{"id":3178,"date":"2023-12-22T09:45:07","date_gmt":"2023-12-22T09:45:07","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3178"},"modified":"2025-05-11T11:44:18","modified_gmt":"2025-05-11T11:44:18","slug":"la-vida-questions","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-vida-questions\/","title":{"rendered":"La Vida. Q\u00fcestions"},"content":{"rendered":"

La vida<\/a><\/p>\n

Limitacions<\/a>. Frontera animals i \u00e9ssers humans<\/a>, Drets<\/a>. Biodiversitat<\/a>.<\/p>\n

\n

Limitacions<\/h2>\n

No tenim una explicaci\u00f3 prou bona quant a l’origen de la vida, tots els detalls de l’evoluci\u00f3, o el desenvolupament de l’embri\u00f3. Tampoc sabem per a qu\u00e8 serveix cada fragment de DNA.<\/p>\n

El 1993 va comen\u00e7ar el projecte del Genoma hum\u00e0<\/a>, completat el 2003. Hi havia l’expectativa que, disposant del “pl\u00e0nol”, podr\u00edem modificar els “pl\u00e0nols\u00a0 defectuosos”, \u00e9s a dir, eliminar les malalties heredit\u00e0ries, i fins i tot introduir millores. El problema \u00e9s que no sabem interpretar els pl\u00e0nols. (Wired 30\/12\/2020<\/a>), Quanta Magazin 08\/09\/2021). Molta part del genoma no sembla codificar prote\u00efnes (Genome Dark Matter, BBC<\/a> 12\/4\/2023).<\/p>\n

\n

Frontera animals persones.<\/h2>\n

Durant segles hem tingut una visi\u00f3 del m\u00f3n antropoc\u00e8ntrica, l’home amb l’\u00e0nima racional, i els animals amb l’\u00e0nima sensitiva. L’home pot tenir drets i els animals poden ser ca\u00e7ats i explotats.<\/p>\n

La difer\u00e8ncia no \u00e9s tan gran.<\/p>\n

DNA. Compartim un 88% de DNA amb els ratolins ( Dna que compartim amb altres esp\u00e8cies<\/a>), [l’exposici\u00f3 sobre els avantpassats<\/a> ens mostra els esquirols amb rebesavis i els llargandaixs com cosins].<\/p>\n

Intel\u00b7lig\u00e8ncia. Hi ha indicis de comportament intel\u00b7ligent en els animals. Organitzaci\u00f3 social en els insectes. Llenguatge (New Yorker 13\/06\/2022<\/a> The strange and Secret ways that animals perceive the world ). Comportament dels ocells revelat a l’hospital dels Jain a la \u00cdndia (que van introduir les primeres lleis de respecte als animals) (Atlantic 2029<\/a>).
\nEl comportament\u00a0 intel\u00b7ligent dels pops\u00a0 (BBC 12\/2021<\/a>), que tenen nom\u00e9s 86 vegades menys neurones que els humans, fa q\u00fcestionar-se si \u00e9s l\u00edcit criar-los per menjar (sistema nervi\u00f3s<\/a>). No ho acceptem amb gats i gossos.<\/p>\n

Emocions. Darwin va suggerir que les emocions tenien un paper en l’adaptaci\u00f3 i que es donaven en animals a The Expression of the Emotions in Man and Animals<\/a><\/i>. D’altres cient\u00edfics van alertar de projectar estats an\u00edmics humans a animals amb determinada expressi\u00f3. [Per\u00f2 \u00e9s evident que senten dolor]. Hi ha estudis amb diferents animals, gossos, cavalls, ocells, ratolins (wiki<\/a>). 2024: Evid\u00e8ncies de conducta intel\u00b7ligent, capacitat per jugar i estrat\u00e8gies per evitar el dolor (BBC<\/a>). Emocions dels primats (Greater Good<\/a>). Emocions als insectes ( BBC<\/a>). Les mosques busquen aliment m\u00e9s intensament si pateixen gana. Hi ha indicis que poden patir dolor.<\/p>\n

I alguns defensen l’exist\u00e8ncia de consci\u00e8ncia en animals, no nom\u00e9s mam\u00edfers (Vox<\/a>).<\/span><\/p>\n

\n

Drets dels animals<\/h2>\n

Advocats pels drets dels animals van plantejar un judici per reclamar l’estatus de persona, amb tots els drets que comporta, a un elefant. (New Yorker 7\/3\/2022<\/a>).<\/p>\n

L’explotaci\u00f3 ramadera mant\u00e9 els animals, pollastres, porcs, vedells, en unes condicions de patiment. Els limita l’espai i els moviment i els alimenta de manera antinatural. Alhora, la selecci\u00f3 i modificaci\u00f3 gen\u00e8tica els altera per augmentar la producci\u00f3. Els tracta com a f\u00e0briques qu\u00edmiques i no com a \u00e9ssers vius que senten. El 1944 a Anglaterra es van conscienciar que ser vegetari\u00e0 no era suficient per evitar el patiment animal. La producci\u00f3 d’ous i l\u00e0ctics, no implica la mort de l’animal per\u00f2 s\u00ed unes condicions de vida inacceptables. El 1949 Leslie J Cross formula el veganisme com el “principi d’emancipaci\u00f3 dels animals envers l’explotaci\u00f3 dels humans.” The Vegan Society<\/a>.<\/p>\n

2024. Condicions cruels del transport de bestiar per mar (BBC<\/a>)<\/p>\n

2025.
\nEls pollastres modificats gen\u00e8ticament per cr\u00e9ixer m\u00e9s r\u00e0pid pateixen m\u00e9s (Vox<\/a>)<\/p>\n

\n

Biodiversitat<\/h2>\n

L’explotaci\u00f3 dels recursos i la destrucci\u00f3 d’h\u00e0bitats causa l’extinci\u00f3 d’esp\u00e8cies. Aix\u00f2 suposa la p\u00e8rdua irreparable d’una riquesa i alhora una alteraci\u00f3 dels h\u00e0bitats. El canvi clim\u00e0tic<\/a> ho agreuja.<\/p>\n

World Wild Life<\/a> vetlla per la protecci\u00f3 de les esp\u00e8cies amena\u00e7ades.<\/p>\n

Projecte de seq\u00fcenciar el Genoma de totes les esp\u00e8cies (New Yorker\u00a0 <\/a>9\/8\/2023). Banc de llavors a Salvard<\/a>.<\/p>\n

2025. Colossal, l’empresa que pret\u00e9n haver recuperat el llop gegant inserint parts del seu DNA en el llop gris, vol patentar el mamut (Technology Review<\/a>)<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La vida Limitacions. Frontera animals i \u00e9ssers humans, Drets. Biodiversitat. Limitacions No tenim una explicaci\u00f3 prou bona quant a l’origen de la vida, tots els detalls de l’evoluci\u00f3, o el desenvolupament de l’embri\u00f3. Tampoc sabem per a qu\u00e8 serveix cada fragment de DNA. El 1993 va comen\u00e7ar el projecte del Genoma hum\u00e0, completat el 2003. … <\/p>\n

Continue reading “La Vida. Q\u00fcestions”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[102,85],"tags":[],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3178"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3178"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3178"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3178"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3178"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3178"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}