-cosmovisio-sense-ordre-ni-sentit-global","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/una-cosmovisio-sense-ordre-ni-sentit-global\/","title":{"rendered":"Una cosmovisi\u00f3 sense ordre ni sentit global"},"content":{"rendered":"<p>[ podem especular si tant H\u00f6lderlin com Hegel volen fundar una nova religi\u00f3, en H\u00f6lderlin ser\u00e0 un anhel d&#8217;unir els ideals de la bellesa grega amb l&#8217;amor cristi\u00e0, deixant enrera Mois\u00e8s, en Hegel, l&#8217;anhel de llegir la hist\u00f2ria com a racional, incorporant com a estadis que se superen els episodis dif\u00edcils d&#8217;entendre com a racionals de l&#8217;antic testament. Un dir\u00e0 &#8220;tota la naturalesa \u00e9s bella i sagrada&#8221;, i l&#8217;altre&#8221; la hist\u00f2ria \u00e9s racional, el desplegament de l&#8217;esperit&#8221;].[Hi havia un anhel similar quan a la <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-capella-sixtina\/\">Capella Sixtina<\/a> Michelangelo pintava les Sibil\u00b7les de la Gr\u00e8cia cl\u00e0ssica al costat dels profetes?]<\/p>\n<p>(2007) H i H evoquen una Gr\u00e8cia ideal que probablement no existia, i volen fundar una nova religi\u00f3, de la ra\u00f3 i la bellesa. Volen unir la idea cristiana de D\u00e9u salvant el m\u00f3n amb l&#8217;anhel de la ra\u00f3 i la bellesa.<\/p>\n<p>A l&#8217;anomenat programa de l&#8217;idealisme alemany de 1795: &#8220;Finalment la idea que ho uneix tot, la idea de la bellesa, entesa en el sentit m\u00e9s alt, plat\u00f2nic. Estic conven\u00e7ut que el m\u00e9s alt acte de la Ra\u00f3, en tant que ella abarca totes les idees, \u00e9s un acte est\u00e8tic, i que la veritat i el b\u00e9, nom\u00e9s en la bellesa estan agermanats.&#8221; i &#8220;Mentre no fem est\u00e8tiques, \u00e9s a dir, mitol\u00f2giques, les idees, no tindran cap inter\u00e8s per al poble, i a la inversa: mentre la mitologia no sigui racional, el fil\u00f2sof se n&#8217;ha d&#8217;avergonyir. Aix\u00ed finalment s&#8217;han de donar la m\u00e0 il\u00b7lustrats i no il\u00b7lustrats, la mitologia s&#8217;ha de fer filos\u00f2fica per fer racional el poble, i la filosofia s&#8217;ha de fer mitol\u00f2gica per fer sensibles els fil\u00f2sofs.&#8221;<\/p>\n<p>Tots dos s\u00f3n versions de l&#8217;anhel d&#8217;un m\u00f3n ordenat i amb sentit.( Kant ho va saber detectar en els paralogismes de la ra\u00f3 pura, que tenim una \u00e0nima immortal, les antin\u00f2mies sobre el cosmos, o l&#8217;exist\u00e8ncia de D\u00e9u).<\/p>\n<p>Ens atreia la idea d&#8217;un m\u00f3n geoc\u00e8ntric etern, ens atreia la idea d&#8217;una hist\u00f2ria de la salvaci\u00f3 del cristianisme, ens atreia la idea que tots els homes som germans amb mancances i ens hem d&#8217;estimar i que tots serem salvats, ens atreia la idea del progr\u00e9s i la just\u00edcia en el projecte il\u00b7lustrat, ens atreia la idea de l&#8217;evoluci\u00f3 cap a esp\u00e8cies cada cop m\u00e9s perfectes.<\/p>\n<p>Per\u00f2 no \u00e9s aix\u00ed:<\/p>\n<ul>\n<li>l&#8217;univers \u00e9s, en general, un gran buit de gas avorrit, i nom\u00e9s en un rac\u00f3, com per atzar, hi ha un m\u00f3n complex, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/lunivers-i-la-terra-una-exposicio-sonora\/\">amb rialles, plors i m\u00fasica<\/a>. \u00c9s com un gran hangar buit, ple de pols i runa i en un rac\u00f3 petit, una instal\u00b7laci\u00f3 en miniatura.<\/li>\n<li>la hist\u00f2ria no progressa, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/rarsibreus-scheler\/\">rars i breus s\u00f3n els moments de bellesa i progr\u00e9s, deia Scheler<\/a>. No vindr\u00e0 una societat justa en el futur, malgrat els aven\u00e7os que constata Rosling a <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Factfulness:_Ten_Reasons_We%27re_Wrong_About_the_World_%E2%80%93_and_Why_Things_Are_Better_Than_You_Think\">Factfulness<\/a>.