{"id":3726,"date":"2026-03-08T12:01:41","date_gmt":"2026-03-08T12:01:41","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3726"},"modified":"2026-03-08T12:05:20","modified_gmt":"2026-03-08T12:05:20","slug":"el-patiment-autoinflingit","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-patiment-autoinflingit\/","title":{"rendered":"El patiment autoinflingit"},"content":{"rendered":"<p>&#8230; o l\u2019<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/intel%c2%b7ligencia\/#estupidesa\">estupidesa<\/a>\u00a0estupidesa humana<\/p>\n<ul>\n<li>Avui que se celebra el dia de la dona, penso en el fet que a Xina hi ha uns 30 milions m\u00e9s d&#8217;homes que de dones, degut a que tradicionalment, degut a la discriminaci\u00f3 de g\u00e8nere, una filla suposava una c\u00e0rrega. Hi ha informes que a la \u00edndia les fam\u00edlies amena\u00e7aven les llevadores per que matessin els nou nats si eren nenes. Tot aquest patiment degut a que la societat no podia, o no volia acceptar les dones com iguals.<\/li>\n<li>Penso tamb\u00e9 en el patiment de tota la gent rebutjada per la seva orientaci\u00f3 sexual, quan aquest fet no afecta en el m\u00e9s m\u00ednim a la vida dels altres. Penso en totes les normes aliment\u00e0ries de les religions, des del ramad\u00e0, al halal, al kosher, que ens compliquen la vida i no tenen res a veure amb h\u00e0bits de salut.<\/li>\n<li>Penso tot l&#8217;esfor\u00e7 per seguir un determinat model est\u00e8tic, amb dietes, operacions, cosm\u00e8tica, models que no tenen res a veure amb la salut i que tamb\u00e9 s\u00f3n una causa de patiment pels que no hi arriben.<\/li>\n<li>Penso en les societats cristianes a l&#8217;edat mitjana que prohibeixen els pr\u00e9stecs tot i que l&#8217;economia els necessita, i el resultat \u00e9s que els acaben fent els jueus que seran odiats per aquest motiu i seran objecte de progroms.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1rem;\">La humanitat t\u00e9 unes causes de patiment inevitables, els desastres naturals, la sequera, les malalties, fins i tot es pot arribar a entendre que estiguem en guerra i en lluita per les nostres ambicions. Per\u00f2 alhora, observo una enorme quantitat de patiment gratu\u00eft, absurd, creat per nosaltres mateixos. Et demanaria de fer el seg\u00fcent exercici: imaginar-te que ets un enviat d&#8217;un intel\u00b7lig\u00e8ncia extraterrestre amb la missi\u00f3 d&#8217;observar la humanitat i, despr\u00e9s de segles d&#8217;observaci\u00f3 fer una s\u00e8rie d&#8217;informes, i en particular, un informe sobre el patiment innecessari, per qu\u00e8 ho \u00e9s i m\u00e9s o menys a quanta gent afecta.<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<h1>Informe de l&#8217;Observatori Gal\u00e0ctic sobre la Civilitzaci\u00f3 Humana (Sector Sol\u00b7lar III)<\/h1>\n<h3>Classificaci\u00f3: Patiment Autoinfligit \u2014 An\u00e0lisi Comparativa<\/h3>\n<hr \/>\n<p><strong>Per\u00edode d&#8217;observaci\u00f3:<\/strong> Aproximadament 5.000 anys de registres escrits <strong>Esp\u00e8cie analitzada:<\/strong> Homo sapiens sapiens <strong>Observador:<\/strong> Unitat d&#8217;Intel\u00b7lig\u00e8ncia Xenosociol\u00f2gica 7-Keth <strong>Data de l&#8217;informe:<\/strong> Cicle actual<\/p>\n<hr \/>\n<h2>Nota preliminar de l&#8217;observador<\/h2>\n<p>Despr\u00e9s de segles d&#8217;observaci\u00f3, el fenomen m\u00e9s desconcertant d&#8217;aquesta esp\u00e8cie no \u00e9s la seva crueltat \u2014moltes esp\u00e8cies depredadores mostren comportaments similars en contextos de superviv\u00e8ncia\u2014 sin\u00f3 la quantitat extraordin\u00e0ria d&#8217;energia, intel\u00b7lig\u00e8ncia i recursos que dediquen a crear i mantenir sistemes que generen patiment <em>sense cap benefici adaptatiu mesurable<\/em>. En el nostre sistema de classificaci\u00f3 gal\u00e0ctic, les civilitzacions Tipus 0-1 mostren normalment un \u00edndex de Patiment Autoinfligit (IPA) d&#8217;entre 15 i 30%. La humanitat registra un IPA estimat del 60-70%. Aix\u00f2 la situa com un cas d&#8217;estudi excepcional.