{"id":3369,"date":"2024-08-13T09:28:36","date_gmt":"2024-08-13T09:28:36","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3369"},"modified":"2026-03-02T08:29:41","modified_gmt":"2026-03-02T08:29:41","slug":"invscons","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/invscons\/","title":{"rendered":"INVsCONS"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/41-la-vida-humana\/\">La vida humana<\/a>: <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/lexperiencia-humana\/\">L&#8217;experi\u00e8ncia humana<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-cos-huma\/\">El cos<\/a> i el cervell\u00a0 \u00a0 |\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/\">Psicologia<\/a> \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/vides-humanes\/\">Vides humanes<\/a>\u00a0 |\u00a0 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/questions-sobre-la-condicio-humana\/#questionss\">Q\u00fcestions<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<p>A la <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/41-la-vida-humana\/#introduccio\">Introducci\u00f3<\/a>\u00a0 de la vida humana es recull el que trobem al nostre voltant, s&#8217;identifiquen diferents nivells d&#8217;emerg\u00e8ncies, quines parts intervenen i de quins tots es participa.<\/p>\n<ul>\n<li>Com apleguem totes les diferents mirades sobre la vida humana? \u2192<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/invscons\/#inventarisdiscursos\"> Inventari de discursos, antropologia determinista<\/a>.<\/li>\n<li>Si pensem la vida humana com un sistema, una capsa negra, que reacciona a est\u00edmuls, quins<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/invscons\/#nivellsvidahumana\"> nivells d&#8217;est\u00edmul-resposta hi ha<\/a>? Quines hip\u00f2tesis tenim de qu\u00e8 passa dins de la capsa? Com estan relacionats amb les \u00e0rees de la psicologia?<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2 id=\"inventarisdiscursos\">Inventaris i discursos sobre l&#8217;home, antropologia determinista<\/h2>\n<p>[El meu projecte per entendre la condici\u00f3 humana i abordar el problema de llibertat i determinisme partia de la hip\u00f2tesi de treball d&#8217;una antropologia determinista, Als anys 90 treballava la idea d&#8217;un inventari de tot el que existeix com successives emerg\u00e8ncies des de les part\u00edcules elementals fins a la vida humana.]<\/p>\n<p>L&#8217;home ingereix aliments i excreta. Compra coses, aboca deixalles. Escolta frases, veu pelis, en ret\u00e9 algunes, les repeteix transformades. Treballa, transforma materials, presta serveis, consumeix. Valora coses, aprova, rebutja<br \/>\nes relaciona amb gent, estima, odia. T\u00e9 fills, els transmet certs valors o no.<\/p>\n<p><strong>Antropologies<\/strong> [<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/1990-1997-antropologia-determinista-layered-ontology\/\">Treballs antropologia determinista<\/a>, antropo)<\/p>\n<p>Quines antropologies, expl\u00edcites o impl\u00edcites hi ha? Com creuen que &#8220;funciona&#8221; l&#8217;home?<\/p>\n<ul>\n<li>Popular: el que diem sobre els altres, biografies, literatura [el que decidim, els que ens passa,\u00a0 qu\u00e8 determina una hist\u00f2ria? el car\u00e0cter, la situaci\u00f3,, l&#8217;atzar?]<\/li>\n<li>Ci\u00e8ncies humanes, economia, sociologia, publicitat [<\/li>\n<li>Filosofia: cos i \u00e0nima, dualisme, home m\u00e0quina, corrent de consci\u00e8ncia, experi\u00e8ncia, exist\u00e8ncia, filosofia de la ment, estats mentals.<\/li>\n<li>Psicologia: fisiologia, conductisme (capsa negra i est\u00edmuls i respostes).<\/li>\n<li>Ci\u00e8ncies cognitives i xarxes neuronals, configuraci\u00f3 de xarxa, estats mentals<\/li>\n<li>L&#8217;home com a cos: Anatomia i fisiologia, qu\u00edmica org\u00e0nica, mec\u00e0nica estad\u00edstica, mec\u00e0nica qu\u00e0ntica.