<\/li>\n<li>el patiment de les vides humanes no quedar\u00e0 redimit en una vida futura. Tampoc \u00e9s cert que tot sigui positiu i es pugui interpretar com una etapa per millorar (com una dial\u00e8ctica hegeliana passada per aigua).<\/li>\n<li>la naturalesa i els paisatges presenten bellesa, per\u00f2 la naturalesa \u00e9s cruel, l&#8217;harmonia que hi volem veure \u00e9s fict\u00edcia. Els animals sobreviuen<\/li>\n<li>el paisatge hum\u00e0 no \u00e9s bell, tot i que somiem que ho podria ser. Imaginem l&#8217;Atenes grega, viatgem a Ven\u00e8cia i Flor\u00e8ncia, per\u00f2 constru\u00efm suburbis barats<\/li>\n<li>la naturalesa humana no \u00e9s bona, hi ha mesquinesa i mala educaci\u00f3 arreu; nom\u00e9s cal veure les deixalles a la platja. L&#8217;exist\u00e8ncia del <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-mal\/\">mal moral<\/a> \u00e9s evident cada cop que tenim l&#8217;oportunitat de fer-lo sense patir repres\u00e0lies, ja sia en temps de guerra denunciant ve\u00efns perseguits pel r\u00e8gim pol\u00edtic, com pels comentaris d&#8217;odi a facebook o reddit.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Existim en un univers sense un sentit clar, per\u00f2 potser ja n&#8217;hi ha prou. La bellesa i el bon humor apareixen de tant en tant en aquest abocador. Sense confiar en un futur millor, apreciem les plantetes que s&#8217;obren cam\u00ed a l&#8217;asfalt, els nens que salten contents pel carrer, la bellesa ef\u00edmera d&#8217;un jard\u00ed, una casa maca, una noia o un noi, un gest de bondat, una melodia enmig del soroll.<\/p>\n<hr \/>\n<p>El frac\u00e0s de H\u00f6lderlin i Hegel (reflexions despr\u00e9s de la lectura de H\u00f6lderlin, juny 2021)<\/p>\n<p>La poesia com a mestre del poble, el poeta com a revelador laic del div\u00ed, hiperi\u00f3 com a novel\u00b7la plat\u00f2nica. l&#8217;amor al concret de Hegel, tot \u00e9s div\u00ed. El cam\u00ed va de l&#8217;esperit a l&#8217;esperit; nom\u00e9s al final s&#8217;adona que tota l&#8217;estona era ell mateix desplegant-se.( <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/hegel-la-rao-en-la-historia\/\">La ra\u00f3 en la hist\u00f2ria<\/a>)<\/p>\n<p>Quina ambici\u00f3 m\u00e9s noble, la dels dos amics! La insatisfacci\u00f3 amb la visi\u00f3 cristiana de la vida, el mal inexplicat, un D\u00e9u que no aconsegueix fer-se real del tot, amb un accent en el sofriment i allunyada de la bellesa de Gr\u00e8cia, la insatisfacci\u00f3 d&#8217;una visi\u00f3 cient\u00edfica i freda d&#8217;un m\u00f3n sense sentit, o d&#8217;una hist\u00f2ria com a caos. Podr\u00edem arribar a &#8220;llegir&#8221; l&#8217;exist\u00e8ncia com a bellesa sagrada, en el cas de H\u00f6lderlin, o desplegament l\u00f2gic i racional en el cas de Hegel? Podria ser a m\u00e9s que aix\u00f2 es realitz\u00e9s en una Alemanya que recull els ideals de Gr\u00e8cia i de la revoluci\u00f3 francesa?<\/p>\n<p>Els dos fracassen, H viur\u00e0 amb una nost\u00e0lgia d&#8217;un parad\u00eds perdut, decebut dels humans [i potser d&#8217;ell mateix?] i Hegel es perdr\u00e0 en uns textos indesxifrables. A vegades el cant de H no \u00e9s un cant d&#8217;exaltaci\u00f3, sin\u00f3 una queixa pel parad\u00eds perdut, una queixa per que no el reconeixen com a missatger del div\u00ed. Jo no el veig com un missatger del div\u00ed, com el punt de refer\u00e8ncia espiritual que tenia el pare. Malgrat tot, crec que jo tamb\u00e9 he tingut aquesta connexi\u00f3 que et fa sentir U amb tot, i una capacitat de meravellar-me prou forta com per haver dedicat tota la vida a saber i contemplar. De noi amb la curiositat pels insectes, a l&#8217;adolesc\u00e8ncia amb les caminades per Solius, d&#8217;adult quan saludo els rierols i els animals del bosc. El pare ens transmetia el que en una carta anomenava &#8220;cert sentit de la felicitat&#8221;, que el m\u00f3n \u00e9s ple de bellesa, i que est\u00e0 a l&#8217;abast, nom\u00e9s cal saber mirar. I en aix\u00f2 s\u00ed que hi ha un fil de H\u00f6lderlin fins a mi passant pel pare.