{"id":3396,"date":"2024-09-18T18:25:24","date_gmt":"2024-09-18T18:25:24","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3396"},"modified":"2025-10-16T20:02:14","modified_gmt":"2025-10-16T20:02:14","slug":"desenvolupament","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/","title":{"rendered":"Desenvolupament"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/41-la-vida-humana\/\">La vida humana<\/a>:\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/lexperiencia-humana\/\">L\u2019experi\u00e8ncia humana<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0\u00a0\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-cos-huma\/\">El cos<\/a> i el cervell\u00a0 \u00a0 | <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia\/\">Psicologia<\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/vides-humanes\/\">Vides humanes<\/a>\u00a0 |<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#introduccio\">Introducci\u00f3<\/a>\u00a0 |\u00a0 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#herenciamedi\">Her\u00e8ncia i medi<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#teories\">Teories<\/a> d&#8217;estadis cognitiu, afectiu i moral | <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#fisic\">Desenvolupament f\u00edsic<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#pensament\">Desenvolupament cognitiu<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#llenguatge\">Llenguatge<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#percepcio\">Percepci\u00f3 del m\u00f3n i de si mateix<\/a><br \/>\n<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#emocions\">Emocions<\/a>\u00a0 i etapes psicosocials, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#freud\">Freud<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#erikson\">Erikson<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#allport\">Allport<\/a>\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0<a style=\"cursor: pointer !important; user-select: none !important;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#discussio\">Discussi\u00f3<\/a>\u00a0 \u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#museu\">Museu<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"introduccio\">Introducci\u00f3<\/h2>\n<p><strong>[Com passem d&#8217;una gota a un nad\u00f3 a un adult? o vell?<br \/>\n<\/strong>D&#8217;un zigot a un organisme, D&#8217;un infant que balbuceja i dep\u00e8n de la mare a un adult fort que soluciona problemes?El desenvolupament at\u00e9n a com creix el cos, i com s&#8217;adquireixen noves capacitats fins a esdevenir un adult aut\u00f2nom cap als 35-30 anys. Seguiria la maduresa fins als 50-60 i despr\u00e9s una involuci\u00f3.<br \/>\nTamb\u00e9 podem contemplar el conjunt de la vida, el cicle vital que va de la infantesa, joventut, edat adulta i vellesa\u00a0 (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/ephemeracat\/ephecat\/2009\/04\/10\/mirant-la-gent-i-iii-les-quatre-dedats\/\">Les quatre edats de la vida<\/a>:\u00a0 &#8220;com un (doble) borratxo que veu les imatges per duplicat, a vegades jo veig la gent multiplicada per quatre, cadascun acompanyat dels seus altres tres jo\u2019s a les altres edats de la vida&#8221;.<\/p>\n<p><strong>100mM de vides diferents<\/strong><br \/>\nFins a quin punt som iguals o diferents? La psicologia diferencial ho mesura als <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%C2%B7ligencia\/#iq\">tests d\u2019intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a> i de personalitat. Tots els humans\u00a0 seguim unes etapes fixes, com cotxes produ\u00efts en s\u00e8rie? O, pel contrari, tots som individus diferents amb una biografia \u00fanica,\u00a0 100.000M de vides diferents (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">Les vides dels homes, biografies<\/a>)? Aquestes<span style=\"font-size: 1rem;\"> biografies, s\u00f3n tipificables en funci\u00f3 de l&#8217;escala social dins de cada cultura?<\/span><\/p>\n<p><strong>Her\u00e8ncia i medi<\/strong><br \/>\nAquestes difer\u00e8ncies, es deuen a l&#8217;her\u00e8ncia gen\u00e8tica o al medi?<br \/>\nEls humans s\u00f3n l&#8217;esp\u00e8cie animal amb el per\u00edode de desenvolupament m\u00e9s llarg. Fins a quin punt \u00e9s pl\u00e0stic? Hi ha alguns per\u00edodes cr\u00edtics per aprendre a parlar, per la creixen\u00e7a o per confiar en els altres. Si fallen, despr\u00e9s ja no es recupera. Es distingeix entre <strong>maduraci\u00f3<\/strong> i <strong>aprenentatge<\/strong>. El primer seria el desenvolupament natural sense intervenci\u00f3 del medi. S&#8217;ha comprovat que l&#8217;estimulaci\u00f3 preco\u00e7 no avan\u00e7a capacitats com la de poder aprendre a caminar. Alhora, la manca d&#8217;exercici i estimulaci\u00f3, retarda la maduraci\u00f3. Aix\u00f2 ressalta la import\u00e0ncia del medi.<\/p>\n<p><strong>Biologia i F\u00edsica<\/strong><br \/>\nArist\u00f2til distingia a cada ens, la mat\u00e8ria i la forma i quatre causes, eficient, material, formal i final. A l&#8217;inici, cada \u00e9sser, l&#8217;embri\u00f3 d&#8217;un gos o el gla d&#8217;una alzina, cont\u00e9 ja la forma final en pot\u00e8ncia. Cada esp\u00e8cie es desenvolupa fins adquirir la seva forma definitiva. En el cas dels animals es parla de &#8220;forma tancada&#8221; i en el cas de les plantes, de &#8220;forma oberta&#8221;.<br \/>\nEn F\u00edsica quan estudiem un sistema, les condicions inicials (c\u00e0rrega i camp de forces), en determinen l&#8217;evoluci\u00f3. Podem especular que en els humans la &#8220;c\u00e0rrega&#8221; \u00e9s l&#8217;her\u00e8ncia gen\u00e8tica i el camp de forces tot l&#8217;entorn que anir\u00e0 tenint, des de l&#8217;\u00fater, als aliments, progenitors i circumst\u00e0ncies de la vida.<\/p>\n<p><strong>Qu\u00e8 canvia i qu\u00e8 roman<\/strong><br \/>\nQu\u00e8 \u00e9s el que canvia? el cos, canvis el cervell, desenvolupament cognitiu i llenguatge, desenvolupament afectiu. Fins a quin punt som els mateixos que en el passat i es mant\u00e9 una identitat? (O es tracta d&#8217;una continu\u00eftat com la del <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-vaixell-de-teseu\/\">vaixell de Teseu<\/a>). (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-jo-invariants-i-continuitat\/\">el jo, invariants<\/a>).<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"herenciamedi\">Her\u00e8ncia i medi<\/h2>\n<ul>\n<li>Minnesota, estudis amb bessons. Her\u00e8ncia<\/li>\n<li>Plasticitat, per\u00edodes cr\u00edtics<\/li>\n<li>75% her\u00e8ncia, 25% medi<\/li>\n<li>Estadis<\/li>\n<li>Factors del medi<\/li>\n<li>Jensen i la q\u00fcesti\u00f3 de la ra\u00e7a<\/li>\n<li>WEIRD<\/li>\n<\/ul>\n<p>[A part de la semblan\u00e7a f\u00edsica &#8220;els testos s&#8217;assemblen a les olles&#8221;, quins altres trets s\u00f3n hereditaris?\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/genoma-huma\/\">El genoma hum\u00e0<\/a>\u00a0 \u00a0 <a style=\"cursor: pointer !important; user-select: none !important;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/genoma-huma\/#configuranthumans\">Configurant humans<\/a>]. Galton (1869) va estudiar les correlacions d&#8217;her\u00e8ncia de la fama en l&#8217;home, arribant a uns percentatges del 50%, per\u00f2 aqu\u00ed s&#8217;hi barregen molts factors ambientals. Holzinger (1927) va mesurar quin percentatge h de la vari\u00e0ncia de la intel\u00b7lig\u00e8ncia era degut a l&#8217;her\u00e8ncia, \u00e9s a dir, quin percentatge del fenotipus es deu al genotipus. Per fer-ho va ponderar les vari\u00e0ncies observades en bessons id\u00e8ntics i en bessons fraterns arribant a la conclusi\u00f3 que un 80% del fenotip es basava en el genotip.<\/p>\n<p><strong>Estudis amb bessons: The Minnesota Twin Study<\/strong><\/p>\n<p>Una investigaci\u00f3 famosa en psicologia i gen\u00e8tica conductual, dirigida pel psic\u00f2leg Thomas J. Bouchard i el seu equip a la Universitat de Minnesota a partir de 1979 va analitzar bessons id\u00e8ntics (monocig\u00f2tics) i bessons bivitel\u00b7lins (dicig\u00f2tics) criats junts i separats des de la inf\u00e0ncia, per determinar fins a quin punt els trets psicol\u00f2gics, les capacitats intel\u00b7lectuals i el comportament s\u00f3n heretats (gen\u00e8tica) o influenciats per l&#8217;entorn (crian\u00e7a).\u00a0 Es van estudiar m\u00e9s de 100 parells de bessons id\u00e8ntics criats per separat, comparant-los amb bessons criats junts i bessons no id\u00e8ntics. Es van fer proves de:<\/p>\n<ul>\n<li>Intel\u00b7lig\u00e8ncia (IQ): Un 70-80% de la vari\u00e0ncia en el QI s\u2019atribueix a factors gen\u00e8tics, fins i tot quan els bessons van cr\u00e9ixer en entorns diferents.<\/li>\n<li>Personalitat (extroversi\u00f3, neuroticisme, etc.), una heretabilitat del ~40-60%.<\/li>\n<li>H\u00e0bits (com consum de tabac o prefer\u00e8ncies religioses): fins i tot prefer\u00e8ncies aparentment culturals (com hobbies o aversions aliment\u00e0ries) mostraven influ\u00e8ncia gen\u00e8tica.<\/li>\n<li>Caracter\u00edstiques f\u00edsiques (com l&#8217;envelliment).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Es va veure que l\u2019entorn familiar compartit (criar-se en la mateixa llar) tenia menys influ\u00e8ncia del que es pensava en trets com la intel\u00b7lig\u00e8ncia o la personalitat.<br \/>\nL&#8217;estudi va revolucionar la comprensi\u00f3 de &#8220;naturalesa vs. crian\u00e7a&#8221; (nature vs. nurture&#8221;), demostrant que els gens tenen un paper m\u00e9s important del que es creia en molts aspectes de la conducta humana. Tanmateix, tamb\u00e9 va destacar que l\u2019entorn no \u00e9s irrellevant, sin\u00f3 que interactua amb la gen\u00e8tica de maneres complexes.<br \/>\nL&#8217;estudi tenia limitacions, els bessons estudiats eren majorit\u00e0riament blancs i nord-americans, cosa que limita la seva aplicabilitat a altres poblacions. No es podia estudiar encara el paper de l&#8217;entorn en l&#8217;expressi\u00f3 dels gens [<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/herencia\/#epigenetica\">epigen\u00e8tica<\/a>, quins pl\u00e0nols es fan servir de tots els disponibles.]<\/p>\n<p><strong>Plasticitat<\/strong><\/p>\n<p>[Pinillos](Skeels i Dye 1939). Part d&#8217;un grup d&#8217;orfes discapacitats van ser extrets de l&#8217;orfenat i posats sota la cura d&#8217;una noia una mica discapacitada que els f\u00e9u de mare, jugant amb ells i ensenyant-los algunes coses. Despr\u00e9s foren duts a un jard\u00ed d&#8217;inf\u00e0ncia normal. El seu IQ va millorar en 32 punts, mentre els que van romandre a l&#8217;orfenat va descendir en 21 punts. &#8220;Vint anys despr\u00e9s el grup experimental va mantenir la seva superioritat respecte del grup de control&#8221;, van acabar el batxillerat i van ser capa\u00e7os de guanyar-se la vida. Un ter\u00e7 d&#8217;ells fins i tot va arribar a la universitat.<br \/>\nUna altra experi\u00e8ncia (Spitz 1945) mostra [que la plasticitat pot fer baixar m\u00e9s que no pas pujar les capacitats &#8220;naturals&#8221; degudes a l&#8217;her\u00e8ncia]. Un grup de nens procedents de mares inadaptades o subnormals que podien jugar i tenir cura dels fills, al llarg del primer any van passar de 97 a 105 pel que fa a desenvolupament. Un altre grup de nens procedents de mares normals per\u00f2 que no podien encarregar-se&#8217;n per problemes socials, va baixar de 131 a 72.<\/p>\n<p><strong>Per\u00edodes cr\u00edtics<\/strong><\/p>\n<p>S&#8217;ha observat que hi ha uns per\u00edodes cr\u00edtics per a certes capacitats. Si no es reben els est\u00edmuls adequats en el per\u00edode clau, aquestes ja no es podran desenvolupar completament mai. [i estimular abans tampoc no serveix].<\/p>\n<ul>\n<li>Desenvolupament del llenguatge. Fins als 5-7 anys (amb una sensibilitat especial abans dels 3 anys). La plasticitat cerebral per a l\u2019adquisici\u00f3 del llenguatge es redueix amb l\u2019edat, i certes estructures (com l\u2019\u00e0rea de Broca) perden la capacitat d\u2019adaptar-se. (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#enfantssauvages\">Enfants Sauvages<\/a>.)<\/li>\n<li>Desenvolupament f\u00edsic i nutrici\u00f3. Els primers 2-3 anys (i fins a l\u2019adolesc\u00e8ncia en alguns aspectes). Una nutrici\u00f3 insuficient, sobretot abans dels 5 anys pot causar un retard en el creixement i el desenvolupament cerebral (iode, ferro o prote\u00efnes).<\/li>\n<li>Vinculaci\u00f3 afectiva i desenvolupament emocional. Primers mesos i anys de vida (especialment 0-3 anys). Els nadons que no estableixen un vincle segur amb un cuidador (per neglig\u00e8ncia, institucionalitzaci\u00f3, etc.) poden desenvolupar trastorns de l\u2019aferrament, amb dificultats per a regular emocions o establir relacions a llarg termini (Bowly Attachment theory). Nens criats en entorns amb poca estimulaci\u00f3 afectiva (com els orfenats romanesos dels anys 90) mostren alteracions en l\u2019eix estr\u00e8s-emoci\u00f3, incloent nivells elevats de cortisol i problemes de salut mental. (ampliat a\u00a0 \u00a0<a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/psicologia-social\/#relacions\">Relacions interpersonals<\/a>)<span style=\"font-size: 1rem;\">\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/li>\n<li>H\u00e0bits socials i morals. Inf\u00e0ncia primerenca i adolesc\u00e8ncia. Nens criats en entorns violents o amb abs\u00e8ncia de models morals clars poden tenir dificultats per a desenvolupar empatia o un sentit \u00e8tic s\u00f2lid.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>75% Her\u00e8ncia 25 % medi<\/strong><\/p>\n<p>Es distingeix entre <strong>maduraci\u00f3<\/strong> i <strong>aprenentatge<\/strong>. La maduraci\u00f3 suposaria l&#8217;aparici\u00f3 &#8220;natural&#8221; de pautes de conducta sense aprenentatge, \u00e9s a dir, l&#8217;emerg\u00e8ncia de conductes espec\u00edfiques biol\u00f2gicament imposades [un desenvolupament [autom\u00e0tic, sempre que l&#8217;entorn no ho impedeixi]. En canvi l&#8217;aprenentatge faria refer\u00e8ncia a canvis de conducta relativament estables que s&#8217;adquireixen com a resultat d&#8217;una pr\u00e0ctica.