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Els tipus d&#8217;informe:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Documentaci\u00f3 civil, registre<\/li>\n<li>Biografia, rastre en les xarxes socials<\/li>\n<li>Informe m\u00e8dic: pes, al\u00e7ada, malalties, an\u00e0lisi de sang<\/li>\n<li>informe psicologia: tests d&#8217;intel\u00b7lig\u00e8ncia i car\u00e0cter, imatges cervell<\/li>\n<li>\u00a0notes escolars i estudis<\/li>\n<li>informes laborals (linkedIN), extractes bancaris<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Inventaris d&#8217;un dimoni de Laplace<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Quines mol\u00e8cules han estat part del cos a cada moment, quines c\u00e8l\u00b7lules a quins teixits, quins estats de la xarxa de neurones, quins senyals s&#8217;han transm\u00e8s pels nervis, respostes musculars. [el f\u00edsic i el qu\u00edmic]<\/li>\n<li>entrada i sortida de mat\u00e8ria i senyals: respiraci\u00f3 i qualitat de l&#8217;aire, temperatura\u00a0 a cada moment. Cops rascades i talls, superf\u00edcies tocades, aliments ingerits i residus excretats o suats, sons, raigs de llum, moviments involuntaris i voluntaris.<\/li>\n<li>interaccions humanes: frases, crits, somriures, abra\u00e7ades, qu\u00e8 he fet cada dia, a quina hora m&#8217;he llevat, que m&#8217;he posat per vestir, on he anatTotes les converses, el que m&#8217;han explicat a escola, els treballs i ex\u00e0mens que he fet. Les tasques de feina de cada dia. El dic, el que escric a les xarxes. Qu\u00e8 he comprat. Qu\u00e8 llegeixo. On vaig de vacances.\u00a0 [el que podem observar des de fora, el que podria recollir un detectiu meticul\u00f3s o un conductista exhaustiu].<\/li>\n<li>experi\u00e8ncies conscients, percepcions, desig, dolor, sentiments,\u00a0 (A l&#8217;assaig The Necessary Angel,\u00a0 Wallace Stevens cita H.P. Adams, The Life and Writings of Giambattista Vico, 1935: &#8220;Adams in his work on Vico makes the remark that the true history of the human race is a story of its progressive mental states&#8221;.<\/li>\n<li>el model impl\u00edcit del m\u00f3n a cada etapa [segurament no existeix expl\u00edcitament, per\u00f2 tenim un model de com funciona el m\u00f3n i les persones] [la idea que tinc de mi mateix, l&#8217;autobiografia que em vaig narrant i reelaborant a cada moment, el que vull ser, les decisions que faig.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2 id=\"nivellsvidahumana\">Els nivells de la vida humana<\/h2>\n<p>[Als anys 90 intentava completar la visi\u00f3 de la Psicologia que recollia del llibre de Pinillos amb les xarxes neuronals per sota i la vida narrativa per sobre.\u00a0 Pensem per exemple en:<\/p>\n<ul>\n<li>un cop al genoll i acte reflex d&#8217;estirar la cama, proc\u00e9s de segons<\/li>\n<li>est\u00edmul (una llaminadura i la promesa de dues si m&#8217;espero, a l&#8217;experiment del\u00a0 marshmallow) i resposta, proc\u00e9s de minuts o hores<\/li>\n<li>decideixo anar a viure amb la meva parella, proc\u00e9s de mesos o anys<\/li>\n<\/ul>\n<p>En el primer tenim un acte reflex, un repertori de conductes &#8220;cablejades&#8221; pr\u00e8viament que ens permeten funcionar bastant de manera autom\u00e0tica. Aquest repertori es pot ampliar gr\u00e0cies a l&#8217;aprenentatge i el llenguatge, explorant noves possibilitats. I finalment, potser arriba un moment en que a m\u00e9s de ser un sistema que respon a\u00a0 est\u00edmuls, que ens adaptem i modifiquem a l&#8217;entorn, ens hem constitu\u00eft en el nostre propi est\u00edmul, el que volem ser.