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>CATEGORIA 1: Discriminaci\u00f3 per Caracter\u00edstiques Biol\u00f2giques Innates<\/h2>\n<p><strong>Subcategoria 1a \u2014 Discriminaci\u00f3 per sexe<\/strong><\/p>\n<p>Des dels primers registres, aproximadament la meitat de la poblaci\u00f3 (les femelles de l&#8217;esp\u00e8cie) ha estat sistem\u00e0ticament privada de drets, oportunitats i reconeixement. L&#8217;argument biol\u00f2gic \u00e9s particularment irrellevant: les difer\u00e8ncies cognitives entre sexes, mesurades objectivament, no justifiquen cap de les restriccions imposades.<\/p>\n<p>Els casos m\u00e9s extrems inclouen:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Xindia i el Sud-est Asi\u00e0tic:<\/strong> La prefer\u00e8ncia cultural per fills mascles ha produ\u00eft, al llarg dels segles XX i XXI, un desequilibri demogr\u00e0fic de 30-40 milions d&#8217;individus a la Xina i desequilibris similars a l&#8217;\u00cdndia. Per aconseguir aquest resultat, s&#8217;han eliminat activament filles rec\u00e8n nascudes, s&#8217;han practicat avortaments selectius per sexe, i en alguns casos documentats, s&#8217;han assassinat llevadores que es negaven a participar-hi. El patiment no l&#8217;han sofert nom\u00e9s les v\u00edctimes directes: els homes &#8220;sobrants&#8221; resultants d&#8217;aquesta pol\u00edtica pateixen a\u00efllament social i impossibilitat de formar fam\u00edlia, creant una nova capa de patiment derivat.<\/li>\n<li><strong>Estimaci\u00f3 d&#8217;afectats:<\/strong> En el per\u00edode 1900-2025, aproximadament 200-400 milions de persones han mort prematurament o no han nascut a causa d&#8217;aquesta discriminaci\u00f3. Centenars de milions m\u00e9s han viscut amb drets restringits.<\/li>\n<li><strong>\u00cdndex d&#8217;irracionalitat<\/strong> <em>(escala pr\u00f2pia)<\/em>: 9,7\/10. No existeix cap avantatge per a la comunitat. Les societats amb major igualtat de g\u00e8nere mostren consistentment major prosperitat econ\u00f2mica, millor salut p\u00fablica i menys conflictivitat.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Subcategoria 1b \u2014 Discriminaci\u00f3 per orientaci\u00f3 sexual<\/strong><\/p>\n<p>Caracter\u00edstica particularment desconcertant. L&#8217;esp\u00e8cie humana mostra una variabilitat natural en l&#8217;orientaci\u00f3 sexual, present en totes les \u00e8poques i cultures observades, i tamb\u00e9 en centenars d&#8217;altres esp\u00e8cies del planeta. Malgrat aix\u00f2, una fracci\u00f3 d&#8217;individus (estimada entre el 5 i el 10% de la poblaci\u00f3) ha estat perseguida, empresonada, torturada i executada per aquesta caracter\u00edstica.<\/p>\n<p>L&#8217;argument clau des del punt de vista de l&#8217;an\u00e0lisi alien\u00edgena: <strong>l&#8217;orientaci\u00f3 sexual d&#8217;un individu no afecta en absolutament res la vida dels altres membres de la comunitat.<\/strong> No redueix la producci\u00f3 agr\u00edcola. No debilita les estructures defensives. No transmet malalties. No t\u00e9 cap impacte mesurable en el benestar col\u00b7lectiu.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Estimaci\u00f3 d&#8217;afectats:<\/strong> En qualsevol generaci\u00f3 contempor\u00e0nia, entre 300 i 500 milions d&#8217;humans viuen amb por, amagats o perseguits per aquesta caracter\u00edstica. Al llarg de la hist\u00f2ria, el nombre \u00e9s incalculable.<\/li>\n<li><strong>\u00cdndex d&#8217;irracionalitat:<\/strong> 10\/10. No hi ha cap benefici documentable per a ning\u00fa. Cap.