<br \/>\n[L&#8217;her\u00e8ncia ens d\u00f3na un l\u00edmit superior, del qual la majoria queda molt lluny degut a causes ambientals. Eliminar les mancances que impedeixen el desenvolupament normal (com els nens dels orfenats, pot tenir resultats espectaculars). Els est\u00edmuls adequats s\u00f3n especialment importants en els per\u00edodes cr\u00edtics. En canvi, quan el punt de parten\u00e7a \u00e9s m\u00e9s favorable, resulta molt m\u00e9s dif\u00edcil aconseguir millores apreciables i durables en estructures com la intel\u00b7lig\u00e8ncia en general i altres aptituds.] [Per molt que jo hagu\u00e9s entrenat, mai no hauria estat un atleta d&#8217;elit, igual que no tinc un talent musical o per les arts tot i que m&#8217;hi esforci]<\/p>\n<p><strong>Estadis<\/strong><\/p>\n<p>Els temps necessaris per anar adquirint les diferents capacitats porta definir uns estadis:<\/p>\n<ul>\n<li>i) Una estructura conductual transit\u00f2riament estabilitzada, amb un acc\u00e9s a aquesta estructura, una estabilitzaci\u00f3 i una dispersi\u00f3 quan es comencen a adquirir noves possibilitats.<\/li>\n<li>ii) Hi ha un ordre de successi\u00f3 dels equilibris relatius que caracteritzen cada estadi.<\/li>\n<li>iii) A cada estadi hi ha un per\u00edode de receptivitat i disposici\u00f3 a l&#8217;aprenentatge (per\u00edode cr\u00edtic).<\/li>\n<\/ul>\n<p>[No hi ha doncs una simple acumulaci\u00f3 de capacitats. Els humans s\u00f3n particularment pl\u00e0stics en el primer ter\u00e7 de la seva vida, m\u00e9s tard les circumst\u00e0ncies biogr\u00e0fiques seran el m\u00e9s rellevant. Els estadis depenen fortament del tipus de societat (WEIRD). Veure les diferents <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#teories\">Teories<\/a>\u00a0 d&#8217;estadis de desenvolupament cognitiu i afectiu.<\/p>\n<p><strong>Factors del medi<\/strong><\/p>\n<p>[Quines s\u00f3n les forces que actuen sobre el sistema? Assagem una llista [aqu\u00ed el 199x anticipava les esferes de Bronfenbrenner]:<\/p>\n<ul>\n<li>El propi cos: sa o propens a malalties<\/li>\n<li>L&#8217;entorn f\u00edsic: L&#8217;alimentaci\u00f3, l&#8217;habitatge, el paisatge, la pol\u00b7luci\u00f3<\/li>\n<li>les relacions amb els altres subjectes: un pare i una mare que juguin, manifestin afecte, el to de veu. El grup de nens amb qui juga, la mestra. El grup d&#8217;amics i adolescents. la parella, els fills. Els ve\u00efns i ciutadans. Els companys de feina.<\/li>\n<li>l&#8217;entorn social: [fam\u00edlia amb o sense recursos] grups socials i papers que t\u00e9 disponibles el subjecte (restriccions de costums i morals). Propietats i serveis accessibles. Llocs de treball<\/li>\n<li>Entorn cultural (relacionat amb l&#8217;anterior): Entrenament rebut a l&#8217;escola, matem\u00e0tica i llenguatge. Models del m\u00f3n, geografia i ci\u00e8ncies naturals. Procediments de treball. [nocions sobre els altres, moral, drets humans]. La religi\u00f3, el sagrat<\/li>\n<li>Experi\u00e8ncies biogr\u00e0fiques especialment importants, no redu\u00efbles a les estad\u00edstiques generals anteriors, algun fet que capgira la manera de veure les coses. La il\u00b7luminaci\u00f3 de Pau cam\u00ed de Damasc no \u00e9s el mateix que rebre un contingut cultural religi\u00f3s. Els amors i desamors.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Jensen i la q\u00fcesti\u00f3 de la ra\u00e7a<\/strong><\/p>\n<p>Arthur Jensen va estimar una difer\u00e8ncia de 15 punts de IQ entre blancs i afroamericans i ho va atribuir parcialment a factors gen\u00e8tics (How Much Can We Boost IQ and Scholastic Achievement?, 1969). En principi havia tingut en compte factors ambientals. Argumentava que els esclaus capturats al s18 eren els m\u00e9s d\u00e8bils i que les massives inversions en favor de l&#8217;educaci\u00f3 dels negres (percentatges fixos de beques, llocs de treball, etc) no han donat els resultats esperats. [el 2025 Trump acaba amb les pol\u00edtiques de diversitat]<br \/>\nEls estudis de gen\u00e8tica m\u00e9s moderns han determinat que hi pot haver m\u00e9s difer\u00e8ncies entre dos africans que no pas entre un americ\u00e0 i un europeu. Els tests tenen un vocabulari preparat per a entorns blancs. A pa\u00efsos amb menys desigualtat racial com Canad\u00e0, les difer\u00e8ncies d&#8217;IQ s\u00f3n m\u00e9s petites.\u00a0 (Genoma hum\u00e0, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/genoma-huma\/#ra\u00e7a\">ra\u00e7a<\/a>).<\/p>\n<p><strong id=\"weird\">WEIRD (Western, Educated, Industrialized, Rich, Democratic)<\/strong><\/p>\n<p>Els estadis cognitius i psicosocials s&#8217;han fet en societats occidentals i \u00e9s q\u00fcestionable si es poden generalitzar.<br \/>\nEn desenvolupament cognitiu s&#8217;ha vist que en algunes cultures l&#8217;etapa de les operacions formals s&#8217;assoleix m\u00e9s tard o no arriba. L&#8217;autorealitzaci\u00f3 de l&#8217;individu que proposa Erikson per l&#8217;edat adulta no es d\u00f3na en cultures on el sentit de la vida pot venir m\u00e9s de la comunitat o del rol familiar.<br \/>\nEls estudis d&#8217;antrop\u00f2legs com John and Beatrice Whiting en diferents societats (M\u00e8xic, Kenya, Filipines, etc.) van mostrar que el desenvolupament emocional i social es veu molt influ\u00eft pel context cultural i econ\u00f2mic. Per exemple en els maies de Guatemala l&#8217;aprenentatge no es d\u00f3na amb la instrucci\u00f3 formal sin\u00f3 observant i participant. A la cultura Kung del sud d\u2019\u00c0frica, els infants s\u00f3n cuidats col\u00b7lectivament i desenvolupen autonomia molt d\u2019hora. Entre els Inuit, s\u2019ha documentat una socialitzaci\u00f3 emocional basada en contes i gesti\u00f3 subtil del comportament, no c\u00e0stigs.<\/p>\n<ul>\n<li>Inf\u00e0ncia. Centrada en l\u2019estimulaci\u00f3 cognitiva i emocional individual (jocs educatius, atenci\u00f3 parental intensa) \/\/ Participaci\u00f3 primerenca en activitats familiars, crian\u00e7a compartida (germans, comunitat).<\/li>\n<li>Educaci\u00f3. Escola formal des de ben petits; \u00e8mfasi en pensament abstracte i autonomia \/\/ Aprenentatge per observaci\u00f3 i pr\u00e0ctica dins tasques quotidianes; instrucci\u00f3 informal.<\/li>\n<li>Autonomia. S\u2019encoratja la independ\u00e8ncia emocional i de pensament des de jove. \/\/ L\u2019autonomia es guanya progressivament dins un context de responsabilitat col\u00b7lectiva.<\/li>\n<li>Afectivitat. Expressi\u00f3 emocional verbal i reconeixement individual de sentiments. \/\/ Emocions modulades segons el rol social; s\u2019afavoreix l\u2019harmonia del grup.<\/li>\n<li>Adolesc\u00e8ncia. Etapa allargada amb crisi d\u2019identitat, recerca personal i rebel\u00b7lia social. \/\/ Pot ser curta o gaireb\u00e9 inexistent; es marca sovint amb ritus de pas i entrada a rols adults.<\/li>\n<li>Moral i valors. Moral basada en drets individuals, just\u00edcia i principis universals (Kohlberg). \/\/ Moral orientada al respecte a l\u2019autoritat, la tradici\u00f3, el grup i l\u2019honor familiar.<\/li>\n<li>Cognici\u00f3. Enfocament en pensament l\u00f2gic, abstracte i cient\u00edfic (model Piaget). \/\/ Coneixement pr\u00e0ctic, contextual, sovint m\u00e9s orientat a l&#8217;acci\u00f3 que a la teoria.<\/li>\n<li>Vellesa. Sovint associada a p\u00e8rdua i depend\u00e8ncia; menys reconeixement social. \/\/ Les persones grans tenen estatus de saviesa, guia o autoritat espiritual.<\/li>\n<li>Identitat. Fort \u00e8mfasi en la construcci\u00f3 d\u2019una identitat pr\u00f2pia i \u00fanica. \/\/ Identitat m\u00e9s definida pel grup (fam\u00edlia, tribu, rol social) que per l\u2019individu.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Dels 8mM d&#8217;humans vius avui, nom\u00e9s uns 1.5-2 viurien en societats WEIRD. Els nascuts abans de 1900, uns 94mM vivien en societats agr\u00edcoles, tradicionals, tribals o preindustrials. Si volem fer una estimaci\u00f3 de les societats WEIRD dels darrers 200 anys, amb una poblaci\u00f3 de 1mM el 1800 i 2.5 mM el 1950, i 8 mM actuals, podem especulat un total de 5-6 mM d&#8217;humans que hauran viscut en societats WERID, un 5-7% del total.<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"teories\">Teories<\/h2>\n<ul>\n<li>Desenvolupament cognitiu: Piaget, Vygotsky, Watson, Bandura, Gesell<\/li>\n<li>Desenvolupament afectiu i social: Freud, Erikson, Bowly Bronfenbrenner, Baltes<\/li>\n<li>Deenvolupament moral: Piaget, Kohlberg<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Desenvolupament cognitiu<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>L&#8217;autor principal \u00e9s Jean Piaget (1896-1980) que identifica 4 etapes que serien universals, sensoriomotora (0-2), preoperacional (3-5), operacions concretes (6-12) i formals (&gt;12)). Les capacitats estarien fonamentades en la biologia i es despleguen madurant a l\u2019exploraci\u00f3 activa.<\/li>\n<li>[Es complementa amb] Lev Vygotsky (1896-1934) que remarca el paper de la cultura i la interacci\u00f3 social, el suport en l&#8217;aprenentatge influeix molt. (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%C2%B7ligencia\/#psicologia\">Intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a>).<\/li>\n<li>Els conductistes com Watson (1878-1958) i Skinner (1904-1990) ignoren les possibles etapes universals determinades per la biologia i posen l&#8217;accent en l&#8217;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/aprenentatge-i-condicionament\/\">aprenentatge<\/a> per condicionament, operant o cl\u00e0ssic. [Podem programar el que sigui.]<\/li>\n<li>Albert Bandura (1925-2021) Posa \u00e8mfasi en el context social i els refor\u00e7os. Els nens incorporen el comportaments adults per observaci\u00f3 i imitaci\u00f3. Parla de self-efficacy com a la confian\u00e7a que t\u00e9 el subjecte en les pr\u00f2pies capacitats (alg\u00fa amb poca autoefic\u00e0cia desistir\u00e0 de tasques que creu que o podr\u00e0 fer, o hi posar\u00e0 menys energia).<\/li>\n<li>Arnold Gesell (1880-1961) va defensar que el desenvolupament \u00e9s principalment un proc\u00e9s biol\u00f2gic i gen\u00e8tic, dirigit per la maduraci\u00f3, no tant per l\u2019aprenentatge o l\u2019entorn com proposen els conductistes. En aix\u00f2 coincidiria amb Piaget per\u00f2 per ell el principal factor \u00e9s el desenvolupament motor, ling\u00fc\u00edstic i cognitiu, m\u00e9s que no pas l&#8217;acumulaci\u00f3 d&#8217;estructures cognitives. A partir de l&#8217;observaci\u00f3 va definir quines conductes serien esperables a cada etapa (p. ex., quan un nen hauria de caminar o parlar), d&#8217;utilitat per la pediatria. Defensa el respecte al ritme individual de cada nen. No considera tan rellevant l&#8217;entorn cultural com ho faria Vygotsky o Bronfenbrenner.<br \/>\n[Piaget, un software que creix per la pr\u00e0ctica, no supervisat. Skinner, un software que s&#8217;entrena des de fora. Gesell, la m\u00e0quina va creixent i la conducta va apareixent].<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong id=\"etapesafectives\">Desenvolupament afectiu i social<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Fins al 1960 es va acceptar el model psicosexual de Freud (1856-1939) amb les etapes oral, anal, f\u00e0l\u00b7lica, latent, genital. Si queden conflictes no resolts aquests repercutiran en la vida adulta.<\/li>\n<li>La teoria psicosocial d&#8217;Erik Erikson (1902-1994) identifica 8 etapes que abasten tota la vida, de la infantesa a la vellesa. Cada una t\u00e9 els seus aspectes socials particulars i uns reptes a resoldre.<\/li>\n<li>John Bowlby (1907-1990) i Mary Ainsworth (1913-1999) amb la Teoria de l\u2019Aferrament (Attachment) estudien els vincles emocionals en la inf\u00e0ncia (aferrament segur, insegur, etc.) [a Anglaterra els nens de classe mitjana alta eren cuidats per mainaderes amb contacte espor\u00e0dic amb la seva mare].<br \/>\n[Durant molt de temps el desenvolupament s&#8217;entenia com la fabricaci\u00f3 d&#8217;un adult capa\u00e7 de produir, i per tant el vell era un in\u00fatil].<\/li>\n<li>Urie Bronfenbrenner (1917-2005) estudia el paper de l&#8217;entorn en el desenvolupament per analogia als sistemes ecol\u00f2gics.<br \/>\nMicrosistemes, l&#8217;entorn immediat format per la fam\u00edlia, escola, amics, barri. Un mesosistema, la rerelaci\u00f3 entre microsistemes, com es connecten fam\u00edlia-escola, etc.<br \/>\nExosistema, els entorns que afecten indirectament com la feina dels pares i serveis socials.<br \/>\nMacrosistema, la cultura, valors socials, lleis, sistema econ\u00f2mic.<br \/>\nCronosistema, canvis en el temps: transicions vitals, canvis hist\u00f2rics i culturals. [tant en l`mabit biogr\u00e0fic com la societat?]<\/li>\n<li>Paul Baltes (1939\u20132006) va canviar la comprensi\u00f3 de l&#8217;envelliment i el desenvolupament en l&#8217;edat adulta amb el Berlin Aging Study. Va q\u00fcestionar que el desenvolupament sigui universal o marcat per etapes biol\u00f2giques com Piaget o Gesell. Al llarg de la vida hi ha diferents trajectes vitals. [La vellesa no seria sin\u00f2nim de decad\u00e8ncia] per exemple, si b\u00e9 la intel\u00b7lig\u00e8ncia fluida (raonament r\u00e0pid) disminueix, la &#8220;intel\u00b7lig\u00e8ncia cristal\u00b7litzada&#8221; (coneixement acumulat) es mant\u00e9 o millora amb l\u2019edat. [d&#8217;aqu\u00ed el respecte pels ancians en les cultures antigues amb pocs canvis]. Sempre queda una capacitat per adaptar-se i per envellir b\u00e9 hi ha estrat\u00e8gies com la que resumeix el model SOC: Selecci\u00f3: Enfocar-se en metes vitals priorit\u00e0ries (p. ex., abandonar feines f\u00edsiques per dedicar-se a hobbies intel\u00b7lectuals). Optimitzaci\u00f3: Millorar habilitats per assolir aquestes metes (p. ex., practicar piano di\u00e0riament). Compensaci\u00f3: Trobar alternatives quan hi ha l\u00edmits (p. ex., fer servir audiollibres si la vista falla).<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Desenvolupament moral<\/strong><\/p>\n<p>Jean Piaget va distingir entre moral heter\u00f2noma (7-8 anys) i moral aut\u00f2noma (9-10 anys). Lawrence Kohlberg (1927-1957) ho amplia a tres estadis fins a una moral universal.<\/p>\n<ul>\n<li>Inf\u00e0ncia, moral heter\u00f2noma o preconvencional<br \/>\nPiaget: Moral heter\u00f2noma (fins als 7\u20138 anys). Les regles s\u00f3n vistes com immutables, dictades pels adults. Es basa en c\u00e0stig i obedi\u00e8ncia.