<br \/>\nA <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/ephemeracat\/taula\/filosofia\/layered-ontology-laplaces-demon-upgrades\/\">Layered Ontology<\/a> esbossava els nivells de sistemes basats en energia (boles de billar), sistemes que tenen energia pr\u00f2pia i es mouen es basen en senyals, informaci\u00f3 (per exemple un roomba), la vida, com a sistema que es reconstrueix cont\u00ednuament, la vida humana amb l&#8217;experi\u00e8ncia conscient, l&#8217;autonarraci\u00f3 i el projecte de si mateix.<\/p>\n<p>A m\u00e9s de la presumpci\u00f3 de completar la psicologia per sota i per sobre, voldria introduir el punt de vista de corregir el plantejament de sistema en un medi, com un ordinador amb una c\u00e0mera de v\u00eddeo i un micr\u00f2fon que recull dades i t\u00e9 uns perif\u00e8rics amb qu\u00e8 actua. M\u00e9s aviat ens assemblem a un ordinador en xarxa, en el sentit que bona part de la informaci\u00f3 no l&#8217;obtenim directament del medi sin\u00f3 que ens ve donada per la comunitat, aix\u00ed com l&#8217;energia, i el treball que fem tamb\u00e9 \u00e9s a la xarxa.<\/p>\n<p>La conducta animal quedava resumida en:<\/p>\n<ul>\n<li>Proc\u00e9s lineal de creixement i mort.<\/li>\n<li>Processos estacionals i diaris c\u00edclics.<\/li>\n<li>Pautes de comportament davant de senyals (h\u00e0bitat, recon\u00e8ixer aliment i perill) i estats interns (gana, sexe, etc). Aquestes podien ser innates o condicionades.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Els animals tamb\u00e9 viuen en xarxa. El que ens caldr\u00e0 afegir \u00e9s el llenguatge, la possibilitat d&#8217;evoluci\u00f3 cultural a m\u00e9s de la biol\u00f2gica, l&#8217;experi\u00e8ncia conscient i la idea d&#8217;un mateix basada en la narraci\u00f3.<\/p>\n<p>Partint doncs d&#8217;un model general de:<\/p>\n<ul>\n<li>est\u00edmul: pot ser un senyal extern, un propioceptor, un desig,\u00a0 una interacci\u00f3 amb altres, un missatge, [i tamb\u00e9 l&#8217;est\u00edmul de dur a terme el meu projecte de vida<\/li>\n<li>estat previ del sistema: el que tindr\u00edem en mem\u00f2ria: pesos de la xarxa, moment emocional, model del m\u00f3n (un escenari amb objectes), idea de mi mateix amb un passat reconstru\u00eft i unes expectatives de futur.<\/li>\n<li>proc\u00e9s: resposta autom\u00e0tica heretada, resposta apresa conscient, c\u00e0lcul de la resposta com un problema a solucionar<\/li>\n<li>resposta: moviment involuntari, moviment voluntari, executar tasca manual, emetre missatge<\/li>\n<\/ul>\n<p>Hi ha tot de s\u00e8ries encaixades de processos e-r: Es posa el sem\u00e0for vermell i trepitjo el fre del cotxe. S&#8217;inclou en la s\u00e8rie d&#8217;actes de conduir cap a la feina on vull arribar m\u00e9s d&#8217;hora per acabar una tasca que potser em far\u00e0 guanyar un bonus, o mantenir el lloc de treball, i vull aquest bonus o el lloc de treball per tenir diners, per &#8230;<\/p>\n<p>Intentem veure com \u00e9s a cada nivell, quina mena de causalitat aplicaria si imaginem una antropologia determinista, i com es correspon amb les \u00e0rees de la psicologia.<\/p>\n<p><strong>Nivell subsimb\u00f2lic<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sistema: una xarxa neuronal, amb una capa d&#8217;entrada i una capa de sortida (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/cervell-xarxa-neuronal\/\">Cervell, Xarxa neuronal<\/a> )<\/li>\n<li>Entrada: Senyals que arriben als sentits (\u2192 <a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/sensacions-i-percepcio\/#receptorssensacions\">Receptors sensacions<\/a><span style=\"font-size: 1rem;\">\u00a0(<\/span><a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/sensacions-i-percepcio\/#interfase\">interfase<\/a><span style=\"font-size: 1rem;\">), motivaci\u00f3 b\u00e0sica (gana, set, son) (<\/span><span style=\"font-size: 1rem;\">\u2192 Motivaci\u00f3,\u00a0\u00a0<\/span><a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/#tipus\">Tipus<\/a><span style=\"font-size: 1rem;\">), <\/span><a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/afectivitat-emocions-sentiments\/#emocionstemperament\">Emocions, sentiments, estat