{"id":2702,"date":"2022-10-10T10:40:44","date_gmt":"2022-10-10T10:40:44","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=2702"},"modified":"2025-10-31T10:46:58","modified_gmt":"2025-10-31T10:46:58","slug":"llibertat-i-determinisme","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/llibertat-i-determinisme\/","title":{"rendered":"Llibertat i determinisme"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/resum-filosofia-que-penso\/\">Resum<\/a> del que penso [esborrany]<\/p>\n<ul>\n<li style=\"list-style-type: none;\">\n<ul>\n<li>(1-7) Resum: la causalitat humana se superposa a la f\u00edsica, experi\u00e8ncia de llibertat i determinisme global<\/li>\n<li>(8) La psique com a camp de forces ego id superego, causalitat complexa<\/li>\n<li>(9) Causalitat complexa de Heidegger, \u00e9sser amb mirada al futur i reinterpretant el passat.<\/li>\n<li>(10). La llibertat [i reponsabilitat]\u00a0 suposaria b\u00e0sicament la capacitat de deliberar i triar.<\/li>\n<li>(11) 1983 <a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Neuroscience_of_free_will#Libet_experiment\">Experiment de Libet<\/a><span style=\"font-size: 1rem;\">. Hi ha un retard de 0.5 a 1s entre el fet neuronal i la consci\u00e8ncia.<\/span><\/li>\n<li>(12) Accions humanes, depenen de la personalitat i projectes de vida? O les circumst\u00e0ncies socials?<\/li>\n<li>(13) Determinisme i responsabilitat, la neurologia als jutjats<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p>Resum argument<\/p>\n<p>(1) Problema f\u00edsica i reduccionisme, llibertat, error indeterminisme qu\u00e0ntica, idea antropologia determinista (narraci\u00f3, imatges cervell, hormones) volem que les coses estiguin determinades per NOSALTREs, existeix un NOSALTRES? (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/ephemeracat\/taula\/filosofia\/layered-ontology-laplaces-demon-upgrades\/\">layered ontology<\/a>). Si en un s\u00e8rie d&#8217;experiments fem una llista de tots els factors que determinen el resultat, hi ha un conjunt de factors que corresponen al que designar\u00edem com a jo: el nostre projecte de vida, la nostra personalitat, el nostre car\u00e0cter.\u00a0 \u00a0[el 2025 estudio la psicologia social i la <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia-social\/#cogniciosocial\">Cognici\u00f3 social i atribuci\u00f3 de causes<\/a> ] Ara b\u00e9, aquest &#8216;jo&#8217; s&#8217;ha anat formant al llarg del temps de manera determinista.<\/p>\n<p>(2) qu\u00e8 explica una vida humana, les neurones, o la literatura <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-jo-invariants-i-continuitat\/\">el jo. Invariants i continu\u00eftat narrativa<\/a>.\u00a0 Psicologia, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/#llibertat\">motivaci\u00f3 i llibertat<\/a><\/p>\n<p>(3) quins experiments o situacions?<br \/>\nSegments que seguim autom\u00e0ticament, moments que reaccionem, moments que reflexionem. (No ho decidim tot, un 47% del temps anem en <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/vigilia-son-consciencia-inconscient\/#mindwandering\">autopilot<\/a>, \u00e9s com l&#8217;organisme que t\u00e9 el sistema nervi\u00f3s aut\u00f2nom i el sistema nervi\u00f3s som\u00e0tic]\u00a0 qu\u00e8 determina cada part? el prop\u00f2sit, a qu\u00e8 aspirem, el projecte de vida; la manera de ser, el car\u00e0cter, si som violents o pacients; l&#8217;entrenament, les experi\u00e8ncies passades. <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/rutines-diaries\/\">rutines<\/a> <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/les-eleccions\/\">eleccions<\/a>\u00a0 (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/regulacio-sistema-nervios-i-conducta\/#etiologiahumana\">etiologia humana<\/a>) [ vides humanes]<\/p>\n<p>(4) situaci\u00f3 local, hist\u00f2ria global \/ dibuix sistema i observador en un moment donat que llista factors ambient i\u00a0 factors identitat subjecte, observador a fora, decalatge temporal. [Schr\u00f6dinger a Mind and Matter al cap\u00edtol 3 diu que &#8220;The material world has only been constructed at the price of taking the self, that is, mind, out of it, removing it; mind is not part of it; obviously, therefore, it can neither act on it nor be acted on by any of its parts.&#8221; (Dir\u00edem que o tot l&#8217;univers est\u00e0 connectat, hi ha zones m\u00e9 so menys independents, aleshores un observador detectar\u00e0 que en certa situaci\u00f3, hi ha una part de l&#8217;univers, que \u00e9s el Jordi Cots de 65 anys, que \u00e9s el responsable de la l&#8217;elecci\u00f3]. hi ha prou complexitat. <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">vides i biografies tipus<\/a>. Antropologia determinista. [ En el moment de l&#8217;experiment, no hi ha cap difer\u00e8ncia entre un &#8216;jo&#8217; del qual podem explicar com s&#8217;ha anat formant de manera determinista, i un &#8216;jo&#8217; donat, a part de la esta de l&#8217;univers i independent de la seva causalitat.