<br \/>\nKohlberg: (1) La moralitat es basa en l\u2019autoritat externa, el c\u00e0stig i la recompensa. (no robo perqu\u00e8 si m&#8217;atrapen em castigaran). Hedonisme instrumental o relativisme na\u00eff. (2) L\u2019acte correcte \u00e9s el que satisf\u00e0 els propis interessos o un intercanvi equitatiu. [jo t&#8217;ajudo a canvi d&#8217;alguna cosa]<\/li>\n<li>Moral aut\u00f2noma o convencional (preadolesc\u00e8ncia \u2013 adolesc\u00e8ncia)<br \/>\nPiaget: Moral aut\u00f2noma (a partir dels 9\u201310 anys. L\u2019infant ent\u00e9n que les normes poden ser acordades i modificades. Comen\u00e7a a valorar la intenci\u00f3 m\u00e9s que la conseq\u00fc\u00e8ncia.<br \/>\nKohlberg: (3) Bona conducta \/ conformitat interpersonal. Es valora ser acceptat i estimat. L\u2019acte correcte \u00e9s el que agrada o ajuda els altres. (4) Manteniment de l\u2019ordre social i de l\u2019autoritat. Es valora el compliment de la llei i el deure social. (Robar est\u00e0 malament).<\/li>\n<li>Moral postconvencional (a partir de l\u2019edat adulta \u2013 no tothom hi arriba). Principis \u00e8tics abstractes.<br \/>\nKohlberg: (5) Contracte social i drets individuals. Les normes s\u00f3n vistes com acords socials que poden canviar si vulneren drets fonamentals. (6) Principis \u00e8tics universals. L\u2019acte correcte es basa en principis \u00e8tics universals (com la just\u00edcia, la dignitat humana), per exemple far\u00e9 el que \u00e9s moralment correcte encara que vagi contra la llei i pugui ser castigat.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2>Desenvolupament f\u00edsic<\/h2>\n<p>El cos huma: <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fisiologia-humana\/#reproducciocreixement\">Reproducci\u00f3 i Creixement<\/a><\/p>\n<ul>\n<li>Inf\u00e0ncia (0\u201312 anys)<br \/>\nDesenvolupament f\u00edsic general:\u00a0 Creixement accelerat fins als 2 anys, despr\u00e9s m\u00e9s lent per\u00f2 constant. Desenvolupament de la coordinaci\u00f3 motriu fina i gruixuda.<br \/>\nCapacitats: For\u00e7a i resist\u00e8ncia molt limitades, per\u00f2 creixent. Millora la velocitat i coordinaci\u00f3. L&#8217;activitat f\u00edsica regular i el joc ajuden.<\/li>\n<li>Adolesc\u00e8ncia (12\u201320 anys)<br \/>\nCanvis hormonals: Explosi\u00f3 de testosterona i estr\u00f2gens \u2192 augment de massa muscular, densitat \u00f2ssia, al\u00e7ada i capacitat pulmonar. Canvis notables en velocitat, for\u00e7a i resist\u00e8ncia, especialment en nois.<br \/>\nCapacitats m\u00e0ximes: r\u00e0pida millora en salt, carrera, for\u00e7a muscular, agilitat. Es pot comen\u00e7ar a entrenar for\u00e7a amb supervisi\u00f3 adequada. El cos es prepara per arribar al seu potencial atl\u00e8tic.<\/li>\n<li>Joventut i adultesa primerenca (20\u201335 anys)<br \/>\nM\u00e0xim rendiment f\u00edsic: Punt culminant en for\u00e7a (25-30), velocitat (18-25) i resist\u00e8ncia (alta fins als 35).<br \/>\nVariaci\u00f3 segons h\u00e0bits: L&#8217;entrenament, dieta, descans i abs\u00e8ncia d&#8217;addiccions permeten mantenir el pic m\u00e9s temps. Els atletes d&#8217;elit comencen a notar petits descensos a finals dels 30.<\/li>\n<li>Adultesa mitjana (35\u201360 anys)<br \/>\nCanvis f\u00edsics: Disminuci\u00f3 lenta per\u00f2 progressiva de for\u00e7a (1%\/any despr\u00e9s dels 40 si no es compensa), massa muscular (sarcop\u00e8nia), velocitat de reflexos, elasticitat i flexibilitat.<br \/>\nH\u00e0bits protectors: Exercici regular (especialment for\u00e7a i resist\u00e8ncia). Bona alimentaci\u00f3, son, gesti\u00f3 de l\u2019estr\u00e8s.<br \/>\nComencen alguns problemes: presb\u00edcia (visi\u00f3 propera) a partir dels 40. O\u00efda, primeres p\u00e8rdues d\u2019aguts a finals dels 50. Articulacions: poden apar\u00e8ixer dolors, rigidesa o artritis incipient.<\/li>\n<li>Vellesa (&gt; 60 anys)<br \/>\nDeclivi f\u00edsic m\u00e9s evident: P\u00e8rdua de for\u00e7a i massa muscular m\u00e9s accelerada si no es compensa (2\u20133%\/any). Ossos: osteoporosi, m\u00e9s en dones. Flexibilitat i equilibri disminueixen. Augmenta el risc de caigudes.<br \/>\nCapacitats f\u00edsiques: La resist\u00e8ncia es mant\u00e9 millor que la for\u00e7a pura. La coordinaci\u00f3 i temps de reacci\u00f3 disminueixen. L&#8217;activitat f\u00edsica moderada i regular pot mantenir autonomia i retardar el declivi.<br \/>\nProblemes de salut m\u00e9s freq\u00fcents: Artrosi (artritis degenerativa): genolls, malucs, dits. Presb\u00edcia (visi\u00f3 borrosa de prop). Hipoac\u00fasia (p\u00e8rdua auditiva progressiva). Dolors musculars i articulars cr\u00f2nics.<br \/>\nA m\u00e9s de les forces, un 10-15% dels majors de 65 anys desenvoluparan alguna forma de dem\u00e8ncia, Alzheimer (70% dels casos), dem\u00e8ncia vascular, cossos de Levy, afectant la mem\u00f2ria, el llenguatge i la capacitat de jutjar.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Podem especular que els humans estem &#8220;programats&#8221; gen\u00e8ticament per reproduir-nos als 16-20 anys (m\u00e0xima fertilitat, al Romeu i Julieta es diu que ja li toca ser mare amb 15 anys) i morir-nos poc despr\u00e9s dels 35 (m\u00e0xim de for\u00e7a per ca\u00e7ar i defensar el grup), despr\u00e9s d&#8217;haver criat una nova generaci\u00f3 i haver transm\u00e8s els seus gens. Despr\u00e9s acabem essent uns humans dependents f\u00edsica i cognitivament.(Tot i que alguns milionaris s&#8217;obsessionen per viure eternament: <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fisiologia-humana\/#questions\">L\u00edmits de la condici\u00f3 humana<\/a> ).<br \/>\n\u00c9s interessant l&#8217;anomenada \u201chip\u00f2tesi de l\u2019\u00e0via\u201d (grandmother hypothesis) segons la qual una dona m\u00e9s enll\u00e0 de la menopausa i per tant, ja no f\u00e8rtil, una \u00e0via, ajudaria a criar 3-4 n\u00e9ts mentre la mare encara \u00e9s f\u00e8rtil. Aix\u00f2 hauria afavorit un augment de la longevitat humana.<br \/>\nAvui la medecina moderna ens permet viure fins els 85 i la vida social s&#8217;ha tornat m\u00e9s complexa i les parelles no assoleixen les condicions per tenir fills fins passats els 35.<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"pensament\">Desenvolupament cognitiu i pensament<\/h2>\n<p>Etapes del desenvolupament cognitiu segons Piaget:<\/p>\n<ul>\n<li>Etapa sensoriomotriu (de 0 a 2 anys)<\/li>\n<li>Etapa preoperat\u00f2ria (de 2 a 7 anys)<\/li>\n<li>Etapa de les operacions concretes (de 7 a 11 anys)<\/li>\n<li>Etapa de les operacions formals (a partir dels 12 anys).<\/li>\n<li>M\u00e9s enll\u00e0 dels 12 anys<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Etapa sensoriomotriu (de 0 a 2 anys)<\/strong><\/p>\n<p>El coneixement es basa en l&#8217;experi\u00e8ncia sensorial i en les accions motrius. Adquisici\u00f3 de l&#8217;objecte permanent (entendre que els objectes continuen existint encara que no es vegin). El pensament \u00e9s egoc\u00e8ntric i no hi ha representaci\u00f3 simb\u00f2lica estable encara.<\/p>\n<p><strong>Etapa preoperat\u00f2ria (de 2 a 7 anys)<\/strong><\/p>\n<p>Desenvolupament del llenguatge i \u00fas de s\u00edmbols per representar objectes. Pensament egoc\u00e8ntric: dificultat per veure el punt de vista dels altres. Capacitat limitada per al raonament l\u00f2gic. No comprenen encara la conservaci\u00f3 (per exemple, que la quantitat d\u2019aigua \u00e9s la mateixa encara que canvi\u00ef de recipient).<\/p>\n<ul>\n<li>Preconceptes 18 mesos a 5 anys. \u00c9s un entremig entre el s\u00edmbol imaginat i el concepte pr\u00f2piament dit. Tenim representacions i <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%C2%B7ligencia\/#preverbal\">funcions simb\u00f2liques<\/a> com la imitaci\u00f3, el joc, la imaginaci\u00f3 o el <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%C2%B7ligencia\/#llenguatge\">llenguatge<\/a>. Encara no se sap operar amb caracter\u00edstiques i distingir entre l&#8217;objecte (&#8220;pare&#8221;) i la classe (&#8220;home&#8221;). Les classes d&#8217;objectes es pensen amb cassos particulars que no es distingeixen entre s\u00ed. Pensem amb imatges mentre que m\u00e9s endavant la tasca principal la far\u00e0 el pensament amb l&#8217;acompanyament subsidiari de la imatge. Amb els conceptes encara no es poden dur a terme veritables implicacions i es fan transduccions com &#8220;tinc un past\u00eds \u2192 \u00e9s el meu aniversari), juxtaposicions com agregar les parts sense con\u00e8ixer les seves funcions (les rodes del cotxe), sincretisme relacionant tota mena de coses i egocentrisme, per tal com es distorsiona la percepci\u00f3 de la realitat per satisfer el punt de vista de l&#8217;individu (renyo la Maria: &#8220;ets tonto&#8221;, menjar poc apetit\u00f3s\u00a0\u2192 &#8220;no tinc gana&#8221;). No hi ha un espai geom\u00e8tric general sin\u00f3 el que es despr\u00e8n de la manipulaci\u00f3 amb objectes (figura, proximitat, separaci\u00f3). Pel que fa al temps es reconeix el ritme diari.<\/li>\n<li>Reversibilitat de classes. Piaget parla de reversibilitat d&#8217;inversi\u00f3 quan la operaci\u00f3 t\u00e9 una inversa que restableix la situaci\u00f3 inicial. Per exemple un despla\u00e7ament en l&#8217;espai, o passar aigua d&#8217;un recipient a un altre, afegir o treure una unitat. Unir elements per formar una classe o separar-los en una classificaci\u00f3. La reversibilitat s&#8217;aconseguiria (Pinillos) per inversi\u00f3 [moviment oposat], negaci\u00f3 [doble negaci\u00f3?], eliminaci\u00f3 i cancel\u00b7laci\u00f3 [treure l&#8217;element que hem posat abans?].<\/li>\n<li>Reversibilitat de relacions (reciprocitat): [Es podria parlar de relaci\u00f3 i proporcionalitat, es reconeix la influ\u00e8ncia simult\u00e0nia de dos factors sobre una caracter\u00edstica, per exemple, el volum d&#8217;un recipient \u00e9s producte de la base per l&#8217;altura]. Les operacions que conserven quelcom, variant un factor per\u00f2 quedant compensat per la variaci\u00f3 de l&#8217;altre tenen reversibilitat rec\u00edproca. A m\u00e9s de l&#8217;exemple de la conservaci\u00f3 de la quantitat en un recipient m\u00e9s baix per\u00f2 m\u00e9s ample, Piaget parla de sostenir amb la m\u00e0 un objecte mitjant\u00e7ant l&#8217;aplicaci\u00f3 d&#8217;una for\u00e7a oposada al pes [es conserva la posici\u00f3 perqu\u00e8 m\u00e9s pes quedaria compensat per m\u00e9s for\u00e7a] o de quan seguim amb la mirada un objecte que es mou [es conserva la posici\u00f3 en el camp visual perqu\u00e8 compensem el despla\u00e7ament de l&#8217;objecte amb el de la mirada]. La reversibilitat s&#8217;aconseguiria (Pinillos 463) per simetria, equival\u00e8ncia, reciprocitat i compensaci\u00f3.<\/li>\n<li>Les operacions possibles serien les seg\u00fcents:]\n<ul>\n<li>Formaci\u00f3 de classes: Triat un grup de caracter\u00edstiques puc activar tots els patrons (objectes) corresponents. Per exemple puc formar la classe &#8220;home&#8221; a partir dels patrons de tots els homes concrets. Aquesta explicaci\u00f3 recull tant l&#8217;aspecte l\u00f2gic com el fet que els l\u00edmits del concepte poden ser difusos, per exemple, en el cas de la classe home, quan ens acostem als l\u00edmits dels hom\u00ednids, de l&#8217;embri\u00f3 o d&#8217;un cos dismunuit f\u00edsica i ps\u00edquicament.<\/li>\n<li>Formaci\u00f3 d&#8217;una s\u00e8rie. Classificaci\u00f3 i ordenaci\u00f3: Donat un conjunt de patrons (classe) i una propietat (node c.), puc obtenir la partici\u00f3 dels elements de la classe que estan activats.<\/li>\n<li>N\u00famero: [cardinalitat d&#8217;un conjunt, correspond\u00e8ncies entre membres d&#8217;una classe (dits de la m\u00e0) i membres d&#8217;una altra. En aquest cas parlar\u00edem d&#8217;operaci\u00f3 amb reversibilitat rec\u00edproca, si apareix un nou objecte a la col.lecci\u00f3 li assignarem un altre dit.] [construcci\u00f3 per addici\u00f3 d&#8217;un element. Reversibilitat d&#8217;inversi\u00f3, recuperem la situaci\u00f3 anterior treient una unitat].<\/li>\n<li>Despla\u00e7aments en l&#8217;espai. Caracteritzaci\u00f3 de les formes per propietats de simetria.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Etapa de les operacions concretes (de 7 a 11 anys)<\/strong><\/p>\n<p>Millora del raonament l\u00f2gic, per\u00f2 aplicat a situacions concretes i tangibles. Comprensi\u00f3 dels conceptes de conservaci\u00f3, classificaci\u00f3, s\u00e8rie i reversibilitat. Menys egocentrisme: capacitat per entendre altres perspectives.Abstraccions de propietats que permeten formar classes d&#8217;objectes i classificacions. Operacions amb propietats, elements i classes.<br \/>\nQuan recuperem les propietats de les representacions, podem fer diverses operacions basant-nos en els nivells propietat i objecte: formar classes, classificar, comptar, despla\u00e7ar en l&#8217;espai. Les representacions conceptuals que obtenim com a resultat d&#8217;aquestes operacions permeten superar l&#8217;estadi del preconcepte i diferenciar entre el membre i la classe, la juxtaposici\u00f3, la transducci\u00f3, el sincretisme, etc.<br \/>\nParlem d&#8217;operacions concretes perqu\u00e8 sempre es tracta d&#8217;operar mentalment de la mateixa manera que ho far\u00edem f\u00edsicament [les operacions amb classes consisteixen a bellugar elements entre receptacles, classificar segons el color \u00e9s separar aquestes peces, etc]. Per exemple, si es presenta al nen un problema expressat de forma verbal sense cap contrapartida f\u00edsica, pot passar que no sigui capa\u00e7 de dur a terme les accions mentals que calen per resoldre el problema. Mentre que si se li entregu\u00e9ssin objectes manipulables, el problema es podria resoldre. (Richmond p.68) (Veure tamb\u00e9 l&#8217;heur\u00edstica &#8220;perceptiva PDP&#8221; en la resoluci\u00f3 de problemes). Segons Piaget, el lligam del mental amb el f\u00edsic fa que no es puguin dur a terme operacions que impliquin alhora les dues menes de reversibilitat.