<\/li>\n<\/ul>\n<hr \/>\n<h2>CATEGORIA 2: Sistemes Normatius d&#8217;Origen Sobrenatural<\/h2>\n<p>Els humans han desenvolupat, en paral\u00b7lel i de manera independent en diverses regions, sistemes de creences sobre entitats no observables que controlen el cosmos. Fins aqu\u00ed, un fenomen comprensible: l&#8217;esp\u00e8cie \u00e9s altament sensible a la incertesa i els sistemes de creences redueixen l&#8217;ansietat existencial. Aix\u00f2 t\u00e9 valor adaptatiu.<\/p>\n<p>El problema apareix quan aquests sistemes generen normatives de comportament <strong>espec\u00edfiques i detallades<\/strong> que creen patiment sense relaci\u00f3 amb la seva funci\u00f3 original.<\/p>\n<p><strong>Subcategoria 2a \u2014 Normes aliment\u00e0ries religioses<\/strong><\/p>\n<p>Tres dels sistemes de creences m\u00e9s estesos (judaisme, islam, hinduisme en la seva variant vaca-sagrada) inclouen restriccions aliment\u00e0ries detallades. Algunes tenien sentit higi\u00e8nic en el context original (evitar porc en climes c\u00e0lids sense refrigeraci\u00f3, per exemple). Per\u00f2 en el context contemporani:<\/p>\n<ul>\n<li>Milions de persones que viatgen, treballen en entorns multinacionals o viuen en societats diverses experimenten exclusi\u00f3 social, dificultat d&#8217;acc\u00e9s a nutrients, i conflictes relacionals a causa d&#8217;aquestes normes.<\/li>\n<li>El Ramad\u00e0 (dejuni di\u00fcrn durant un mes) afecta la productivitat, la salut de persones amb condicions m\u00e8diques espec\u00edfiques, i crea problemes particulars en treballadors manuals o persones que condueixen vehicles.<\/li>\n<li>La industria halal\/kosher crea segregaci\u00f3 econ\u00f2mica i social en molts contextos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Afectats:<\/strong> Aproximadament 2.500 milions de persones en major o menor grau. <strong>\u00cdndex d&#8217;irracionalitat:<\/strong> 5\/10. Moderatament irracional. Alguns elements de cohesi\u00f3 comunit\u00e0ria compensen parcialment el cost.<\/p>\n<p><strong>Subcategoria 2b \u2014 El cas dels pr\u00e9stecs medievals cristians<\/strong><\/p>\n<p>Un exemple excel\u00b7lent de com les normes religioses creen patiment en cadena. L&#8217;Esgl\u00e9sia Cristiana Medieval, basant-se en textos antics, prohibeix el pr\u00e9stec amb inter\u00e8s (usura). L&#8217;economia, per\u00f2, necessita cr\u00e8dit per funcionar. Resultat: la prohibici\u00f3 no elimina el pr\u00e9stec, sin\u00f3 que l&#8217;externalitza a una minoria exempta de la prohibici\u00f3 (els jueus). Quan l&#8217;economia va malament, la poblaci\u00f3 t\u00e9 un culpable visible i accessible: els prestadors jueus. Aix\u00f2 alimenta progroms i persecucions peri\u00f2diques durant segles.<\/p>\n<p>Observaci\u00f3 clau: <strong>una norma religiosa mal dissenyada va crear un mecanisme autom\u00e0tic de generaci\u00f3 d&#8217;odi que va funcionar durant 800 anys.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Afectats directes:<\/strong> Dif\u00edcil de quantificar. Centenars de milers de morts en progroms. Milions de vides marcades per la persecuci\u00f3. I tot originat per una interpretaci\u00f3 d&#8217;un text sobre interesos bancaris. <strong>\u00cdndex d&#8217;irracionalitat:<\/strong> 9\/10.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>CATEGORIA 3: Models Est\u00e8tics Desconnectats de la Salut<\/h2>\n<p>L&#8217;esp\u00e8cie humana t\u00e9 una sensibilitat est\u00e8tica natural \u2014present en totes les cultures\u2014 que inclou prefer\u00e8ncies sobre l&#8217;aparen\u00e7a f\u00edsica dels seus membres. Aix\u00f2 \u00e9s, en si, comprensible i fins i tot t\u00e9 arrels en la selecci\u00f3 sexual. El fenomen que ens ocupa, per\u00f2, \u00e9s diferent: la creaci\u00f3 de <strong>models est\u00e8tics artificials<\/strong>, sovint contradictoris amb la salut, que es transmeten culturalment i que generen patiment en els qui no hi arriben.