<\/p>\n<p>(5) llibertat local, dest\u00ed global, Kant a l&#8217;inrev\u00e9s, experi\u00e8ncia llibertat vida determinada, [ dibuix il\u00b7lustrant una situaci\u00f3 puntual, circumst\u00e0ncies externes + identitat narrativa, \u2192 elecci\u00f3 en funci\u00f3 de futur imaginat\u00a0 (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-imaginacio\/#discussio\">Imaginaci\u00f3<\/a>, discussi\u00f3), estem DINS de la capsa \/\u00a0 dibuix il\u00b7lustrant la capsa de fora, amb un registre de tot el que va conformant la identitat del subjecte, com un log de tots els canvis a l&#8217;ordinador + circumst\u00e0ncies externes ]. Manllevant els conceptes emic i etic de l&#8217;antropologia cultural, tenim una experi\u00e8ncia de llibertat emic, mentre que per un observador exterior etic, ens haur\u00edem anat determinant al llarg del temps. [2024, cita del Baghavad Gita: God dwells in the heart of all beings, Arjuna: thy God dwells in thy heart. And his power of wonder moves all things \u2013 puppets in a play of shadows \u2013 whirling them onwards on the stream of time.]<\/p>\n<p>(6) 2024. Hem vist que la <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-jo-invariants-i-continuitat\/\">nostra identitat<\/a>, tant biol\u00f2gica com narrativa, \u00e9s com la del vaixell de Teseu. Forma part de la nostra identitat voler-nos canviar. Podem buscar un mentor espiritual o un psic\u00f2leg per ser millor, o patir menys. Podem fer gimn\u00e0s, aplicar-nos productes de bellesa o sotmetre&#8217;ns a operacions, per tenir millor aspecte. Podem ajustar el <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/penfield-mood-organ\/\">Penfield Mood Organ<\/a>, o apuntar-nos a algunes experi\u00e8ncies, per sentir diferents emocions. Podem plantejar una extrapolaci\u00f3 radical i preguntar-nos com ens transformar\u00edem si tinguessim l&#8217;opci\u00f3 total. Acabarien\u00a0 totes les dones com la Kim Kardashian i els homes com Henry Cavill? I quan aix\u00f2 ja fos com\u00fa, qu\u00e8 far\u00edem per destacar? M\u00e9s pits i m\u00e9s m\u00fascul? I si poguessim configurar la nostra intel\u00b7lig\u00e8ncia i personalitat, ens far\u00edem triomfadors? ens far\u00edem que ens conformessim amb el que tenim? Compassius? divertits? Com troba rl&#8217;equilibri entre deixadesa i obsessi\u00f3?<\/p>\n<p>7) Qu\u00e8 entendr\u00edem per llibertat? Donada una situaci\u00f3 on un subjecte ha de prendre una decisi\u00f3 podem tenir coma factor determinant:<\/p>\n<ul>\n<li>causalitat determinista sense identitat complexa: un est\u00edmul exterior, un flash de llum, un so, per al qual estem programats a respondre sense que els nostres projectes de vida o conviccions morals hi puguin fer res, aquestes serien epifen\u00f2mens.<\/li>\n<li>indeterminista: un proc\u00e9s aleatori separat de tota la causalitat f\u00edsica de l&#8217;univers.<\/li>\n<li>causalitat separada: una identitat i personalitat amb projectes de vida i conviccions morals, assignada en n\u00e9ixer independent de tota la causalitat de l&#8217;univers.<\/li>\n<li>causalitat integrada: una identitat i personalitat amb projectes de vida i conviccions morals que s&#8217;ha anat constituint, de manera determinista, al llarg de la vida. En una situaci\u00f3 determinada, projectes, emocions, desigs, confleuxien. Aix\u00ed es donen conductes aparentment no mec\u00e0niques, l&#8217;esfor\u00e7 per crear art, conductes altruistes, el joc.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p>2025<\/p>\n<p>(8) Ego, Id, Superego. Tot i que el model de Freud no est\u00e0 vigent, serveix per concebre el que anomenem identitat, o comportament no autom\u00e0tic. Qui est\u00e0 completament dominat pels seus impulsos, l&#8217;ID, atacant o fugint, sense considerar res m\u00e9s, t\u00e9 un comportament simple. Un robot programat segons uns principis i unes normes, com el superego, que no t\u00e9 emocions, no es posa en el lloc de l&#8217;altre, ni t\u00e9 una hist\u00f2ria biogr\u00e0fica, tampoc. L&#8217;Ego com el lloc on\u00a0 es troben impulsos, normes socials, experi\u00e8ncia i hist\u00f2ria pr\u00f2pia, aquest Ego \u00e9s el que t\u00e9 una causalitat complexa.