<\/p>\n<ul>\n<li>Conceptes<br \/>\n[Contingut de mem\u00f2ria (al <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/cervell-xarxa-neuronal\/#lesionshistologia\">cervell<\/a> a l&#8217;\u00e0rea associativa frontal) obtingut com a resultat d&#8217;operacions sobre percepcions i les seves caracter\u00edstiques), amb s\u00edmbols associats. Com d\u00e8iem a sem\u00e0ntica, primer hi ha hagut una associaci\u00f3 entre representaci\u00f3 i signe, i despr\u00e9s el signe s&#8217;ha convertit en concepte, adquirint consist\u00e8ncia l\u00f2gica, quan el subjecte ha apr\u00e8s a treballar amb classes. Aix\u00ed hi haur\u00e0 conceptes-classe com &#8220;gos&#8221; i &#8220;taula&#8221; (noms comuns), conceptes-propietat com &#8220;verd&#8221;, &#8220;rapidesa&#8221;, &#8220;alegria&#8221;, conceptes-activitat com &#8220;c\u00f3rrer&#8221;, &#8220;abstraure&#8221;. Les definicions dels diccionaris ens d\u00f3nen pistes sobre les operacions que l&#8217;han format. Alhora el concepte remet a la refer\u00e8ncia \u00e9s a dir, a totes les percepcions que pertanyen a la aquesta classe. Treballar amb conceptes \u00e9s treballar amb classes. Aix\u00f2 \u00e9s una manera de tractar la informaci\u00f3 molt m\u00e9s potent. Permetr\u00e0, per exemple, les infer\u00e8ncies l\u00f2giques.<br \/>\nBruner (1956) (Pinillos p.430) va fer experiments amb targes que contenien diferents elements pel que fa a forma i color i classific\u00e0 els conceptes en [estava en aquesta l\u00ednia d&#8217;associar els conceptes amb classes resultants d&#8217;operacions] conceptes conjuntius (pres\u00e8ncia dins d&#8217;una mateixa classe de m\u00e9s d&#8217;una caracter\u00edstica o propietat), disjuntius (la classe que cont\u00e9 almenys un dels elements del conjunt) i relacionals (per exemple les targetes que tenen m\u00e9s requadres que no pas figures).<br \/>\nHull (1920), des del conductisme, plantej\u00e0 el concepte com una resposta com\u00fa a est\u00edmuls diferents [ex. id\u00e8ntica resposta a tots els est\u00edmuls diferents de gossos concrets que es poden incloure en la classe &#8220;gos&#8221;]. El problema d&#8217;aquest plantejament \u00e9s que no permet distingir entre una resposta maquinal a est\u00edmuls diversos i la comprensi\u00f3 intelectual del fonament de la resposta [la comprensi\u00f3 serien les operacions mentals que han constru\u00eft el concepte per uni\u00f3 de propietats abstretes]. Com que el proc\u00e9s no es pot explicar simplement en termes dels est\u00edmuls sensibles i les respostes musculars (concepte com a fet neuromuscular), els conductistes van haver de postular, en contra del seu radicalisme inicial, un proc\u00e9s intermig (proc\u00e9s neurocognitiu central). Aix\u00f2 s&#8217;anomen\u00e0 teoria mediacional: E1 \u2192 (rm1 \u2192 em1\u2192) R \/ E2 \u2192 (rm1 \u2192 em1\u2192) R \/ E3 \u2192 (rm1 \u2192 em1\u2192) R. Aquesta mena d&#8217;associaci\u00f3 es diferencia del condicionament cl\u00e0ssic en que en el primer depenem d&#8217;est\u00edmuls sensibles presents mentre que en el segon, els est\u00edmuls mediacionals em, ja pertanyen al segon sistema de senyals, tenen forma verbal.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Etapa de les operacions formals (a partir dels 12 anys).<\/strong><\/p>\n<p>Capacitat per al pensament abstracte, hipot\u00e8tic-deductiu i per a raonar l\u00f2gicament sobre idees. Pensen sobre conceptes morals, filos\u00f2fics, cient\u00edfics i te\u00f2rics. Desenvolupament de la capacitat per planificar i pensar a llarg termini.<br \/>\nGagn\u00e9 (Pinillos p.429) estableix una jerarquia des de l&#8217;aprenentatge de respostes E-R, a l&#8217;encadenat de seq\u00fc\u00e8ncies E-R, E&#8217;-R&#8217;, l&#8217;aprenentatge verbal, l&#8217;aprenentatge de conceptes, l&#8217;aprenentatge de principis o regles i la soluci\u00f3 de problemes.<br \/>\n(Piaget Inhelder, Richmond) Les operacions concretes encara eren una manipulaci\u00f3 de classes com a traducci\u00f3 directa d&#8217;operacions f\u00edsiques. Als onze anys ja hi ha prou entrenament com per tractar classes complexes. Aix\u00f2 d\u00f3na al noi un flux d&#8217;informaci\u00f3 tan ric que en principi no sap tractar [en el cas de la palanca pot arribar al mateix resultat combinant els diversos factors]. En intentar ordenar aquest flux el noi apr\u00e8n a examinar el paper dels diferents factors mantenint-los tots constants llevat d&#8217;un, cosa que li permet copsar el paper de cada factor. Aix\u00f2 suposa aplicar les dues reversibilitats simult\u00e0niament.<br \/>\nA l&#8217;hora de resoldre un problema, com que ja sap tractar amb classes abstractes pot fer hip\u00f2tesis, experiments [mentals] i deduir resultat. Ja no treballa amb el medi. Es ara que s&#8217;apr\u00e8n a treballar amb proporcions x = a*b\/c*d o b\u00e9 amb dos sistemes de refer\u00e8ncia.<br \/>\nPinillos parlar\u00e0 de &#8220;conducta abstracta&#8221; en contraposici\u00f3 a la conducta concreta. Aquesta es basa en detalls anecd\u00f2tics. La conducta abstracta podr\u00e0 classificar les coses segons les seves propietats (forma, color) o la seva funci\u00f3 (ganivet -&gt; per tall i el color \u00e9s anecd\u00f2tic).<\/p>\n<ul>\n<li>Deducci\u00f3. Predicci\u00f3.<br \/>\n[Un cop sabem formar classes, podem obtenir regles a trav\u00e9s de la manipulaci\u00f3 de classes. La forma b\u00e0sica de les regles \u00e9s A =&gt; B, la deducci\u00f3, que correspon a que la classe descrita per B est\u00e0 inclosa en la classe descrita per A. Una vegada m\u00e9s, podr\u00edem imaginar un patr\u00f3 d&#8217;activaci\u00f3 corresponent a les relacions d&#8217;inclusi\u00f3, uni\u00f3 i intersecci\u00f3 entre classes (sempre que s&#8217;activa el patr\u00f3 A s&#8217;activa el patr\u00f3 B) que ens don\u00e9s ra\u00f3 d&#8217;aix\u00f2 a nivell de topologia neuronal. Hi hauria una &#8220;deducci\u00f3 subsimb\u00f2lica&#8221; que ens inferiria caracter\u00edstiques d&#8217;un esquema un cop s&#8217;ha activat el patr\u00f3 a partir d&#8217;una informaci\u00f3 parcial. Aix\u00ed \u00e9s com treballem normalment, per\u00f2 aquesta deducci\u00f3 no t\u00e9 un car\u00e0cter necessari sin\u00f3 el d&#8217;una infer\u00e8ncia probable. Quan la classe s&#8217;ha construit per operacions mentals rigoroses, aleshores tenim conclusions necess\u00e0ries. De tota manera sembla (Pinillos 455) que la correcci\u00f3 silog\u00edstica del raonament ordinari \u00e9s molt alta). [Veure tamb\u00e9 l\u00f2gica i Arist\u00f3til]. La informaci\u00f3 de classes i subconjunts es pot formular en forma de regles, per exemple, que la classe de l&#8217;atribut racional contingui la classe home, equival a l&#8217;enunciat &#8220;tots els homes s\u00f3n racionals&#8221;.] [La deducci\u00f3 intervindr\u00e0 de forma massiva en la predicci\u00f3 del futur, base de la conducta propositiva. Donada una situaci\u00f3, i el meu model del m\u00f3n, comen\u00e7ar\u00e9 a calcular quines accions possibles tinc, quins resultats se&#8217;n desprenen i com quedar\u00e0 la meva afectivitat.<\/li>\n<li>Inducci\u00f3 i Probabilitat<br \/>\n[La deducci\u00f3 consisteix en operacions sobre classes ja constru\u00efdes. La inducci\u00f3 i la probabilitat tenen a veure amb la constituci\u00f3 d&#8217;aquestes classes. Anem rebent dades d&#8217;objectes i aquests aniran encaixant o no en classes ja establertes. Per exemple, si tots els animals amb p\u00e8l s\u00f3n mam\u00edfers placentaris, queda formada una classe amb aquests atributs. La inducci\u00f3 (deixant de banda la matem\u00e0tica) presenta m\u00e9s problemes de fonamentaci\u00f3 que la deducci\u00f3. Qu\u00e8 passa si apareix un element que no encaixa, com per exemple un mam\u00edfer no placentari? Formar\u00edem dues subclasses, la dels mam\u00edfers placentaris i la dels no placentaris. Els models de PDP introdueixen una generalitzaci\u00f3 natural: si conec dos animals que mosseguen, en principi mosseguen tots fins que no es demostri el contrari.<br \/>\nLa formaci\u00f3 de classes equival a la formaci\u00f3 de coneixement. La major part del coneixement que tenim \u00e9s d&#8217;infer\u00e8ncia subsimb\u00f2lica. Les classes no sempre estan ben definides i presenten contorns difusos. (Pinillos) Sovint la inducci\u00f3 inclou tamb\u00e9 la formaci\u00f3 de conceptes i la soluci\u00f3 de problemes per trobar la regla o caracter\u00edstica que es repeteix i que permet la generalitzaci\u00f3 (Boost 1940, Tom\u00e0s d&#8217;Aquino 1270). La seva validesa ha estat precisada per Hume.<\/li>\n<li>[Quan tenim coneixement clar? Quan tenim objectes que es comporten b\u00e9.]\n<ul>\n<li>Coneixement matem\u00e0tic: les lleis d&#8217;infer\u00e8ncia l\u00f2gica es basen en les operacions amb classes. Les lleis sobre n\u00fameros (aritm\u00e8tica, funcions, an\u00e0lisi) es basen en la unicitat del procediment de construcci\u00f3 (tot n\u00famero natural \u00e9s parell o senar es basa en la construcci\u00f3 de n\u00famero afegint unitats). Les lleis sobre l&#8217;extensi\u00f3 cont\u00ednua tamb\u00e9 es basen en la unicitat del procediment de construcci\u00f3 (&#8220;per dos punts hi passa una recta&#8221; es basa en la construcci\u00f3 d&#8217;una recta com a l\u00ednia m\u00e9s curta que passa per dos punts).<\/li>\n<li>Coneixement f\u00edsic: Suposem la llei de la palanca d = k*p*l (la desviaci\u00f3 \u00e9s proporcional al pes penjat i a la longitud respecte del punt de suport). Del punt de vista de la reversibilitat suposa relacionar la desviaci\u00f3 com a funci\u00f3 del pes i la longitud del bra\u00e7. Aqu\u00ed com en el llenguatge, el conductisme no podria explicar c\u00f3m podem preveure cassos que no han estat informats abans. A nivell subsimb\u00f2lic no queda gaire clar com quedaria l&#8217;esquema corresponent a aquesta situaci\u00f3. Podem veure que m\u00e9s pes implica m\u00e9s desviaci\u00f3, i que m\u00e9s lluny tamb\u00e9. Per\u00f2 fins que no tenim procediments per mesurar desviaci\u00f3, pes i longitud\u00a0 i relacionar-los num\u00e8ricament, no podrem formular la llei. La f\u00edsica es basaria en identificar situacions, mitjan\u00e7ant procediments de preparaci\u00f3 d&#8217;experiments i mesura de par\u00e0metres, i aplicar les relacions d&#8217;aquests par\u00e0metres. Que costa molt arribar a aquest nivell ho prova que nom\u00e9s s&#8217;arriba a l&#8217;estadi de les operacions formals cap als 12 anys, i que en la hist\u00f2ria de la ci\u00e8ncia, a part dels inicis d&#8217;Arqu\u00edmedes, vam haver d&#8217;esperar fins a Galileu per formular lleis quantitatives. Inducci\u00f3 descriptiva: &#8220;Els cossos sempre cauen&#8221;. T\u00e9 el car\u00e0cter de llei perqu\u00e8 mai ha estat contradit per\u00f2 el seu valor epistemol\u00f2gic ser\u00e0 precisat per Hume.<\/li>\n<li>Coneixement en biologia, descriptiu: quan no tenim par\u00e0metres f\u00e0cilment quantificables, no podem anar m\u00e9s enll\u00e0 d&#8217;una classificaci\u00f3 de les esp\u00e8cies, \u00e9s a dir, a establir una bona classificaci\u00f3 de classes. Per\u00f2 en aquest cas, la conducta i els fen\u00f2mens dels animals s\u00f3n molt m\u00e9s complexos que no pas, per exemple, la desviaci\u00f3 de la palanca.<\/li>\n<li>Coneixement probabil\u00edstic: en alguns cassos la construcci\u00f3 de l&#8217;experiment admet v\u00e0ries possibilitats a l&#8217;atzar. Les combinacions de les possibilitats elementals es podran calcular deductivament.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Assimilaci\u00f3 i acomodaci\u00f3<br \/>\n<\/strong>El coneixement es construeix amb dos mecanismes:<\/p>\n<ul>\n<li>Assimilaci\u00f3: l&#8217;infant incorpora nova informaci\u00f3 o experi\u00e8ncies fent-les encaixar als esquemes mentals que ja t\u00e9. (Si un infant sap qu\u00e8 \u00e9s un gos (animal amb quatre potes, pelut i que borda), pot veure una ovella i dir-li \u201cgos\u201d, perqu\u00e8 assimila aquest nou animal al seu esquema existent de &#8220;gos&#8221;.)<\/li>\n<li>Acomodaci\u00f3: l\u2019infant modifica els seus esquemes mentals per tal d\u2019adaptar-se a nova informaci\u00f3 que no encaixa amb el que ja sabia. (Quan l\u2019infant s\u2019adona que l\u2019ovella no borda i que es diu \u201covella\u201d, ha de reajustar el seu esquema per diferenciar entre gossos i ovelles. Aix\u00f2 \u00e9s acomodar.)<\/li>\n<\/ul>\n<p>[De manera m\u00e9s general i del punt de vista de causalitat entre un sistema i el seu entorn, l&#8217;assimilaci\u00f3 \u00e9s quan modifiquem l&#8217;entorn adaptant-lo a nosaltres -n&#8217;extreiem nutrients que convertim en material per la ruta catab\u00f2lica-, mentre que l&#8217;acomodaci\u00f3 ens quan ens modifiquem nosaltres per adaptar-nos a l&#8217;entorn. La causalitat complexa es d\u00f3na quan passen els dos alhora.<br \/>\nEn la discussi\u00f3 el <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/#fracasrao\">frac\u00e0s de la ra\u00f3<\/a> podem apuntar que arriba un moment que ens resistim a &#8220;l&#8217;acomodaci\u00f3&#8221; a corregir el nostre punt de vista d&#8217;acord amb nova informaci\u00f3].<\/p>\n<p>A remarcar que les etapes corresponen al <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/educacio\/\">sistema educatiu<\/a>: (nadons), infantil, prim\u00e0ria, ESO.<\/p>\n<p><strong>M\u00e9s enll\u00e0 dels 12 anys<\/strong><\/p>\n<p>Les teories del desenvolupament cognitiu acostumen a acabar amb la capacitat de les operacions formals cap als 12 anys. Realment, a partir d&#8217;aquesta edat, tot el progr\u00e9s es deu a l&#8217;educaci\u00f3? El cervell ja no madura m\u00e9s? Quan comen\u00e7a el declivi del cervell? Hi ha fases generals per a tothom? Dit d&#8217;altra manera, si no morim abans per una malaltia, quan ens fem vells, tots els humans anirem perdent facultats fins arribar a la dem\u00e8ncia?<\/p>\n<ul>\n<li>Desenvolupament postadolescent (aprox. 12\u201325 anys)<br \/>\nEl c\u00f2rtex prefrontal, responsable de la planificaci\u00f3, regulaci\u00f3 emocional, empatia i presa de decisions, no es completa fins als 25 anys aprox. Tamb\u00e9 millora el control inhibitori, el pensament abstracte avan\u00e7at, la meta-reflexi\u00f3 (pensar sobre com pensem) i la moral complexa (\u00e8tica, just\u00edcia social, dilemes). La neuroci\u00e8ncia moderna parla d\u2019un cervell &#8220;pl\u00e0stic&#8221; fins a l\u2019adultesa avan\u00e7ada, sobretot si rep est\u00edmuls nous.