<\/p>\n<p>El m\u00f3n no \u00e9s bell, i \u00e9s oport\u00fa recordar la frase de Scheler, &#8220;Rars i breus s\u00f3n els per\u00edodes on la cultura floreix en la hist\u00f2ria de la humanitat. Rar i breu \u00e9s el bell en la seva delicadesa i vulnerabilitat.&#8221; M\u00f2nica Carb\u00f3 apunta la idea que l&#8217;absolut nom\u00e9s \u00e9s accesisble com a abs\u00e8ncia, \u00e9s a dir, no hi \u00e9s, per\u00f2 el trobem a faltar. \u00c9s la resposta de Julian Barnes quan diu que troba a faltar d\u00e9u, i la de Lagerkvist quan pregunta qui li ha omplert el cor de la seva abs\u00e8ncia. [ L&#8217;abs\u00e8ncia potser \u00e9s tamb\u00e9 escoltar el silenci de D\u00e9u &#8211; trobar a faltar una resposta]. I aquest anhel \u00e9s tamb\u00e9 el que Kant apunta com a idees de la ra\u00f3, all\u00f2 que voldr\u00edem creure.<\/p>\n<p>I el m\u00f3n no \u00e9s bell, ni racional, ni una hist\u00f2ria de salvaci\u00f3. Som un rac\u00f3 de l&#8217;univers, la vida a la terra i l&#8217;home semblen una causalitat improbable, un fluctuaci\u00f3. \u00c9s un lloc ple de soroll i f\u00faria, amb rialles i bellesa &#8230; a estones. La hist\u00f2ria \u00e9s absurda, els humans ens revelem com unes b\u00e8sties que somien per\u00f2 es mouen pel desig i l&#8217;ambici\u00f3, i la vida se&#8217;ns fa insuportable sense l&#8217;ajut de droga, alcohol o antidepressius.<\/p>\n<p>Qu\u00e8 hem de fer? Qu\u00e8 podem fer?<br \/>\nHem de trobar quelcom sagrat per a nosaltres i crear la nostra pr\u00f2pia religi\u00f3? Potser \u00e9s aix\u00f2 el que apunta Wallace Stevens amb la idea de ficci\u00f3 suprema. H no va saber construir un petit entorn habitable, com un hortet net enmig d&#8217;un abocador. Tal com diu Auden entrem al <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/we-are-always-entering-paradise-but-only-for-a-moment-gopnik-sobre-auden\/\">parad\u00eds<\/a> constantment, per\u00f2 nom\u00e9s a estones. Potser ja n&#8217;hi ha prou, tal com expressa el <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/maranassati-sutta\/\">Maranassati Sutta<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[ podem especular si tant H\u00f6lderlin com Hegel volen fundar una nova religi\u00f3, en H\u00f6lderlin ser\u00e0 un anhel d&#8217;unir els ideals de la bellesa grega amb l&#8217;amor cristi\u00e0, deixant enrera Mois\u00e8s, en Hegel, l&#8217;anhel de llegir la hist\u00f2ria com a racional, incorporant com a estadis que se superen els episodis dif\u00edcils d&#8217;entendre com a racionals &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/una-cosmovisio-sense-ordre-ni-sentit-global\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Una cosmovisi\u00f3 sense ordre ni sentit global&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102],"tags":[91],"anotacio":[508,551,409],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1987"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1987"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=1987"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=1987"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=1987"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=1987"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=1987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}