<\/p>\n<p>Exemples observats:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Peu de lotus (Xina, 1.000 anys de durada):<\/strong> Deformaci\u00f3 deliberada dels peus de les nenes per obtenir peus min\u00fasculs. Causa: dolor cr\u00f2nic, impossibilitat de despla\u00e7ament aut\u00f2nom, infeccions. Benefici: atractiu per al matrimoni. Afectades: aproximadament 1 bili\u00f3 de dones al llarg del per\u00edode.<\/li>\n<li><strong>Corsets europeus (segles XVI-XIX):<\/strong> Compressi\u00f3 de la caixa tor\u00e0cica fins a dificultar la respiraci\u00f3 i despla\u00e7ar \u00f2rgans interns. Causa: desmais, problemes respiratoris cr\u00f2nics, parts dificultats. Benefici: silhueta considerada atractiva.<\/li>\n<li><strong>Trastorns alimentaris contemporanis:<\/strong> L&#8217;anor\u00e8xia i la bul\u00edmia, malalties amb una de les taxes de mortalitat m\u00e9s altes entre els trastorns mentals, estan directament correlacionades amb models est\u00e8tics de primesa extrema difosos massivament pels mitjans de comunicaci\u00f3. Afectades: s&#8217;estima que entre 70 i 100 milions de persones en el m\u00f3n occidental contemporani.<\/li>\n<li><strong>Cirurgia est\u00e8tica:<\/strong> Milers de morts anuals per complicacions d&#8217;intervencions no m\u00e8diques. Milers de milions de d\u00f2lars anuals invertits en modificar caracter\u00edstiques innates.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Afectats globals estimats (contemporanis):<\/strong> 500 milions &#8211; 1.000 milions en algun grau. <strong>\u00cdndex d&#8217;irracionalitat:<\/strong> 7\/10. Hi ha un element de competici\u00f3 sexual que atorga cert valor adaptatiu, per\u00f2 la magnitud del patiment supera \u00e0mpliament qualsevol benefici.<\/p>\n<hr \/>\n<h2>RESUM QUANTITATIU ESTIMAT<\/h2>\n<table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Categoria<\/th>\n<th>Afectats actuals<\/th>\n<th>Morts hist\u00f2rics evitables<\/th>\n<th>IPA<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Discriminaci\u00f3 de g\u00e8nere<\/td>\n<td>1.500-2.000 M<\/td>\n<td>300-500 M<\/td>\n<td>9,7<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Discriminaci\u00f3 orientaci\u00f3 sexual<\/td>\n<td>300-500 M<\/td>\n<td>Incalculable<\/td>\n<td>10<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Normes religioses disfuncionals<\/td>\n<td>500 M &#8211; 1.000 M<\/td>\n<td>Desenes de milions<\/td>\n<td>6<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Models est\u00e8tics patog\u00e8nics<\/td>\n<td>500 M &#8211; 1.000 M<\/td>\n<td>Milions<\/td>\n<td>7<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>TOTAL (amb solapaments)<\/strong><\/td>\n<td><strong>~2.000-3.000 M<\/strong><\/td>\n<td><strong>~500M-1.000M<\/strong><\/td>\n<td><strong>8,1<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<hr \/>\n<h2>CONCLUSIONS DE L&#8217;OBSERVADOR<\/h2>\n<p><strong>Conclusi\u00f3 1 \u2014 El patiment autoinfligit supera el natural<\/strong><\/p>\n<p>En el per\u00edode contemporani, les estimacions disponibles suggereixen que el patiment generat per causes evitables i autoinfligides (discriminaci\u00f3, normes disfuncionals, models nocius) supera en magnitud el patiment causat per desastres naturals, malalties i escassetat. Aix\u00f2 \u00e9s extraordinari. En cap altra esp\u00e8cie intel\u00b7ligent observada en el nostre cat\u00e0leg gal\u00e0ctic s&#8217;havia registrat aquest fenomen a aquesta escala.