<br \/>\nHi ha aspectes del pensament que Piaget no va tractar com el pensament dial\u00e8ctic, la capacitat de gestionar la contradicci\u00f3, la toler\u00e0ncia a la incertesa.<\/li>\n<li>A partir dels 60-70 anys comen\u00e7a un declivi cognitiu: baixa la velocitat de processament, la mem\u00f2ria de treball (recordar n\u00fameros o tasques simult\u00e0nies) i la flexibilitat cognitiva. Per\u00f2 es mant\u00e9 o millora el vocabulari, el coneixement general, les estrat\u00e8gies de regulaci\u00f3 emocional, l&#8217;experi\u00e8ncia i saviesa. (<a style=\"font-size: 1rem;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#etapesafectives\">Baltes<\/a><span style=\"font-size: 1rem;\"> tracta de l&#8217;envelliment sa i maneres de compensar el declivi).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2 id=\"llenguatge\">El llenguatge<\/h2>\n<ul>\n<li>Etapa preling\u00fc\u00edstica (0\u201312 mesos): Reflexos i sons vegetatius (0\u20132 mesos), dons reflexius com plors, esternuts i degluci\u00f3, sense control voluntari. Balbuceig (cooing) (6\u20138 setmanes) amb vocals com \/a\/, \/u\/, \/e\/, sovint en situacions agradables. Balbuceig ampliat (4\u20136 mesos), baba, dada, sense significat. Balbuceig can\u00f2nic (6\u201310 mesos), &#8220;mama&#8221;, &#8220;papa&#8221;, &#8220;baba&#8221;, interpretades pels adults com a paraules i refor\u00e7ades emocionalment.<\/li>\n<li>Etapa de la paraula \u00fanica (12\u201318 mesos): Primeres paraules (unes 50) amb significat referencial, normalment objectes familiars, persones properes (&#8220;mama&#8221;, &#8220;cotxe&#8221;, &#8220;teta&#8221;, &#8220;aigua&#8221;), accions (&#8220;pam!&#8221;), o paraules socials (&#8220;adeu&#8221;, &#8220;s\u00ed&#8221;).<\/li>\n<li>Etapa de les dues paraules (18\u201324 mesos): frases telegr\u00e0fiques com &#8220;mama cotxe&#8221;, &#8220;nen menja&#8221;, &#8220;no dormir&#8221;. No hi ha morfologia verbal o articles. Explosi\u00f3 del vocabulari, aprenen 10-20 paraules noves cada setmana.<\/li>\n<li>Expansi\u00f3 gramatical (2\u20133 anys). Apareixen verbs conjugats, plurals, articles, &#8220;el nen juga&#8221;, &#8220;les nines dormen&#8221;. Inicien les preguntes (&#8220;qu\u00e8 \u00e9s aix\u00f2?&#8221;) i negatives (&#8220;no vull sopa!&#8221;). Errades regularitzadores.<\/li>\n<li>Domini b\u00e0sic del llenguatge (3\u20134 anys). Reconeixen aproximadament 1.000 paraules. Frases m\u00e9s llargues i complexes, coordinaci\u00f3 (&#8220;i&#8221;, &#8220;per\u00f2&#8221;) i subordinaci\u00f3 (&#8220;perqu\u00e8&#8221;, &#8220;quan&#8221;). Domini de conjugacions verbals regulars i moltes irregulars. Conceptes abstractes com &#8220;avui&#8221; o &#8220;despr\u00e9s&#8221;, emocions com &#8220;content&#8221; o &#8220;trist&#8221;. Comprensi\u00f3 i \u00fas d\u2019estructures narratives senzilles.<\/li>\n<li>Consolidaci\u00f3 i refinament (4\u20136 anys i m\u00e9s enll\u00e0). Millora la pronunciaci\u00f3, l\u2019estructura sint\u00e0ctica i l\u2019\u00fas pragm\u00e0tic del llenguatge (adequaci\u00f3 al context). Aprenen expressions figuratives, met\u00e0fores senzilles, ironia. Inici llengua escrita. Reconeixen fins a 10.000 paraules.<\/li>\n<\/ul>\n<p>L&#8217;infant comen\u00e7aria associant est\u00edmuls auditius (paraules) amb est\u00edmuls visuals o accions que tenen lloc simult\u00e0niament. La repetici\u00f3 refor\u00e7aria les connexions sin\u00e0ptiques entre \u00e0rees cerebrals (sobretot entre l\u2019\u00e0rea de Broca (ent\u00e9n per\u00f2 no pot parlar) i l\u2019\u00e0rea de Wernicke (parla sense sentit), entre d\u2019altres (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/cervell-xarxa-neuronal\/#lesionshistologia\">lesions al cervell<\/a> )). Aix\u00f2 s&#8217;ha simulat en xarxes neuronals recurrents (RNNs) i transformers. Els models connexionistes de McClelland i Rumelhart poden explicar l\u2019aprenentatge de paraules i patrons gramaticals com un proc\u00e9s emergent a partir d\u2019exposici\u00f3 massiva. (A PDP el cap\u00edtol 17 exposa &#8220;A distributed model of memory&#8221; que d\u00f3na ra\u00f3 de la caracter\u00edstica de la mem\u00f2ria de poder recollir sota una mateixa etiqueta, referents perceptius diversos. Aix\u00f2 explicaria com els infants tenen compet\u00e8ncia ling\u00fc\u00edstica als 5 anys abans de manipular classes d&#8217;objectes als 7 anys).<\/p>\n<p>Com els LLM, els infants aprenen a parlar mitjan\u00e7ant exposici\u00f3 i \u00fas estad\u00edstic del llenguatge. Com els LLM, sense que s&#8217;hagin introdu\u00eft expl\u00edcitament les regles d&#8217;una gram\u00e0tica universal en el sentit de Chomsky, incorporen les regularitats i les estructures com l\u2019ordre dels complements, l\u2019acord verbal, les relacions jer\u00e0rquiques, etc. No hi hauria una gram\u00e0tica realment universal perqu\u00e8 moltes lleng\u00fces ind\u00edgenes, tonals, ergatives o sense distincions temps-modals trenquen patrons que cr\u00e8iem \u201cuniversals\u201d. M\u00e9s aviat hi ha conjunts de regularitats probabil\u00edstiques i no tant regles absolutes ( Greenberg i tipologies\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/linguistica\/#teories\">Teories<\/a>\u00a0 ling\u00fc\u00edstica ).<\/p>\n<p>[Abans de saber les paraules, els nens ja capten pel to de veu si se&#8217;ls est\u00e0 renyant o adulant. \u00c9s el que m&#8217;explicava el pare que feia a en Jeroni. &#8220;Ets molt maco!&#8221; amb to enfadat provoca por i rebuig, mentre que &#8220;criatura insoportable et fotar\u00e9 una bufa&#8221; pronunciat dol\u00e7ament, suscita aprovaci\u00f3]<\/p>\n<p>Les primeres paraules:<\/p>\n<ul>\n<li>Persones: mama, papa, nen, nena.<\/li>\n<li>Animals: gos, gat, vaca.<\/li>\n<li>Objectes quotidians: taula, cadira, cotxe, sabates, llit, tele<\/li>\n<li>Accions: menjar, beure, dormir, d\u00f3na, mira, balla, pica, obre, tanca.\u00e7<\/li>\n<li>Qualitats: gran, petit, bo, dolent.<\/li>\n<li>Socials: hola, ad\u00e9u, no, s\u00ed, gr\u00e0cies, Uh<\/li>\n<li>Adjectius: gran, bonic, calent, fred<\/li>\n<li>Parts del cos: ull, panxa, nas, boca, peu, m\u00e0<\/li>\n<li>Aliments: poma, llet, aigua, galeta, pl\u00e0tan, xocolata, suc, formatge<\/li>\n<li>Naturalesa: sol, pluja, arbre, flor<\/li>\n<\/ul>\n<p>[Import\u00e0ncia del context i la motivaci\u00f3 per comunicar]<\/p>\n<p><strong id=\"enfantssauvages\">Enfants sauvages<\/strong><br \/>\nVictor de l&#8217;Aveyron (s19, Fran\u00e7a) trobat als 12 anys als boscos, tractat pel Dr. Itard. Genie (1970, USA) fins als 13 anys tancada en una habitaci\u00f3. trobada als 13 anys. Oxana Malaya (1990. Ucra\u00efna), va viure amb gossos fins als 8 anys.<br \/>\nAquests casos d'&#8221;enfant sauvage&#8221;, infants criats entre animals o en a\u00efllament extrem, mostren que els nens han d&#8217;estar exposats a l&#8217;entorn hum\u00e0 abans dels 5-7 anys. A partir dels 12-13 anys la capacitat d&#8217;aprendre gram\u00e0tica es redueix dr\u00e0sticament, encara que es puguin aprendre vocabulari i comunicaci\u00f3 b\u00e0sica. [igual que els gens no s&#8217;expressen sense un entorn adequat, les capacitats ling\u00fc\u00edstiques no apareixen sense l&#8217;exposici\u00f3 a un entorn hum\u00e0.]<\/p>\n<p>S&#8217;ha observat que la manca d&#8217;un entorn amb llenguatge afecta no nom\u00e9s la capacitat d\u2019adquirir llenguatge m\u00e9s tard (com en el cas de Genie), sin\u00f3 tamb\u00e9 la construcci\u00f3 d\u2019una identitat autobiogr\u00e0fica coherent. Hi ha teories que proposen que el llenguatge \u00e9s fonamental per formar mem\u00f2ries autobiogr\u00e0fiques. Fins que un infant no disposa de les eines ling\u00fc\u00edstiques per estructurar i narrar una experi\u00e8ncia, li costa codificar-la d&#8217;una manera que pugui recuperar posteriorment.<br \/>\nEls\u00a0nens comencen a tenir records autobiogr\u00e0fics justament quan comencen a dominar el llenguatge narratiu, al voltant dels 3-4 anys. Aix\u00f2 coincideix amb l&#8217;emerg\u00e8ncia d&#8217;una consci\u00e8ncia del &#8220;jo&#8221; en el temps, una capacitat relacionada amb l\u2019\u00fas del llenguatge per parlar sobre un mateix en passat i futur.<\/p>\n<p>Les <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-veu-humana\/#patologies\">patologies<\/a> de la parla i el llenguatge s\u00f3n tractades pels logopedes.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>La percepci\u00f3 del m\u00f3n i de si mateix<\/h2>\n<p><strong>El m\u00f3n, objectes<\/strong><br \/>\nA <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#llenguatge\">llenguatge<\/a> hi ha una llista de les primeres paraules que fan servir els infants. [invscons 1750]. Casa, taula, cadira.<\/p>\n<p><strong> El jo i les seves afeccions<\/strong><br \/>\n[Piaget Inhelder, invscons 1752]. Tenim un adualisme inicial. No hi ha frontera entre el m\u00f3n interior viscut i el conjunt de les realitats externes. La vida afectiva transcorre entre estats de temsi\u00f3 i de laxitud. Es busquen est\u00edmuls agradables i s&#8217;eviten els desagradables. Si abans ten\u00edem els objectes externs aqu\u00ed hi ha l&#8217;experi\u00e8ncia interna. Els exemples serien les parts del cos (boca, nas, orella), gana, set, caca, pipi.<\/p>\n<p><strong>Els altres subjectes i la societat<\/strong><br \/>\nPaper de la intersubjectivitat: l&#8217;entrenament de la xarxa no \u00e9s efica\u00e7, fins i tot en aquest nivell baix, si no es d\u00f3na en un medi cultural ric, on hi hagi certes regularitats. L&#8217;etapa sensomotriu necessita de la mare. [El pare m&#8217;havia fet notar que en l&#8217;educaci\u00f3 de deficients es mostraven efectius els jocs que fa la mare per instint com el &#8220;ralet, ralet&#8221;.\u00a0Al igual que les altres, aquestes percepcions, que aqu\u00ed tenim com a elaboraci\u00f3, ja que l&#8217;entrada b\u00e0sica d&#8217;aquest nivell s\u00f3n sensacions, seran dada del nivell seg\u00fcent. El subjecte \u00e9s un subjecte social, membre d&#8217;una comunitat.]<br \/>\n(Piaget i Inhelder) L&#8217;estudi del somriure mostra c\u00f3m es passa d&#8217;un reflex fisiol\u00f2gic a una comunicaci\u00f3 entre persones, una manera de distingir entre persones i coses. Es desencadenen mecanismes d&#8217;imitaci\u00f3, el riure (i el plor) s&#8217;encomanen, i el nen riu quan els altres riuen. M\u00e9s endavant es passa a la comunicaci\u00f3 i es reacciona de manera espec\u00edfica davant de diferents persones.\u00a0[Heus ac\u00ed el solipsisme desfet.] Papa, mama. [invs1753]<\/p>\n<p><strong>Els Sensibles de segon ordre<br \/>\n<\/strong>[invs 1754] (Relacions o abstraccions de propietats d&#8217;objectes i processos.).\u00a0Es parla de &#8220;sensibles de segon ordre&#8221; per referir-se a la percepci\u00f3 d&#8217;entitats que no tenen un correlat sensible directe, com la melodia que s&#8217;identifica encara que vari\u00ef el timbre, la intensitat, tempo o tonalitat.\u00a0La percepci\u00f3 ens d\u00f3na una &#8220;representaci\u00f3 del m\u00f3n&#8221; (P.215) que inclou no nom\u00e9s la realitat sensible, el medi de les coses i els processos f\u00edsics, la pr\u00f2pia realitat intraorg\u00e0nica i l&#8217;entorn social sin\u00f3 tamb\u00e9 el conjunt de relacions, significats i formes que es donen en els significants sensibles, el que s&#8217;ha anomenat sensibles &#8220;de segon ordre&#8221; i superiors que ja freguen els conceptes que s&#8217;aconsegueixen amb l&#8217;abstracci\u00f3 i el simbolisme verbal. En el cas dels nens, les primeres abstraccions que apareixen s\u00f3n el color, la quantitat, calent-fred, dur-tou, gran-petit, dins-fora.<\/p>\n<p><strong>La representaci\u00f3 del m\u00f3n a cada etapa<br \/>\n<\/strong>[L&#8217;escenari de muntanyes amb animals, arbres, els altres companys de la tribu, el jo i seves afeccions, les diferents situacions que es donen, ja sien regulars com el dia i la nit o les estacions de l&#8217;any, o b\u00e9 probables com llocs de cacera, imprevistos com el llamp, les diferents accions o estrat\u00e8gies de qu\u00e8 disposa per actuar en aquest escenari, tot aix\u00f2 seria la representaci\u00f3 del m\u00f3n de l&#8217;home primitiu.<br \/>\nL&#8217;escalfor de la sina materna, l&#8217;habitaci\u00f3, la mare i el pare, la llet, el plat, la cullera, la tovallola, llum i foscor, constituirien el m\u00f3n del beb\u00e8.<br \/>\nAquest escenari \u00e9s inicialment un agregat de situacions inconnexes. Etapes: cada etapa t\u00e9 la seva representaci\u00f3 del m\u00f3n, en principi cada vegada m\u00e9s ample. Els continguts no seran id\u00e8ntics a totes les \u00e8poques, de fet caldria esbossar la rm corresponent a cada etapa de cada tipus de biografia de cada tipus de societat.\u00a0[Quin \u00e9s el m\u00f3n d&#8217;un nen petit al cap d&#8217;uns mesos? El llit, les sensacions de fred-calor, gana, cagat-pixat-net, la mare que d\u00f3na el pit, &#8230;] [Quina \u00e9s la representaci\u00f3 del m\u00f3n d&#8217;un neoantropi: l&#8217;habitat del bosc amb plantes i animals classificats segons utilitat o perill, geografia de llocs (font, fruits) amb itineraris, pare-mare-fills, uns processos regulars com el dia i la nit, d&#8217;altres d&#8217;imprevistos com la pluja o el llamp, algunes tecnologies b\u00e0siques&#8230;].\u00a0A mesura que la intel\u00b7lig\u00e8ncia va madurant amb l&#8217;ajuda del simbolisme verbal es pot anar emmagatzemant m\u00e9s informaci\u00f3, m\u00e9s objectes, relacions i lleis causals, de manera que obtenim un univers amb menys fissures, m\u00e9s compacte. [Una visi\u00f3 del m\u00f3n constru\u00efda on les coses tenen un origen en la hist\u00f2ria i se succeeixen causalment, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/4-inventari-tot\/\">Inventari de tot<\/a> ]<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"emocions\">Desenvolupament afectiu i relacions socials<\/h2>\n<ul>\n<li>Emocions<\/li>\n<li>Freud<\/li>\n<li>Erikson<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"left\"><strong>Emocions<\/strong><\/p>\n<p class=\"western\" align=\"left\">Arnold (el 1960) proposava:<\/p>\n<ul>\n<li>i) Percepci\u00f3 neutra de la situaci\u00f3.<\/li>\n<li>ii) Avaluaci\u00f3 del percebut com a bo o dolent.