<\/p>\n<p>(9) Causalitat complexa i <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/heidegger\/\">Heidegger<\/a>. Jo havia assenyalat que un dels aspectes de la nostra causalitat complexa \u00e9s que la situaci\u00f3 on som ara \u00e9s resultat de decisions del passat que estaven basades en expectatives de futur que segurament no coincideixen amb el futur que finalment ha succe\u00eft. No vaig arribar a llegir el Sein und Zeit de Heidegger, per\u00f2 un resum de ChatGPT sobre <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/lexperiencia-del-temps\/\">l&#8217;experi\u00e8ncia del temps<\/a> m&#8217;explica que &#8221; el nostre \u00e9sser es projecta cap al futur i interpreta el present en relaci\u00f3 amb el passat.&#8221;<\/p>\n<p>(10). La llibertat suposaria b\u00e0sicament la capacitat de deliberar i triar ( <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%C2%B7ligencia\/#pensament\">Pensament i soluci\u00f3 de problemes<\/a>\u00a0 ) .\u00a0 Si no ens podem moure perqu\u00e8 ens han immobilitat o estem en una pres\u00f3, les opcions de triar es redueixen. La conducta m\u00ednima \u00e9s despla\u00e7ar-nos i agafar o manipular algun objecte. Els <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Drets_humans\">drets humans<\/a> identifiquen negacions de la llibertat (dret a la vida, a no ser esclavitzat, maltractat, a circular, aparellar-se, a tenir i expressar opinions. ) Per\u00f2 la m\u00e9s fonamental, tal indicaria <a href=\"https:\/\/ca.wikipedia.org\/wiki\/Viktor_Frankl\">Viktor Frankl<\/a> a partir de les experi\u00e8ncies al camp de concentraci\u00f3 seria la capacitat d&#8217;elegir com sentir-se.<\/p>\n<p>(11). 1983\u00a0<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Neuroscience_of_free_will#Libet_experiment\">Experiment de Libet<\/a>. Hi ha un retard de 0.5 a 1s. entre que s\u2019activa l\u2019\u00e0rea de decisions i que el subjecte n\u2019\u00e9s conscient. Vol dir que la sensaci\u00f3 de tenir control \u00e9s il\u00b7lus\u00f2ria? &gt;&gt; pendent discussi\u00f3 (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/cervell-xarxa-neuronal\/#gazzaniga\">Gazzaniga<\/a> i Split brain + Anderson i trencament de simetria) .<\/p>\n<p>(12). Qu\u00e8 determina les accions humanes, la personalitat i projectes de vida? O les circumst\u00e0ncies socials? \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia-social\/#discussio\">Discussi\u00f3 situacionisme\/personalitat<\/a>. I de fet la personalitat i projectes tamb\u00e9 han estat determinats per gen\u00e8tica i projectes de vida. Al final, el que compta \u00e9s si en un moment donat hi ha una personalitat i projecte de vida format, que es pugui parlar de causalitat de dalt-a-baix segons el punt anterior, i no de compulsi\u00f3 o acte reflex.<\/p>\n<p>(13) Determinisme i responsabilitat,<br \/>\nCap. 6 Gazzaniga neurologia als jutjats. Qu\u00e8 ha de fer la just\u00edcia? castigar proporcionalment? evitar crims futurs? compensar la v\u00edctima? Els escans cerebrals ens podran arribar a predir la probabilitat d&#8217;un crim?<br \/>\nEn una societat amb infinits recursos, tindr\u00edem els criminals en psiqui\u00e0trics de luxe?<br \/>\nSi la tecnologia ens permet\u00e9s predir els crims, empresonar\u00edem els potencials autors abans com al film <a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Minority_Report_(film)\">Minority Report<\/a>de 2002?<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Resum del que penso [esborrany] (1-7) Resum: la causalitat humana se superposa a la f\u00edsica, experi\u00e8ncia de llibertat i determinisme global (8) La psique com a camp de forces ego id superego, causalitat complexa (9) Causalitat complexa de Heidegger, \u00e9sser amb mirada al futur i reinterpretant el passat. (10). La llibertat [i reponsabilitat]\u00a0 suposaria b\u00e0sicament &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/llibertat-i-determinisme\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Llibertat i determinisme&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102],"tags":[127,91],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2702"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2702"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2702\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2702"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2702"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2702"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=2702"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=2702"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=2702"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=2702"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=2702"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}