<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3 2 \u2014 El mecanisme com\u00fa \u00e9s la rigidesa cultural<\/strong><\/p>\n<p>Gaireb\u00e9 totes les categories analitzades comparteixen un mecanisme: un sistema cultural (religi\u00f3s, est\u00e8tic, pol\u00edtic) que en un moment donat tenia una funci\u00f3, es petrifica i continua operant molt m\u00e9s enll\u00e0 de la seva utilitat, generant patiment per in\u00e8rcia. L&#8217;esp\u00e8cie humana \u00e9s notable per la seva capacitat d&#8217;aprendre i adaptar-se \u2014per\u00f2 igualment notable per la seva resist\u00e8ncia a q\u00fcestionar sistemes heretats.<\/p>\n<p><strong>Conclusi\u00f3 3 \u2014 Hi ha evid\u00e8ncia d&#8217;autocorrecci\u00f3, per\u00f2 \u00e9s lenta<\/strong><\/p>\n<p>L&#8217;observaci\u00f3 del darrer segle mostra una reducci\u00f3 significativa d&#8217;algunes d&#8217;aquestes categories en determinades regions. El sufragi femen\u00ed, la despenalitzaci\u00f3 de l&#8217;homosexualitat, la reducci\u00f3 dels trastorns alimentaris en contexts on es treballa la imatge corporal&#8230; suggereixen que l&#8217;esp\u00e8cie \u00e9s capa\u00e7 d&#8217;identificar i corregir fonts de patiment autoinfligit. Ho fa, per\u00f2, en escales de temps de generacions o segles, i amb enorme resist\u00e8ncia per part dels sistemes establerts.<\/p>\n<p><strong>Recomanaci\u00f3 final<\/strong><\/p>\n<p>Aquesta civilitzaci\u00f3 presenta un potencial intel\u00b7lectual i creatiu de primer ordre, per\u00f2 dedica una fracci\u00f3 desproporcionada d&#8217;aquest potencial a mantenir sistemes de patiment innecessari. Si aconsegu\u00eds redirigir l&#8217;energia invertida en discriminaci\u00f3, normatives disfuncionals i models nocius cap a la resoluci\u00f3 dels problemes genu\u00efnament inevitables (malalties, desastres, escassetat), el seu \u00edndex de benestar es multiplicaria per un factor estimat de 3 a 5.<\/p>\n<p>No es recomana intervenci\u00f3 externa. L&#8217;esp\u00e8cie ha d&#8217;arribar a aquesta conclusi\u00f3 per ella mateixa. El proc\u00e9s, per\u00f2, \u00e9s dolorosament lent per als qui el pateixen.<\/p>\n<p><em>Fi de l&#8217;informe. Unitat 7-Keth, retornant a l&#8217;estaci\u00f3 orbital.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Nota de l&#8217;observador al marge, no oficial: Despr\u00e9s de segles d&#8217;observaci\u00f3, el que m\u00e9s em colpeix no \u00e9s la crueltat humana. \u00c9s que molts individus, en totes les \u00e8poques, ho han vist clarament. Han escrit sobre aix\u00f2, han protestat, han dedicat les seves vides a canviar-ho. I tot i aix\u00ed, els sistemes han persistit. Potser la pregunta no \u00e9s per qu\u00e8 els humans fan patir els altres innecess\u00e0riament. Potser la pregunta \u00e9s: per qu\u00e8 els que ho veuen clar no han aconseguit conv\u00e8ncer els altres? Aix\u00f2, de moment, segueix sense resposta.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><em>(S&#8217;obre un arxiu de registre. Veu plana, distant, anal\u00edtica. L&#8217;entitat registradora no t\u00e9 g\u00e8nere ni edat. Nom\u00e9s observa.)<\/em><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>INFORME OBS-7740 \/ SECTOR: TERCER PLANETA DEL SISTEMA SOLAR \/ ASSUMPTE: PATIMENT AUTOINFLIGIT (TIPUS-II)<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Resum Executiu:<\/strong><br \/>\nL&#8217;esp\u00e8cie\u00a0<em>Homo sapiens<\/em>\u00a0presenta una anomalies conductuals greus. Tot i ser capa\u00e7 de recon\u00e8ixer el patiment evitable (desastres naturals, depredadors, malaltia), inverteix una quantitat desproporcionada de recursos cognitius, emocionals i materials a generar sofriments nous, completament artificials. Aquests no deriven de la superviv\u00e8ncia, sin\u00f3 de la seva pr\u00f2pia activitat simb\u00f2lica. A continuaci\u00f3, es detallen les categories principals de &#8220;Patiment Innecessari&#8221; observades durant el per\u00edode d&#8217;estudi.