<\/li>\n<li>iii) Emoci\u00f3, experi\u00e8ncia afectiva.<\/li>\n<li>iv) Expressi\u00f3 amb unes pautes fisiol\u00f2giques.<\/li>\n<li>v) Acci\u00f3.<\/li>\n<\/ul>\n<p>\u00c9s interessant notar com van apareixent en el nen les diferents emocions (Bridges, Pinillos 554 + chatGPT 2025):<\/p>\n<ul>\n<li>Primers mesos<br \/>\n0m Activitat, rep\u00f2s, excitaci\u00f3, indifer\u00e8ncia [plor]<br \/>\n3m Plaer, agradable, 9m alegria i felicitat<br \/>\n12m afecte pels adults, afecte paternal<br \/>\nEmocions b\u00e0siques: alegria, por, f\u00e0stic, sorpresa, ira i tristesa. Aparici\u00f3 del vincle afectiu (apego): Bowlby i Ainsworth van mostrar com la relaci\u00f3 amb la figura cuidadora estableix la base emocional. Regulaci\u00f3 emocional: molt limitada, dep\u00e8n del cuidador (autorregulaci\u00f3 externa). L\u2019establiment d\u2019un vincle segur afavoreix la confian\u00e7a i l\u2019autoregulaci\u00f3 futura.<\/li>\n<li>Primera inf\u00e0ncia (1\u20133 anys)<br \/>\n15 afecte pels nens, 5 anys afecte filial<br \/>\n3m Dolor, desagradable, 6m ira, 18m hostilitat, 24m agressivitat i obstinaci\u00f3<br \/>\n9m por, 12m gelosia, 18m enveja, 24m pena, desengany.<br \/>\nL\u2019expressi\u00f3 de les emocions t\u00e9 lloc sobretot al rostre, principalment amb les celles, ulls i boca (tres posicions fonamentals per a cada un a Recherche No.117 1410).<br \/>\nComen\u00e7a la diferenciaci\u00f3 del jo: l\u2019infant sap que \u00e9s una persona separada. Emocions socials: vergonya, culpa, orgull. Primeres conductes d\u2019autocontrol emocional: evitar situacions, buscar suport, parlar del que sent. Pot haver-hi explosions emocionals (r\u00e0bia, frustraci\u00f3) per falta de regulaci\u00f3 madura. \u00c9s l\u2019etapa on cal acompanyar emocionalment amb paraules, exemples i l\u00edmits clars per\u00f2 afectuosos.<\/li>\n<li>Inf\u00e0ncia mitjana (4\u20137 anys)<br \/>\nMillor comprensi\u00f3 d\u2019emocions pr\u00f2pies i alienes. Desenvolupament de l\u2019empatia incipient. Inici de normes socials emocionals (no mostrar emocions segons context). Joc simb\u00f2lic i narrativa emocional: \u00fas de contes per entendre sentiments. S\u2019apr\u00e8n a posar nom a les emocions i a adaptar-les al context social.<\/li>\n<li>Inf\u00e0ncia tardana (8\u201312 anys)<br \/>\nEmocions m\u00e9s complexes: decepci\u00f3, enyoran\u00e7a, humiliaci\u00f3, just\u00edcia moral. Empatia cognitiva m\u00e9s avan\u00e7ada. Capacitat de simular emocions, dissimular, o controlar la seva expressi\u00f3. Pressi\u00f3 social i autoestima com a nous factors emocionals. Creix l\u2019autoconsci\u00e8ncia emocional i es comencen a desenvolupar estrat\u00e8gies pr\u00f2pies de regulaci\u00f3.<\/li>\n<li>Adolesc\u00e8ncia (12\u201318 anys)<br \/>\nEmocions intenses i fluctuants. Apareixen crisis d\u2019identitat, inseguretat, por al rebuig, enamorament, etc. Major consci\u00e8ncia de l\u2019emoci\u00f3 interna vs. expressi\u00f3 externa. Risc d\u2019impulsivitat emocional, sobretot per la immaduresa del cervell prefrontal. S\u2019apr\u00e8n a reflexionar sobre les emocions pr\u00f2pies, per\u00f2 \u00e9s una etapa fr\u00e0gil emocionalment.<\/li>\n<li>Etapa adulta (18\u201365 anys)<br \/>\nMillora la regulaci\u00f3 emocional (sobretot en l\u2019edat mitjana). M\u00e9s capacitat d\u2019equilibri emocional, adaptaci\u00f3 i resoluci\u00f3 de conflictes. En l\u2019adultesa jove: passi\u00f3, amor, p\u00e8rdues afectives. En l\u2019adultesa mitjana: crisi vitals, per\u00f2 tamb\u00e9 maduresa emocional i estabilitat afectiva. Es busca coher\u00e8ncia entre emocions, valors i decisions vitals.<\/li>\n<li>Vellesa<br \/>\nDisminuci\u00f3 d\u2019intensitat emocional, per\u00f2 millor regulaci\u00f3 i acceptaci\u00f3. Es prioritzen relacions significatives i emocions positives (hip\u00f2tesi de la selectivitat socioemocional). Possibles emocions de duel, solitud, gratitud, serenitat, esperan\u00e7a o por a la mort. Molts adults grans desenvolupen una saviesa emocional, amb perspectiva i calma.<\/li>\n<\/ul>\n<p align=\"left\"><strong id=\"freud\">Freud<\/strong><\/p>\n<p>[(199x)En l&#8217;home hi ha competici\u00f3 entre diferents nivells de la personalitat, l&#8217;id (pulsions instintives), el ego (canalitzaci\u00f3 dels impulsos d&#8217;acord amb el possible i normes socials, conducta simb\u00f2lica), i el superego (interioritzaci\u00f3 de les censures i repressions [t\u00e9 a veure amb la moral aut\u00f2noma?] A cada etapa hi ha alguna cosa que centra l&#8217;inter\u00e8s de les pulsions instintives, la boca, els genitals, etc. L&#8217;instint biol\u00f2gic subconscient s&#8217;ha d&#8217;harmonitzar amb la vida en societat, &#8220;l&#8217;home no pot viure en societat m\u00e9s que per un esfor\u00e7 continu de socialitzaci\u00f3. L&#8217;educaci\u00f3 \u00e9s la ren\u00fancia a la manera de viure natural per la cultural. El nen va interioritzant progressivament les censures socials per un proc\u00e9s d&#8217;introjecci\u00f3 i el primitiu conflicte entre els seus desigs i la realitat exterior es converteix en un conflicte intern&#8221;. (PA 69).<br \/>\nEn aquest sentit Piaget parla del pas d&#8217;una moral heter\u00f2noma, on el nen se sotmet a l&#8217;autoritat del pare per por, cap a una moral aut\u00f2noma, cap als set anys i coincidint amb les operacions concretes, on el nen ha interioritzat aquestes normes. (Piaget, Inhelder p.128).<br \/>\nEl desenvolupament de la personalitat suposa una progressi\u00f3 a trav\u00e9s de la superaci\u00f3 de les diferents fases. Quan hi ha problemes l&#8217;infant es pot quedar en una d&#8217;elles, fixaci\u00f3, o fins i tot tornar a una fase anterior, regressi\u00f3. &#8220;La tornada d&#8217;all\u00f2 que va ser reprimit t\u00e9 un paper important en la g\u00e8nesi de les neurosis i les perversions, per exemple la fase anal en la neurosi obsessiva o l&#8217;oral en la man\u00edaco-depressiva&#8221;.]<\/p>\n<p align=\"left\">[A desenvolupament del llenguatge s&#8217;indica que els infants capten abans l&#8217;amor o l&#8217;hostilitat del to d&#8217;una frase que no pas el contingut]<\/p>\n<ul>\n<li>Fase oral (0-2): plaer per succi\u00f3 i alimentaci\u00f3.<br \/>\nEl centre dominant del plaer \u00e9s la boca, i la relaci\u00f3 del nen amb el m\u00f3n es realitza per mitj\u00e0 de la incorporaci\u00f3, succi\u00f3 del pit de la mare, o per substituci\u00f3 d&#8217;aquest quan es xuma el dit o un altre objecte. Com que el nen s&#8217;autodefineix a trav\u00e9s d&#8217;aquesta experi\u00e8ncia oral i aquesta gratificaci\u00f3 dep\u00e8n de la mare, la g\u00e8nesi de la personalitat s&#8217;estableix per la via d&#8217;una mena d&#8217;osmosi afectiva amb ella. De que la mare frustri o complagui en exc\u00e9s aquesta forma prim\u00e0ria de plaer, dep\u00e8n que el desenvolupament es fixi en aquesta fase, determinant un car\u00e0cter oral, o b\u00e9 que continu\u00ef la seva evoluci\u00f3 normal cap a fases superiors. Aquest \u00e9s el moment dels primers contactes amb la realitat i de les primeres frustracions (caigudes, cremades, crits, etc.). (Erikson parla de relaci\u00f3 de confian\u00e7a o desconfian\u00e7a envers la mare). Quan m\u00e9s endavant surten les dents (1 any) el nen seguir\u00e0 la seva activitat mossegant.<\/li>\n<li>Fase anal (2-4): plaer en el control d\u2019esf\u00ednters. Associat a l\u2019autonomia, control, ordre.<br \/>\nDels dos als quatre anys la satisfacci\u00f3 va lligada a l&#8217;evacuaci\u00f3 intestinal. Hi ha una experi\u00e8ncia agradable en el pas dels excrements per l&#8217;esf\u00ednter, que es pot controlar, retenint o cedint. Aix\u00f2 suposa l&#8217;oportunitat de controlar per part del nen la seva interioritat corporal i experiencial, per\u00f2 tamb\u00e9 l&#8217;oportunitat de gratificar o agredir els pares. L&#8217;aprenentatge de la netedat suposa una nova frustraci\u00f3, la prohibici\u00f3 de jugar i embrutar-se amb els excrements. Mentre que la fase oral era passiva, ara el nen entra en una etapa activa on s&#8217;adona que la satisfacci\u00f3 dels seus pares dep\u00e8n del fet que ell s&#8217;oposi o no als seus desigs. Pot fer-los contents resistint les seves pulsions autoer\u00f2tiques, per\u00f2 aleshores buscar\u00e0 una substituci\u00f3 d&#8217;aquesta repressi\u00f3 i buscar\u00e0 una substituci\u00f3 jugant amb fang, sorra o trencant les joguines.<br \/>\nEs parla d&#8217;un &#8220;car\u00e0cter anal&#8221;, amb diferents modalitats sadomasoquistes segons si l&#8217;aprenentatge del control dels esf\u00ednters es duu a terme segons unes pautes massa estrictes o massa laxes. La socialitzaci\u00f3 de l&#8217;activitat anal \u00e9s el primer contacte de l&#8217;infant amb l&#8217;autoritat. [Suposo que al neol\u00edtic els nens cagaven on volien i per tant no hi havia sadomasoques.]<\/li>\n<li>Fase f\u00e0l\u00b7lica (4-6): inter\u00e8s pel g\u00e8nere, genitalitat i complexos d\u2019\u00c8dip\/Electra.<br \/>\nDels quatre als sis anys comen\u00e7a la manipulaci\u00f3 dels \u00f2rgans genitals, propis i dels altres, amb diverses formes de masturbaci\u00f3 [parlen de &#8220;vulva&#8221; i de &#8220;tita&#8221;]. Les relacions afectives amb els pares del sexe oposat tenen un cert mat\u00eds er\u00f2tic, sentint-se atrets, alhora que tenen gelosia dels pares del mateix sexe. Es el que s&#8217;anomena complex d&#8217;Edip (o d&#8217;Electra). Pel nen la mare representa all\u00f2 que voldria posseir, i el pare, all\u00f2 que voldria ser. El pare ocupa el lloc que voldria [a vegades les nenes parlen que es voldrien casar amb el pare, volen ocupar el lloc de la mare] i aix\u00f2 pot originar un sentiment de culpa. La identificaci\u00f3 amb el pare del mateix sexe t\u00e9 import\u00e0ncia en tant que ser\u00e0 la manera d&#8217;interioritzar, per imitaci\u00f3, les prohibicions i els models de conducta que constituiran el seu super-jo. &#8220;El complex d&#8217;Edip no t\u00e9, per\u00f2, res d&#8217;anormal. Es una etapa necess\u00e0ria en el desenrotllament de la personalitat, i no \u00e9s traumatitzant si els pares no reprimeixen in\u00fatilment el nen.<br \/>\nSi falla la identificaci\u00f3 amb les figures parentals del propi sexe, es pot presentar homosexualitat. El narcisisme podria venir d&#8217;una fixaci\u00f3 masturbat\u00f2ria [quedar-se en aquesta etapa].<\/li>\n<li>Fase de lat\u00e8ncia (6-12): energia sexual reorientada cap a l\u2019aprenentatge i socialitzaci\u00f3.<br \/>\n&#8220;Dels sis anys fins a la pubertat s&#8217;observa una disminuci\u00f3 de les pulsions sexuals que facilitar\u00e0 la superaci\u00f3 del complex d&#8217;Edip (si no \u00e9s impedida per les relacions d&#8217;autoritat que molt sovint instauren els pedagogs) i la primera etapa important de socialitzaci\u00f3.<br \/>\n[Vol dir que les pulsions prim\u00e0ries perden for\u00e7a? i que el noi -operacions concretes- viu en un m\u00f3n social que comen\u00e7a a conceptualitzar, sense m\u00e9s problemes fins que a la pubertat comenci la sexualitat real?]<br \/>\nEl noi es volca en el descobriment del m\u00f3n exterior [i les pulsions interiors no tenen tanta for\u00e7a], distingeix ja clarament el m\u00f3n subjectiu de l&#8217;objectiu, alhora que, per un proc\u00e9s d&#8217;introjecci\u00f3 [el contrari de la projecci\u00f3, no s\u00f3n els nens i els primitius qui projecten sobre la realitat la pr\u00f2pia subjectivitat?], interioritza totes les normes i prohibicions socials i morals.<\/li>\n<li>Fase genital (12-15): sexualitat madura i relacions adultes.<br \/>\n&#8220;L&#8217;adolescent pateix profunds canvis fisiol\u00f2gics i psicol\u00f2gics i comen\u00e7a el pas de l&#8217;imaginari al real, de la vida dominada pel principi del plaer a la conducta dirigida pel principi de realitat. La l\u00edbido repren la seva activitat oberta, enfocada en interessos decididament heterosexuals, modulats per les pautes que la societat prescriu com a normals.<br \/>\n[Els centres de plaer antics, boca, anus, genitals eren subjectius, interns, i han anat deixant de tenir inter\u00e8s. Ara l&#8217;objecte del desig no \u00e9s autosatisfacci\u00f3 sin\u00f3 satisfer-se amb l&#8217;altre, \u00e9s aix\u00f2 el principi de realitat?] Una de les dificultats d&#8217;aquesta etapa \u00e9s que la maduresa fisiol\u00f2gica no es correspon amb els papers -estudiant- que la societat adscriu a l&#8217;adolescent.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Aquestes fases ja no es consideren cient\u00edficament vigents en la psicologia del desenvolupament actual, per\u00f2 no s\u00f3n totalment obsoletes en el sentit cl\u00ednic o hist\u00f2ric. Es reconeix la import\u00e0ncia de les experi\u00e8ncies dels primers anys de vida quant al desenvolupament emocional, per exemple amb la teoria de l&#8217;aferrament de Bowlby i Ainsworth. Per\u00f2 no hi ha evid\u00e8ncia que, en la fase anal, el control dels esf\u00ednters tingui a veure amb el control del car\u00e0cter, o que en la fase f\u00e0l\u00b7lica es doni el complex d&#8217;Edip. En general es creu que Freud atribu\u00efa un car\u00e0cter sexual al que simplement era una experi\u00e8ncia de plaer en els nens [com quan antropomorfitzem els animals]<\/p>\n<p align=\"left\"><strong id=\"erikson\">Erikson<\/strong><\/p>\n<p>A cada etapa es consolida un tipus de relaci\u00f3 amb les persones que l&#8217;envolten, amb uns reptes i unes qualitats que s&#8217;adquireixen.<\/p>\n<ul>\n<li>1. Confian\u00e7a vs Desconfian\u00e7a. 0 \u2013 1,5 anys. Esperan\u00e7a. Desenvolupar confian\u00e7a b\u00e0sica cap al m\u00f3n i les figures cuidadores. Vincle d&#8217;aferrament amb cuidadors, les relacions psicol\u00f2giques radicals s&#8217;estableixen amb la mare i d&#8217;elles en dep\u00e8n la g\u00e8nesi de les actituds b\u00e0siques de confian\u00e7a o desconfian\u00e7a envers els altres.<\/li>\n<li>2. Autonomia vs Vergonya\/Dubte. 1,5 \u2013 3 anys. Voluntat. Desenvolupar control sobre el cos i decisions pr\u00f2pies. el radi de les relacions s&#8217;amplia als dos pares, i el que en resulta \u00e9s la formaci\u00f3 d&#8217;estructures personals d&#8217;autonomia i domini de si mateix, o b\u00e9 d&#8217;inseguretat i conformisme [paper de l&#8217;autoritat en el control de la micci\u00f3?].