d\u2019\u00e0nim i temperament<\/a><\/li>\n<li>Estat i processos: Representacions distribu\u00efdes (AI <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/ai\/#xarxesneuronals\">Xarxes neuronals<\/a>,\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/sensacions-i-percepcio\/#percepcio\">Percepci\u00f3<\/a>), [Es transmeten els senyals per les rutes que tenen el cam\u00ed obert per entrenaments que han definit un esquema, previs activant un patr\u00f3 de sortida. Es reforcen les rutes,\u00a0 conducta heretada i apresa, proc\u00e9s d&#8217;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/aprenentatge-i-condicionament\/\">aprenentatge<\/a>] [conducta autom\u00e0tica o que requereix resposta, fight or flight, etc[<\/li>\n<li><span style=\"font-size: 1rem;\">Sortida: Resposta muscular, moviment involuntari o voluntari (El cos: \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fisiologia-humana\/#movimenticonducta\">Moviment i conducta<\/a>.). Resposta glandular (El cos: <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fisiologia-humana\/#regulaciohormonal\">regulaci\u00f3 hormonal<\/a>). Respostes perceptives, afectives, moviment voluntari i involuntari, orientaci\u00f3 (postura), locomoci\u00f3, manipulaci\u00f3 d&#8217;objectes, accions propositives.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>l&#8217;organisme que es mou en el medi intercanviant mat\u00e8ria, energia i senyals a una xarxa de nodes que processen informaci\u00f3 d&#8217;una capa d&#8217;entrada i respon amb un patr\u00f3 de sortida. Processos de 10<sup>-2<\/sup> a diversos segons.\u00a0 [la filosofia de la ment dels 90 es limitava bastant a aquest nivell (<a style=\"cursor: pointer !important; user-select: none !important;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/ephemeracat\/tf\/filo\/treball1.htm\">Els exemples en la filosofia de la ment<\/a>)<\/p>\n<p><strong>Nivell simb\u00f2lic<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sistema: Subjecte de conducta amb capacitat de llenguatge [que inferim, amb processos cerebrals subjacents] en un entorn social, rebent senyals culturals (llenguatge), una representaci\u00f3 verbal del m\u00f3n que no es limita a l&#8217;ara i aqu\u00ed, amb processos d&#8217;abstracci\u00f3, raonament, comprensi\u00f3 i comunicaci\u00f3, actuant en un medi social segons una conducta estructurada en esquemes basats en decisions. Notem que no requereix l&#8217;experi\u00e8ncia conscient, no cal saber &#8220;com se sent&#8221; la capsa. Processos de segons a hores.<\/li>\n<li>Entrada: Percepcions del m\u00f3n, del jo i el seu lloc en l&#8217;escenari f\u00edsic i en la societat\u00a0 (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/sensacions-i-percepcio\/#percepcio\">Percepci\u00f3<\/a>), missatges que poden remetre a continguts culturals. (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/un-mon-que-parla-i-escolta-que-escriu-publica-i-llegeix\/\">un m\u00f3n que parla<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/42-cultura\/\">Cultura<\/a>)<\/li>\n<li>Estat i processos: mem\u00f2ria subsimb\u00f2lica (records inconscients), mem\u00f2ria verbalitzada i conceptual, vocabulari i model del m\u00f3n (\u2192\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/aprenentatge-i-condicionament\/\">Aprenentatge\u00a0 i condicionament<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/\">Intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-imaginacio\/\">Imaginaci\u00f3<\/a>)\u00a0amb records\u00a0(\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/memoria\/\">Mem\u00f2ria<\/a> ). Hi ha una representaci\u00f3 del m\u00f3n i de l&#8217;estat intern (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/afectivitat-emocions-sentiments\/\">Afectivitat<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/\">Motivaci\u00f3<\/a> ). Parts de tot aquest contingut poden emergir a la consci\u00e8ncia (\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/vigilia-son-consciencia-inconscient\/#correntconsciencia\">Corrent de consci\u00e8ncia<\/a>) .