{"id":3171,"date":"2023-12-06T20:28:47","date_gmt":"2023-12-06T20:28:47","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3171"},"modified":"2025-12-16T12:31:14","modified_gmt":"2025-12-16T12:31:14","slug":"el-cos-vestits","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-cos-vestits\/","title":{"rendered":"El cos, vestits"},"content":{"rendered":"

Models per pensar les societats<\/a> |\u00a0 100mM de vides<\/a>\u00a0 |\u00a0 La Hist\u00f2ria: Recorregut<\/a> al llarg del temps |\u00a0\u00a0 Etapes<\/a>\u00a0 | Les 5 \u201ccases\u201d<\/a><\/p>\n

Vestits<\/a>. Parament de taula<\/a>. L’ideal de bellesa<\/a><\/p>\n

\n

Vestits<\/h2>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

V\u00eddeo TikTok<\/a><\/p>\n

DHUB Barcelona<\/p>\n

\n

El parament de la llar<\/h2>\n

Plats i coberts<\/a>\u00a0 \u00a0Mobiliari<\/a><\/p>\n

\n

L’ideal de bellesa al llarg de la hist\u00f2ria<\/h2>\n

La necessitat de ser atractiu<\/a>.<\/p>\n

[chatGPT]<\/p>\n

Gr\u00e8cia i Roma: cossos masculins atl\u00e8tics i musculats, simbolitzant for\u00e7a i heroisme. Dones plenes, indicant fertilitat.<\/p>\n

[\u00edndia i Xina ?]<\/p>\n

Edat mitjana i renaixement: cos m\u00e9s ple i robust, reflectint la riquesa i la capacitat d’aliment. Els nobles tenien la pell p\u00e0l\u00b7lida, ja que no havien de treballar al sol.<\/p>\n

<\/p>\n

Segles XVIII i XIX: El cos de la dona es vol m\u00e9s esvelt, amb una cintura fina que s’aconsegueix amb cotilles. Els homes es tornen m\u00e9s refinats amb menys \u00e8mfasi als m\u00fasculs. A l’era victoriana les dones ideals tindran la forma d’un rellotge de sorra, amb cintura petita i malucs grossos.<\/p>\n

<\/p>\n

Segle XX<\/p>\n

1920s: les flappers tindran un aspecte m\u00e9s androgin, amb poc pit i malucs.<\/p>\n

<\/p>\n

1950s: Torna la figura voluptuosa amb corbes, com Marilyn Monroe.<\/p>\n

1960s: L’ideal torna a uns figures primes, com adolescents, com la model Twiggy.
\nBlack is beautiful. L’ideal de bellesa sempre havia estat euroc\u00e8ntric. Els principals fabricants de cosm\u00e8tics ignoraven les necessitats dels negres, sense maquillatge o productes adequats per a les pells fosques, ni pels seus cabells.\u00a0 Tant era aix\u00ed que quan una emprenedora negra, C.J. Walker, va desenvolupar una l\u00ednia de productes orientats a les dones afroamericanes als anys 20,\u00a0 i es va fer d’or. No hi havia pres\u00e8ncia negra als anuncis o revistes de bellesa.\u00a0 I fins i tot la revista Ebony, la publicaci\u00f3 de glamour dirigida al p\u00fablic negre, privilegiava els tons de pell m\u00e9s clars, cabell allisat i rostres de trets menys africans.\u00a0 El 1956 es va formar\u00a0 The African Jazz-Art Society & Studio (AJASS) amb artistes, m\u00fasics i dissenyadors. Entre ells hi havia el fot\u00f2graf\u00a0 Kwame Brathwaite<\/a> que el 1962 va organitzar un passi de moda amb el t\u00edtol “Naturally \u201862: The Original African Coiffure and Fashion Extravaganza Designed to Restore Our Racial Pride & Standards,” que volia reivindicar la manera de dur el cabell africana i la moda dissenyada inspirant-se en la cultura africana. Hi participaven les Grandassa Models, un grup d’activistes de Harlem\u00a0 convertides en models. El moviment va encoratjar els afroamericans a dur el cabell en el seu estat natural, afro, o pentinats en rastes, a valorar la fesomia africana, la pell m\u00e9s fosca, els llavis gruixuts, o els nassos m\u00e9s amples. El fot\u00f2graf va saber mostrar la bellesa de les models negres. Es va crear una moda de vestits i joieria inspirada en la cultura africana, amb teles Kente de Ghana o el vestit Dashiki. L’actriu Cicely Tyson va ser la primera a apar\u00e8ixer amb el cabell afro a la televisi\u00f3, tamb\u00e9 el 1962. Tamb\u00e9 ho va fer en les seves aparicions p\u00fabliques l’activista Angela Davis.<\/p>\n

1980s: Cossos atl\u00e8tics, cultura del fitness i aer\u00f2bic.<\/p>\n

1990s: Cossos an\u00e8mics, com la model Kate Moss.<\/p>\n

Segle XXI<\/p>\n

Hi ha un moviment a favor d’acceptar diferents tipus de cos. Per\u00f2 en general els media segueixen afavorint cossos prims i tonificats. [Kardashian?]<\/p>\n

La necessitat de ser atractiu<\/a><\/p>\n

[la diversitat de bellesa que he trobat<\/a>]<\/p>\n

\"\"<\/a>
\n\"\"<\/a><\/p>\n

2025\u00a0 Una marca de moda fa servir models amb obesitat m\u00f2rbida (BBC<\/a>) [entre els extrems de privilegiar les models massa primer que duen a l’anor\u00e8xia a presentar com a model v\u00e0lid un estat no saludable?]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Models per pensar les societats |\u00a0 100mM de vides\u00a0 |\u00a0 La Hist\u00f2ria: Recorregut al llarg del temps |\u00a0\u00a0 Etapes\u00a0 | Les 5 \u201ccases\u201d Vestits. Parament de taula. L’ideal de bellesa Vestits V\u00eddeo TikTok DHUB Barcelona El parament de la llar Plats i coberts\u00a0 \u00a0Mobiliari L’ideal de bellesa al llarg de la hist\u00f2ria La necessitat de … <\/p>\n

Continue reading “El cos, vestits”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3171"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3171"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3171\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3171"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3171"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3171"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3171"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3171"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3171"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3171"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3171"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}