<\/li>\n<li>3. Iniciativa vs Culpabilitat. 3 \u2013 5 anys. Determinaci\u00f3. Explorar, prendre iniciativa, jugar i actuar per compte propi. Interv\u00e9 ja la fam\u00edlia b\u00e0sica en la definici\u00f3 de les fites vitals i en el foment de la iniciativa o dels sentiments de culpabilitat.<\/li>\n<li>4. Laboriositat vs Inferioritat. 6 \u2013 12 anys. Compet\u00e8ncia. Desenvolupar compet\u00e8ncies socials, escolars i laborals. S&#8217;amplia l&#8217;\u00e0mbit de les relacions interpersonals a l&#8217;escola i el ve\u00efnat. La competici\u00f3 o cooperaci\u00f3, el saber, els sentiments de superioritat i inferioritat, es forgen en l&#8217;exercici d&#8217;aquestes relacions. Autoestima, reconeixement social.<\/li>\n<li>5. Identitat vs Confusi\u00f3 de rols. 12 \u2013 20 anys. Fidelitat. Construir una identitat pr\u00f2pia, definir qui s\u00f3c. els grups i els l\u00edders tenen una influ\u00e8ncia profunda i susciten fidelitats a models que afecten a la consolidaci\u00f3 de la pr\u00f2pia identitat personal, aix\u00ed com als sentiments d&#8217;integraci\u00f3 o marginaci\u00f3 social.<\/li>\n<li>6. Intimitat vs A\u00efllament. 20 \u2013 40 anys. Amor. Establir relacions \u00edntimes i compromeses. Les relacions socials passen a un nivell m\u00e9s diferenciat, on l&#8217;amor i l&#8217;amistat, la solidaritat i l&#8217;a\u00efllament, la generositat i l&#8217;egoisme es reconfiguren d&#8217;acord amb pautes de m\u00e9s maduresa i abast. Recerca d\u2019identitat, intensificaci\u00f3 emocional.<\/li>\n<li>7. Generativitat vs Estancament. 40 \u2013 65 anys. Cura. Contribuir a la societat i a les futures generacions (treball, crian\u00e7a). Joventut i primera maduresa . El treball i les responsabilitats familiars generen comportaments de producci\u00f3 i de cura dels fills, que cristalitzaran en actituds altruistes o egoc\u00e8ntriques [Jordi], socialment molt rellevants. Estabilitat emocional, relacions de parella i fam\u00edlia.<\/li>\n<li>8. Integritat vs Desesperan\u00e7a. +65 anys. Saviesa. Reflexionar sobre la vida viscuda i acceptar-la. Quan es van esgotant les seves possibilitats vitals, l&#8217;home afronta el doble problema de ser a trav\u00e9s del que ha estat, i d&#8217;anar deixant de ser. La saviesa de la ren\u00fancia [a la immortalitat? deixar lloc als altres] i la integritat, enfront de la insensatesa, la desesperaci\u00f3 o la deshonestedat, tanquen el proc\u00e9s del desenvolupament psicosocial de l&#8217;home. Reflexi\u00f3 sobre la vida, gesti\u00f3 de p\u00e8rdues.<\/li>\n<\/ul>\n<p>[Potser es poden relacionar aquests estadis amb la pir\u00e0mide de <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/motivacio\/#maslow\">Maslow<\/a>?<\/p>\n<ul>\n<li>1, 2, 3 fins als 5 anys, trobar la satisfacci\u00f3 de necessitats amb els cuidadors \u2192 Fisiologia<\/li>\n<li>4 (6-12 anys) consolidar capacitats i competir \u2192 seguretat<\/li>\n<li>5 Adolesc\u00e8ncia: Construir identitat i ser acceptat \u2192 amor pertinen\u00e7a<\/li>\n<li>6, 7, 8 adult i vell, vida professional i finalment acceptar-se \u2192 reconeixement, autorealitzaci\u00f3<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong id=\"allport\">Allport i el &#8220;propium&#8221;<\/strong><\/p>\n<p>A &#8220;Pattern and Growth in Personality&#8221; (1955) Allport proposa un seguit d&#8217;etapes de desenvolupament del que anomena &#8220;propium&#8221;, aquelles dimensions nuclears i centrals de la <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/personalitat\/#allport\">personalitat<\/a> que constitueixen el sentiment del propi &#8220;jo&#8221; [identitat personal]<\/p>\n<ol>\n<li>\u00a0(0-2). Sensaci\u00f3 corporal del jo (inf\u00e0ncia primerenca): consci\u00e8ncia del cos com a entitat pr\u00f2pia. Erikson, confian\u00e7a desconfian\u00e7a. Piaget, perman\u00e8ncia de l&#8217;objecte i reconeixement del propi cos.<\/li>\n<li>(2-4) Identitat del jo: sentiment de continu\u00eftat en el temps (\u201cjo s\u00f3c el mateix que ahir\u201d). Erikson, autonomia vergonya, control del cos. Piaget, ransici\u00f3 cap a l\u2019**estadi preoperacional** (2\u20137 anys). Apareix el llenguatge i la representaci\u00f3 simb\u00f2lica. |<\/li>\n<li>(4-6) Autoestima: reconeixement del valor propi i orgull per assoliments.Erikson, iniciativa culpa, inici d\u2019activitat pr\u00f2pia, joc i fantasia. Piaget, preoperaciona, joc simb\u00f2lic, egocentrisme cognitiu.<\/li>\n<li>(6-12) Extensi\u00f3 del jo: percebre persones, objectes i activitats com a part del propi jo. Erikson, ind\u00fastria inferioritat, desenvolupament de compet\u00e8ncies, sentiment d\u2019efic\u00e0cia. Piaget, operacions concretes, consolidaci\u00f3 d\u2019un jo en relaci\u00f3 amb l\u2019entorn social.<\/li>\n<li>(preadolescent i adolescent) Imatge del jo: consci\u00e8ncia de com un \u00e9s vist pels altres; apareix la comparaci\u00f3 i la idealitzaci\u00f3. Erikson, identitat difusi\u00f3 del rol. Piaget, transici\u00f3 a les operacions formals, pensament abstracte, reflexiu; autoconsci\u00e8ncia creixent.<\/li>\n<li>(adolesc\u00e8ncia joventut) Racionalitat o compet\u00e8ncia del jo: capacitat per resoldre problemes i establir objectius [qu\u00e8 vull ser i anar-hi]. Erikson, pas de confusi\u00f3 a jove adult intimitat a\u00efllament. Piaget, operacions formals, \u00fas del raonament hipot\u00e8tic-deductiu, capacitat de planificar objectius.<\/li>\n<li>(adults) Lluita pr\u00f2pia o esfor\u00e7 del jo (&#8220;propriate striving&#8221;) [potser crisi quan ens adonem que no som qui pens\u00e0vem, o que no realitzarem all\u00f2 que hav\u00edem pensat, o que la vida que hem tingut hauria pogut ser una altra?]: orientaci\u00f3 a llarg termini, establiment de metes vitals i sentit de direcci\u00f3. Erikson, generativitat estancament (adult), integritat desesperan\u00e7a (vellesa). Piaget, sense nous estadis.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Podr\u00edem dir que Allport aporta el contingut del &#8220;jo&#8221; que creix des de la sensaci\u00f3 corporal fins al projecte vital. Erikson assenyala les crisis vitals que l\u2019impulsen i que cal resoldre a dada etapa per desenvolupar una identitat sana. Piaget descriu les estructures cognitives que el fan possible.<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"discussio\">Discussi\u00f3<\/h2>\n<ul>\n<li>Gent fallida. Eugen\u00e8sia.<\/li>\n<li>Llic\u00e8ncia de reproducci\u00f3<\/li>\n<li>Educaci\u00f3, entre l&#8217;entrenador s\u00e0dic i el gentle parenting<\/li>\n<li>Desenvolupament vs cicle de vida, plenitud vs desengany<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong id=\"eugenesia\">Gent fallida, eugen\u00e8sia<\/strong><\/p>\n<p>[Recordo observar les amigues de la Teresa i la Maria, com a infantil i prim\u00e0ria semblava que totes tenien les mateixes oportunitats, i m\u00e9s endavant, inexorablement, les que venien de fam\u00edlies m\u00e9s humils, no progressaven. \u00c9s a dir, tot i compartir una part del medi, l&#8217;escola, una altra part del medi, la fam\u00edlia tenia un pes m\u00e9s important. Alhora, trobar\u00edem molts exemples de genis i talent procedents de fam\u00edlies humils.<br \/>\nHem vist que un 75% de les capacitats s\u00f3n heredit\u00e0ries. Alhora \u00e9s evident que a la societat hi ha un cert nombre de &#8220;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/problemes-avui\/\">gent fallida<\/a>&#8220;, gent que no se&#8217;n sortir\u00e0 mai i que dependran de subsidis socials o cauran en la delinq\u00fc\u00e8ncia. Davant d&#8217;aix\u00f2, la societat pot optar, o b\u00e9 per compensar-ho amb pol\u00edtiques de benestar, o b\u00e9 per l&#8217;eugen\u00e8sia.<\/p>\n<p>(VK)\u00a0 Thomas Malthus argumentava que els pobres no s\u00f3n iguals als m\u00e9s privilegiats, ja que no tenen les virtuts morals de la prud\u00e8ncia, capacitat de previsi\u00f3, disciplina i racionalitat que caracteritzen la classe mitjana; per la qual cosa va arribar a la conclusi\u00f3 que la causa de la pobresa era la fertilitat elevada. [no \u00e9s aquesta potser la causa de la pressi\u00f3 migrat\u00f2ria d&#8217;\u00c0frica?]. Francis Galton (cos\u00ed de Charles Darwin), qui en els seus treballs de 1874 i 1887 va reempla\u00e7ar la selecci\u00f3 natural per una selecci\u00f3 artificial que afavorir\u00e0 la reproducci\u00f3 dels individus pertanyents a les elits i obstaculitzar\u00e0 la dels no aptes. En el passat les propostes d&#8217;eugen\u00e8sia han estat marcades per prejudicis no cient\u00edfics, com la creen\u00e7a que els blancs eren superiors als negres. Per no parlar de la selecci\u00f3 de sexe en cultures en qu\u00e8 tenir una filla penalitzava econ\u00f2micament la fam\u00edlia, com Xina i \u00cdndia.<\/p>\n<p>En la primera meitat del segle xx, diversos pa\u00efsos van\u00a0 promulgar lleis per esterilitzar malalts mentals, els qui patien alguna malaltia heredit\u00e0ria (1928 Su\u00efssa cant\u00f3 de Vaud, 1933 Alemanya (eutan\u00e0sia a malalts mentals), 1935 pa\u00efsos escandinaus que tamb\u00e9 van plantejar esterilitzar pares que no poguessin criar els fills adequadament.<\/p>\n<p>La immigraci\u00f3 de gent m\u00e9s pobra fa que siguin vistos com a &#8220;inferiors&#8221; que v\u00e9nen a gastar recursos, a ocupar un lloc en l&#8217;espai social que hauria de ser per un altre i que tenen una fertilitat m\u00e9s elevada.\u00a0 Va passar a Europa amb les migracions de l&#8217;est, als USA al s20. Passa avui amb als USA amb immigraci\u00f3 llatina i altres, a Europa amb immigraci\u00f3 del Magrib, \u00c0frica subsahariana i Orient.<\/p>\n<p>La ci\u00e8ncia ha demostrat que relacionar trets f\u00edsics del fenotip com el color de la pell, cabell i ulls, amb la intel\u00b7lig\u00e8ncia, no t\u00e9 cap fonament. (Si fa anys americans d&#8217;origen escandinau menyspreaven els asi\u00e0tics, avui tenim Sundar Pichai a Goole i Satya Nadella a microsoft, i els xinesos estan superant la resta del m\u00f3n gr\u00e0cies a la seva iniciativa i esfor\u00e7).<\/p>\n<p>Aleshores, qu\u00e8 falla, el <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-model-de-societat\/#culturessuperiors\">tipus de societat<\/a>? No seleccionar\u00edem en funci\u00f3 del hardware, que seria m\u00e9s o menys semblant, ja sia Intel o AMD, sin\u00f3 en funci\u00f3 del programa instal\u00b7lat, per exemple, linux per sobre de windows vista. I en els humans, a difer\u00e8ncia dels ordinadors, no tenim la possibilitat de desinstal\u00b7lar i desplegar una altra plataforma [que \u00e9s el que voldr\u00edem fer amb els programes d&#8217;integraci\u00f3, per\u00f2 que sembla que fracassen].<\/p>\n<p><strong>Llic\u00e8ncia de reproducci\u00f3?<\/strong><\/p>\n<p>S&#8217;hauria d&#8217;introduir una llic\u00e8ncia per ser pares? Cada dia arriben al m\u00f3n milers de nens sense uns pares adequats per tenir-ne cura. Pot ser que no tinguin mitjans econ\u00f2mics i per motius culturals facin servir m\u00e8todes anticonceptius. Pot ser que estiguin en una relaci\u00f3 t\u00f2xica. Si per adoptar s&#8217;han de complir uns requisits, per qu\u00e8 no s&#8217;haurien de complir uns requisits similars per la concepci\u00f3 natural? Seria semblant als pa\u00efsos que comproven que el visitant t\u00e9 vol de tornada i l&#8217;allotjament pagat, per evitar que sigui una c\u00e0rrega econ\u00f2mica. [Sembla que estem en un moment en que baixa la natalitat de les classes mitjanes que haurien de ser capaces de pujar ciutadans autosuficients mentre que segueix alta la natalitat de les classes vulnerables que requeriran subsidis.\u00a0 [Si els meus ve\u00efns pateixen un desastre natural la solidaritat \u00e9s natural, si els meus ve\u00efns tenen 10 fills en lloc de 2, i despr\u00e9s pretenen que jo els mantingui, no ho \u00e9s]].<\/p>\n<p><strong>Educaci\u00f3<\/strong><\/p>\n<p>Com ha de ser l&#8217;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/educacio\/\">educaci\u00f3<\/a>? En qu\u00e8 ha de consistir el desenvolupament? Sembla que en arribar a un adult autosuficient capa\u00e7 de dur una vida gratificant (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-vida-bona\/\">la vida dona<\/a>). A la nota sobre <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/pensar-els-drets-de-la-gent-gran-des-dels-drets-dels-infants\/\">Els drets de la gent gran<\/a>, es parla del dret de l&#8217;infant a ser un infant, i no simplement un adult en pot\u00e8ncia. \u00c9s a dir, que la infantesa \u00e9s un per\u00edode que val la pena en si mateix, no nom\u00e9s en tant que preparaci\u00f3 d&#8217;un adult. El &#8220;gentle parenting&#8221; , o crian\u00e7a respectuosa (Sarah Ockwell-Smith, The Gentle Parenting Book\u201d, 2016) posa l&#8217;accent en el respecte mutu, l&#8217;empatia, la comunicaci\u00f3 i la comprensi\u00f3 emocional entre adults i infants. Aquest model rebutja el c\u00e0stig, el crit o les amenaces com a m\u00e8todes de disciplina, i en canvi promou la guia positiva [no es pot dir no], l\u2019auto-regulaci\u00f3 emocional i l\u2019educaci\u00f3 conscient. Hauria fomentar infants emocionalment sans, m\u00e9s segurs d&#8217;ells mateixos i amb millors habilitats socials. [per\u00f2 acaba produint petits dictadors que no suporten la frustraci\u00f3].<br \/>\nQu\u00e8 hem de fer, una inf\u00e0ncia sense frustracions, aprovant tots els cursos sense suspendre mai, cedint a tots els capricis sense aixecar la veu ni imposar-se mai?\u00a0 A l&#8217;altre extrem tenim el model dels entrenadors esportius cruels i s\u00e0dics que abusen f\u00edsica i ps\u00edquicament dels atletes per tal d&#8217;aconseguir els millors resultats. Com trobar l&#8217;equilibri?<\/p>\n<p><strong>Desenvolupament vs cicle de vida, plenitud vs desengany<\/strong><\/p>\n<p>Hem de pensar en termes de desenvolupament en el sentit de &#8220;fabricar&#8221; un adult eficient?