\u00a0 Adquisici\u00f3 de continguts culturals, aprenentatge, soluci\u00f3 de problemes, c\u00e0lcul d&#8217;una resposta segons motivaci\u00f3 , expectatives i plans, a m\u00e9s de respostes autom\u00e0tiques.. Esquemes e-r que s&#8217;inscriuen un un pla, s\u00e8ries encaixades\u00a0 (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/\">Intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-imaginacio\/\">Imaginaci\u00f3<\/a>). Conductes patol\u00f2giques quan es desequilibri la percepci\u00f3 de la situaci\u00f3 o la resposta (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/salut-mental\/\">Salut mental<\/a>)<\/li>\n<li>Sortida: Respostes afectives [reaccions de frustraci\u00f3, tristesa, agressi\u00f3\u00a0 (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/afectivitat-emocions-sentiments\/\">Afectivitat<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/\">Motivaci\u00f3<\/a> ). Respostes propositives en un medi social [pendent: societat, treball, socialitzaci\u00f3 i comunicaci\u00f3, aprende i explicar, consum (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/societats-grups-activitats\/\">Societats, grups, activitats<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Nivell [vida humana]<\/strong><\/p>\n<p>[La psicologia estudia fets de conducta, per\u00f2 a<span style=\"font-size: 1rem;\"> l&#8217;hora de descriure una vida humana, fem servir biografies, no llistes d&#8217;est\u00edmuls i respostes. Quan ens descrivim o pensem en nosaltres mateixos parlem de les nostres esperances i projectes. Hi ha una una autonarraci\u00f3 i una experi\u00e8ncia conscient. (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/nivells-de-complexitat-i-emergencia-de-propietats\/\">Nivells de complexitat i emerg\u00e8ncia de propietats<\/a>,\u00a0\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-jo-invariants-i-continuitat\/\">El jo, invariants i continu\u00eftat<\/a> )<br \/>\n<\/span><\/p>\n<ul>\n<li>Sistema: [Subjecte simb\u00f2lic amb una identitat, car\u00e0cter i projecte de vida (renovant-se amb continu\u00eftat \u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-vaixell-de-teseu\/\">El vaixell de Teseu<\/a>), que es va trobant amb un seguit de situacions\u00a0 on es respon amb actes lliures que van constituint una biografia, en la qual cada etapa confirma o adapta el car\u00e0cter de la seg\u00fcent. (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/#desenvolupament\">Desenvolupament<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/#personalitat\">Personalitat<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/#social\">Psicologia social<\/a>, <a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">Les vides dels homes, biografies<\/a>). Processos que van d&#8217;hores fins a etapes de la vida d&#8217;anys.<\/li>\n<li>Entrada: [En un escenari, un entorn f\u00edsic, una la <strong>situaci\u00f3<\/strong> &#8211; no tant un est\u00edmul- social i cultural, i una vida en marxa tenim: seguir igual, un esgotament que ho fa replantejar, una circumst\u00e0ncia nova, obstacle o regal]<\/li>\n<li>Estats i processos: [un subjecte amb un estat de <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/salut\/\">salut<\/a>, un car\u00e0cter (\u2192 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/#desenvolupament\">Desenvolupament<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/#personalitat\">Personalitat<\/a>), unes capacitats innates o apreses (\u2192<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/\">Intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a>), un estat emocional i de salut mental (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/afectivitat-emocions-sentiments\/\">Afectivitat<\/a> , <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/\">Motivaci\u00f3<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/salut-mental\/\">Salut mental<\/a>) que es podrien mesurar en tests, una situaci\u00f3 social [ofici, classe social] (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">100.000M Vides<\/a>) ,\u00a0 un moment de la seva biografia (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/\">desenvolupament<\/a>, biografies). En una antropologia determinista considerar\u00edem l&#8217;estat de la xarxa neuronal, tots els processos inconscients i el registre dels estats de consci\u00e8ncia. A m\u00e9s de tots aquests processos dels nivells anteriors, ara tenim eleccions, el subjecte s&#8217;autodetermina i decideix qu\u00e8 vol fer, accions volunt\u00e0ries, revisi\u00f3 del seu projecte. (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/llibertat-i-determinisme\/\">llibertat i determinisme<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/les-eleccions\/\">eleccions<\/a>).<\/li>\n<li>Sortida: Accions [i omissions] en una societat, treball, consum [i tot el que hom fa tot sol] (\u2192<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/societats-grups-activitats\/\">Societats, grups, activitats<\/a>), comunicaci\u00f3 i relacions humanes, (\u2192 <a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/les-relacions-humanes\/\" rel=\"bookmark\">Les relacions humanes<\/a>), oci, contemplaci\u00f3, cultura (\u2192 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/42-cultura\/\">Cultura<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Causalitat<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Sistemes f\u00edsics: Mec\u00e0nica, part\u00edcules en un camp de forces. Qu\u00edmica: reaccions, llei de Le Chatelier, reaccionants i concentracions [inactius,m actius].<\/li>\n<li>Vida. <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-cel%c2%b7lula\/\">C\u00e8l\u00b7lula<\/a> [es es duen a termes una s\u00e8rie de processos i fluxes de mat\u00e8ria i energia programats sempre que hi hagi un entorn adequat].<\/li>\n<li>Organisme, desenvolupament programat.[Amb el moviment, l&#8217;organisme busca el seu propi entorn, no necessita la sopa org\u00e0nica]. \u00a0\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/regulacio-sistema-nervios-i-conducta\/#conducta\">Conducta<\/a> heretada i apresa. Cervell: propagaci\u00f3 de senyals a la xarxa neuronal, patr\u00f3 d&#8217;entrada, patr\u00f3 de sortida i modificaci\u00f3 de pesos.<\/li>\n<li>Subjecte de conducta. Models de causalitat d&#8217;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/\">home\u00f2stasi<\/a>.<\/li>\n<li>[Vida humana: hi ha una pla o rutina en marxa, que de tant en tant es revisa, puntualment, potser per un problema de salut, una relaci\u00f3 que no funciona, nou inter\u00e8s, llista de <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/les-eleccions\/\">eleccions<\/a> ] [El pla ve determinat per les circumst\u00e0ncies socials, capacitats personals, models culturals del que \u00e9s desitjable \u2192 vindr\u00edem a triar el personatge que volem ser en un joc].<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Entorns, medi, xarxa<\/strong><\/p>\n<p>Quins s\u00f3n els meus entorns, amb qu\u00e8 interacciono. En una antropologia determinista el coneixement del meu estat interior i l&#8217;entorn haurien de permetre predir el resultat.