\u00a0 D&#8217;una banda \u00e9s natural que sigui aix\u00ed, el desenvolupament \u00e9s l&#8217;etapa de crian\u00e7a i <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/educacio\/\">educaci\u00f3<\/a> fins que som aut\u00f2noms. El <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#pensament\">desenvolupament cognitiu<\/a> es fixa sobretot en els primers 12 anys. El \u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#fisic\">desenvolupament f\u00edsic<\/a> ens revela que gen\u00e8ticament comencem a ser obsolets a partir dels 35 anys des que hem posat en marxa una nova generaci\u00f3. Fent una caricatura, tindrem una inf\u00e0ncia infeli\u00e7 preparant adults, moments euf\u00f2rics a la joventut, seguida d&#8217;una etapa adulta estressada i centrada a produir, i per acabar, una vellesa trista i amarga reflexionant que mai no hem estat feli\u00e7os ni fet els que vol\u00edem i amb un sentiment que la vida \u00e9s breu i incerta, un dels grans temes de la poesia (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/pagina\/qct\/?temapoesia=carpe%2Ddiem&amp;titol=Poesia%20Carpe%20diem\">Carpe Diem<\/a> , <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/pagina\/qct\/?temapoesia=el%2Dpas%2Ddel%2Dtemps&amp;titol=Poesia%20El%20pas%20del%20temps\">El pas del temps<\/a>). <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fonsimatges\/video\/lifeisshort.mp4\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Life is shor<\/a>t, anunci xbox 2002.<\/p>\n<p>Si no podem la mirada simplement en mantenir el pool gen\u00e8tic sin\u00f3 en la vida dels individus (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-vida-bona\/\">la vida bona<\/a>), intentarem, com fa Erikson, d&#8217;identificar els reptes de cada etapa i qu\u00e8 s&#8217;ha d&#8217;assolir, mirant d&#8217;arribar a una vellesa que miri enrere amb acceptaci\u00f3. (\u00a0<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#teories\">Teories<\/a> Baltes, Erikson i <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#emocions\">Etapes psicosocials<\/a>).<\/p>\n<p>[O sin\u00f3, \u00e9s que la vida ser un desengany amarg? Veiem els nens saltant contents plens d&#8217;energia, posant-se a ballar quan senten m\u00fasica, feli\u00e7os nom\u00e9s de moure&#8217;s i sense pensar en el futur. A l&#8217;adolesc\u00e8ncia i joventut\u00a0 forgem\u00a0 unes expectatives que no es compliran i aleshores ens convertim ens uns ressentits contra el m\u00f3n que no ens ha ofert all\u00f2 que esper\u00e0vem? Puc imaginar un v\u00eddeo que mostra la transici\u00f3 del rostre ple de curiositat d&#8217;un nen a la ganyota amarga de l&#8217;adult; els primers passos insegurs, els saltirons i corredisses, la passa segura i orgullosa del jove i primer adult, fins al vell arrossegant els peus (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/literatura-xinesa\/\">Dufu<\/a>:\u00a0Just an old man like me, not knowing<br \/>\nWhere he goes, but simply pushing Unwilling legs up lonely hills.)<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"museu\">Museu<\/h2>\n<ul>\n<li>Entrada<\/li>\n<li>Her\u00e8ncia i medi<\/li>\n<li>Teories, Desenvolupament cognitiu, Desenvolupament afectiu<\/li>\n<li>Exposicions especials\n<ul>\n<li>llenguatge<\/li>\n<li>el model del m\u00f3n<\/li>\n<li>fabricant humans<\/li>\n<li>la diversitat humana<\/li>\n<li>recepta per a una societat<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>Debat<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>[entrada]<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>El visitant, a quin punt es troba del cicle de vida, de les 8 etapes d&#8217;<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/#erikson\">Erikson<\/a>? Qu\u00e8 recorda de la seva <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/educacio\/\">educaci\u00f3<\/a>?,\u00a0 conserva les notes, \u00e0lbums, treballs? Si t\u00e9 fills, observa com van adquirint capacitats i paraules?<\/li>\n<li>Com passem d&#8217;un zigot a un adult? D&#8217;un infant que balbuceja i dep\u00e8n de la mare a un adult fort que soluciona problemes?<\/li>\n<li>Fins a quin punt som iguals o diferents? les difer\u00e8ncies, s\u00f3n heredit\u00e0ries, o es deuen al medi?<\/li>\n<li>Qu\u00e8 canvia i qu\u00e8 roman?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>[Her\u00e8ncia i medi]<\/strong><\/p>\n<p>Minnesota twin study<br \/>\nPer\u00edodes cr\u00edtics: nutrici\u00f3, vinculaci\u00f3 afectiva, llenguatge<br \/>\nEstadis, maduraci\u00f3 i aprenentatge (WEIRD)<br \/>\nla q\u00fcesti\u00f3 de la ra\u00e7a<\/p>\n<p><strong>[Teories]<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Desenvolupament cognitiu: Piaget, Vygotsky, Watson, Bandura, Gesell<br \/>\nDesenvolupament afectiu i social: Freud, Erikson, Bowly Bronfenbrenner, Baltes<br \/>\nDeenvolupament moral: Piaget, Kohlberg<\/li>\n<li>Desenvolupament f\u00edsic: programats per reproduir-nos 16-20 i morir als 35-40.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>[Desenvolupament cognitiu] Piaget, acomodaci\u00f3 i assimilaci\u00f3<\/strong><\/p>\n<p>Etapa sensoriomotriu (de 0 a 2 anys)<br \/>\nEtapa preoperat\u00f2ria (de 2 a 7 anys)<br \/>\nEtapa de les operacions concretes (de 7 a 11 anys)<br \/>\nEtapa de les operacions formals (a partir dels 12 anys).<br \/>\nM\u00e9s enll\u00e0 dels 12 anys<\/p>\n<p><strong>Emocions [de curt termini a llarg termini]<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>0-1: b\u00e0siques. 1-3: Empatia, gelosia, desengany, vergonya, culpa. 4-7: emocions socials. 8-12: emocions compelxes, enyoran\u00e7a, humiliaci\u00f3.<\/li>\n<li>Freud: fases oral, anal, f\u00e0lica, lat\u00e8ncia, genital<\/li>\n<li>Erikson:<br \/>\n4 etapes de 0 a 12 anys: confian\u00e7a, autonomia-dubte, iniciativa-cupabilitat, laboriositat-inferioritat.<br \/>\n5 Adolesc\u00e8ncia 12-20, identitat-confusi\u00f3<br \/>\n6. Adult 1 20.40: intimitat a\u00efllamment<br \/>\n7. Adult 2: 40-65: generativitat-estancament.<br \/>\n8. Vellesa: 65-80 Integritat-desesperan\u00e7a.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>EXPOSICIONS ESPECIALS<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1rem;\"><strong>[Llenguatge]<\/strong><br \/>\ndels aggos i mama, a discursos<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1rem;\"><strong>[El m\u00f3n]<\/strong><br \/>\n[Com de gran \u00e9s el teu m\u00f3n? el barri? la terra (plana?)? l&#8217;univers?<br \/>\nde les sensacions de gana i set i el pit de la mare. El cotxet, l&#8217;habitaci\u00f3 i els pares. Joguines i menjar, el m\u00f3n accessible a quatre grapes. La guarderia i el parc de jocs, les habitacions de casa, altres nens. La mestra, el cel, cotxes i avions &#8230; la idea del m\u00f3n adulta, creacionista o cient\u00edfica, amb llacunes.<\/span><\/p>\n<p><strong>Fabricant humans, ingredients gen\u00e8tics i educaci\u00f3 entrenament<\/strong><\/p>\n<p>Com &#8220;cuinem&#8221; els humans? Podem comparar l&#8217;her\u00e8ncia gen\u00e8tica als ingredients i l&#8217;educaci\u00f3 i el medi a la recepta? Una mala elaboraci\u00f3 pot desaprofitar uns bons ingredients. I al mateix temps no podrem tenir un resultat excel\u00b7lent sense una bona mat\u00e8ria primera. L&#8217;altra met\u00e0fora seria la dels ordinadors amb un hardware determinat i un programari instal\u00b7lat. (els conductistes en lloc de configurar els humans gen\u00e8ticament, els programarien per aprenentatge)<\/p>\n<p>Simulador de <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/genoma-huma\/#configuranthumans\">configuraci\u00f3 d&#8217;humans<\/a>, barrejant el que sabem actualment del genoma hum\u00e0 i jocs.<br \/>\nSims: Aspecte (la cara, el cos, la roba, etc.). Personalitat (creatiu, malvat, mandr\u00f3s). Intel\u00b7lig\u00e8ncia\/habilitats. Skyrim i Baldur&#8217;s Gate permeten personalitzar l&#8217;aspecte i distribuir punts entre for\u00e7a, intel\u00b7lig\u00e8ncia, carisma, etc. RimWorld t\u00e9 trets de personalitat, nivells d&#8217;habilitats i personalitat (psic\u00f2pata o mandr\u00f3s). Dragon Age.<br \/>\n[\u00e9s la nostra vida com un joc amb un personatge assignat i la resta de la gent NPC?] [Questi\u00f3: qu\u00e8 canviar\u00edem de nosaltres mateixos ? Voldr\u00edem ser un altre totalment diferent? o una versi\u00f3 millorada? (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/identitat-i-bucle-news-spotify-tik-tok\/\">filtres<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-necessitat-de-ser-atractiu\/\">la necessitat de ser atractiu<\/a>, <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/la-imatge-invisible-que-tenim-de-nosaltres-mateixos\/\">La imatge invisible que tenim de nosaltres mateixos<\/a>)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fonsimatges\/illustracions\/dev1.jpg\" width=\"1536\" height=\"1024\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fonsimatges\/illustracions\/dev3.jpg\" width=\"1024\" height=\"1536\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fonsimatges\/illustracions\/dev2.jpg\" width=\"300\" \/><\/p>\n<p><strong>[ La diversitat humana. 100mM]<\/strong><\/p>\n<p>Si suposadament pogu\u00e9ssim estudiar les biografies dels <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/100-000-milions-de-vides\/\">100mM d&#8217;humans<\/a> que han existit, com els classificar\u00edem i explicar\u00edem les difer\u00e8ncies? D&#8217;una banda els estudis del <a style=\"cursor: pointer !important; user-select: none !important;\" href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/genoma-huma\/\">genoma hum\u00e0<\/a> ens indiquen\u00a0 els humans tenim un 99,9% de gens iguals.. I no obstant aquest 0.1% \u00e9s el responsable d&#8217;un 75% de les difer\u00e8ncies dels fenotip. Si cada tret del fenotip segueix una distribuci\u00f3 com d&#8217;una corba normal (<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/\">Intel\u00b7lig\u00e8ncia<\/a> amb 15 punts de desviaci\u00f3 est\u00e0ndar ) tindr\u00edem un 70% dels humans m\u00e9s o menys iguals.<br \/>\nEn estudiar les societats proposava definir uns <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/historia-blocs-fets\/\">blocs<\/a> i per cada societat i economia, feudal agr\u00edcola, democr\u00e0cia industrial, una s\u00e8rie de biografies tipus on encaixaria la majoria de la poblaci\u00f3. Despr\u00e9s tindr\u00edem les puntes de la corba normal, els individus excepcionals, els que demanarien una biografia particular (Plat\u00f3, Mozart, Mir\u00f3) o b\u00e9 per la rellev\u00e0ncia de les seves accions (Enric VIII, Napole\u00f3, Hitler), ho s\u00f3n per la seva genialitat o perqu\u00e8 s&#8217;han trobat en una circumst\u00e0ncia que fa molt rellevants les seves accions. [i la part baixa de la corba, els psic\u00f2pates, els que queden a la frontera de la condici\u00f3 humana &#8230;].<\/p>\n<p><strong id=\"receptasocietat\"> <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-model-de-societat\/\">Recepta per a una societat<\/a><\/strong><\/p>\n<p>Fabricar\u00edem tots els humans iguals? Tots seguint el model de bellesa, tots a la mateixa al\u00e7ada, tots amb la mateixa intel\u00b7lig\u00e8ncia? Si diversifiquem, seria decoratiu? \u00e9s a dir, una distribuci\u00f3 d&#8217;al\u00e7ada, pigmentaci\u00f3, intel\u00b7lig\u00e8ncia i personalitat?<br \/>\nImaginem que som els responsables de recursos humans d&#8217;una nova societat. Programar\u00edem soldats agressius, artistes creatius i emocionals, treballadors socials compassius, CEOs racionals, operaris constants i resilients?<br \/>\nPodr\u00edem preparar una programa barreja del Civilization de Sid Meier i la psicohist\u00f2ria d&#8217;Asimov per simular com evolucionen societats cuinades amb diferents receptes.<\/p>\n<p>Personalitat: <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/personalitat\/#lloctreball\">lloc de treball<\/a><\/p>\n<p><strong>[debat]<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Gent fallida. Eugen\u00e8sia.<\/li>\n<li>Llic\u00e8ncia de reproducci\u00f3<\/li>\n<li>Educaci\u00f3, entre l\u2019entrenador s\u00e0dic i el gentle parenting<\/li>\n<li>Desenvolupament vs cicle de vida, plenitud vs desengany<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<p>CHAPTER V HUMAN DEVELOPMENT 126<\/p>\n<ul>\n<li>READING 17: DISCOVERING LOVE 126<br \/>\nHarlow, H. F. (1958). The nature of love. American Psychologist, 13, 673-685.<br \/>\nREADING 18: OUT OF SIGHT, BUT NOT OUT OF MIND 1 34<\/li>\n<li>Piaget, J. (1954). The development of object concept. In J. Piaget, The construction of reality in the child (pp. 3-96). New York: Basic Books.<\/li>\n<li>READING 19: HOW MORAL ARE YOU? 143<br \/>\nKohlberg, L. (1963). The development of children&#8217;s orientations toward a moral<br \/>\norder: Sequence in the development of moral thought. Vita Humana, 6, 11-33.<\/li>\n<li>READING 20: IN CONTROL AND GLAD OF IT! 150<br \/>\nLanger, E. J . , &amp; Rodin, J. (1976). The effects of choice and enhanced personal<br \/>\nresponsibility for the aged: A field experiment in an institutional setting. Journal of Personality and Social Psychology, 34, 191-198. Contents ix<\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La vida humana:\u00a0L\u2019experi\u00e8ncia humana\u00a0 \u00a0|\u00a0\u00a0\u00a0El cos i el cervell\u00a0 \u00a0 | Psicologia\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Vides humanes\u00a0 | Introducci\u00f3\u00a0 |\u00a0 \u00a0Her\u00e8ncia i medi\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0Teories d&#8217;estadis cognitiu, afectiu i moral | Desenvolupament f\u00edsic Desenvolupament cognitiu\u00a0 \u00a0|\u00a0 Llenguatge\u00a0 \u00a0|\u00a0 Percepci\u00f3 del m\u00f3n i de si mateix Emocions\u00a0 i etapes psicosocials, Freud, Erikson, Allport\u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0Discussi\u00f3\u00a0 \u00a0 \u00a0|\u00a0 \u00a0Museu Introducci\u00f3 [Com &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/desenvolupament\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Desenvolupament&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[183],"tags":[],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3396"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3396"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3396"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3396"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3396"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}