<\/p>\n<ul>\n<li>c\u00e8l\u00b7lula: membrana, fluid del voltant, potencial, ions, neurotransmissors<\/li>\n<li>organisme: espai, aire, temperatura, flux de mat\u00e8ria, senyals (llum, sons, olors)<\/li>\n<li>L&#8217;escenari accessible al moviment. El tipus de territori corresponent al tipus de societat (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/les-civilitzacions\/\">tipus de societat<\/a>) [notem que el territori ha estat modificat per la comunitat, \u00e9s un producte de la xarxa).<\/li>\n<li>les persones amb qui tinc contacte directe a cada etapa de la vida: pares, germans, amics, companys de classe, mestres, ve\u00efns,\u00a0 parelles, companys de feina. La resta del barri, ciutat, pa\u00eds, m\u00f3n, comunitats d&#8217;interessos (<a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Six_degrees_of_separation\">Sis graus de separaci\u00f3<\/a>)<\/li>\n<li>els objectes disponibles al meu medi, des dels fruits i preses al bosc pels ca\u00e7adors-recol\u00b7lectors fins als supermercats, ferreteries, roba. Serveis disponibles, metges, neteja, fusters, lampistes, bancs. Els objectes o serveis que jo puc elaborar.<\/li>\n<li>Els estudis o oficies als quals puc accedir. Els tipus de vida que m&#8217;ofereix una societat segons el meu naixement. (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">Simulaci\u00f3 de 100mM de vides<\/a>)<\/li>\n<li>la informaci\u00f3 que m&#8217;arriba: pares, mestres, amics, feina, estudis, premsa, televisi\u00f3. La que m&#8217;arriba, publicitat, clickbaits i la que tinc potencialment accessible (biblioteques, resta internet) (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/un-mon-que-parla-i-escolta-que-escriu-publica-i-llegeix\/\">un m\u00f3n que parla<\/a>)<\/li>\n<\/ul>\n<p>[A vegades m&#8217;havia semblat que per entendre l&#8217;home es feia servir el model d&#8217;un ordinador com un sistema que rep informaci\u00f3 de l&#8217;exterior i forma conceptes generalitzant a partir de les dades que li arriben. A partir d&#8217;un programa m\u00ednim inicial, s&#8217;aniria desenvolupant.\u00a0 Si li afegim uns perif\u00e8rics, el sistema pot executar tasques. Per\u00f2 si mirem la llista de m\u00e9s amunt, veurem que estem connectats a una xarxa de sistemes igual que nosaltres, que la\u00a0 major part de la informaci\u00f3 que tenim no l&#8217;hem generalitzat a partir de senyals de l&#8217;exterior sin\u00f3 que l&#8217;hem &#8220;descarregat del n\u00favol&#8221;, com una mena d&#8217;emule. No sobrevisc obtenint el que necessito del territori sin\u00f3 integrant-me en una xarxa de sistemes com jo, que es va renovant. Arist\u00f2til ja ho va notar dient que l&#8217;home era un &#8220;zoon politikon&#8221;].<\/p>\n<hr \/>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La vida humana: L&#8217;experi\u00e8ncia humana\u00a0 \u00a0|\u00a0\u00a0 El cos i el cervell\u00a0 \u00a0 |\u00a0\u00a0 Psicologia \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Vides humanes\u00a0 |\u00a0 \u00a0Q\u00fcestions A la Introducci\u00f3\u00a0 de la vida humana es recull el que trobem al nostre voltant, s&#8217;identifiquen diferents nivells d&#8217;emerg\u00e8ncies, quines parts intervenen i de quins tots es participa. Com apleguem totes les diferents mirades sobre la &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/invscons\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;INVsCONS&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3369"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3369"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3369\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3369"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3369"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3369"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3369"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3369"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3369"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3369"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}