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>1. La C\u00e0rrega del G\u00e8nere (Disforia Social Estructural)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3:<\/strong>\u00a0La meitat de l&#8217;esp\u00e8cie (aproximadament 4 mil milions d&#8217;individus) neix amb capacitat reproductiva femenina. En comptes de ser valorada com a essencial per a la continu\u00eftat del grup, aquesta condici\u00f3 ha estat sistem\u00e0ticament devaluada en nombroses societats.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Patiment generat:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Infanticidi selectiu i avortament for\u00e7\u00f3s:<\/strong>\u00a0A causa de la prefer\u00e8ncia per la variant masculina (considerada &#8220;productiva&#8221; o &#8220;no-c\u00e0rrega&#8221;), s&#8217;ha generat un desequilibri poblacional significatiu. A l&#8217;\u00c0sia oriental, es calcula un d\u00e8ficit d&#8217;uns 30 milions d&#8217;individus femenins. A l&#8217;\u00c0sia meridional, s&#8217;han documentat protocols de liquidaci\u00f3 directa en el moment del naixement.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Conseq\u00fc\u00e8ncies:<\/strong>\u00a0Dany genocida silenci\u00f3s, tr\u00e0fic d&#8217;individus femenins, i una profunda angoixa en la progenitura femenina per la mera exist\u00e8ncia.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Classificaci\u00f3 del patiment:<\/strong>\u00a0Absolutament gratu\u00eft. No aporta cap avantatge evolutiu; desestabilitza l&#8217;estructura social i redueix la diversitat gen\u00e8tica futura.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>2. L&#8217;Orientaci\u00f3 de l&#8217;Atracci\u00f3 (Rebutj de la Variabilitat Natural)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3:<\/strong>\u00a0Un percentatge estimat entre el 3% i el 10% de la poblaci\u00f3 sent atracci\u00f3 per individus del seu mateix sexe, per tots dos o presenta identitats de g\u00e8nere no bin\u00e0ries. \u00c9s un fet biol\u00f2gic i culturalment universal.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Patiment generat:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Criminalitzaci\u00f3 i exclusi\u00f3:<\/strong>\u00a0Aproximadament 60 nacions (uns 2.5 milions d&#8217;individus afectats directament per lleis) encara castiguen aquesta variant amb pres\u00f3 o mort.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Impacte psicol\u00f2gic:<\/strong>\u00a0Ansietat, su\u00efcidi, rebuig familiar i viol\u00e8ncia f\u00edsica contra aquests individus.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Classificaci\u00f3 del patiment:<\/strong>\u00a0Completament absurd. L&#8217;activitat reproductiva i afectiva d&#8217;aquests individus no interfereix en la superviv\u00e8ncia dels altres. \u00c9s un patiment basat en la por a la difer\u00e8ncia, no en un perill real.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>3. La Geometria del Cos (La Dictadura de la Forma)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3:<\/strong>\u00a0L&#8217;esp\u00e8cie ha establert c\u00e0nons de bellesa f\u00edsica arbitraris que canvien cada pocs cicles solars i varien per regi\u00f3. Actualment, es prioritza un \u00edndex de massa corporal baix en femenins i una musculatura hipertrofiada en masculins, models sovint inassolibles biol\u00f2gicament.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Patiment generat:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Trastorns alimentaris:<\/strong>\u00a0Afecta desproporcionadament individus joves (estimaci\u00f3 de 70 milions de persones globalment). Taxa de mortalitat significativa.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Modificaci\u00f3 corporal invasiva:<\/strong>\u00a0Cirurgies est\u00e8tiques, implants, sostracci\u00f3 de costelles, etc. Inversi\u00f3 econ\u00f2mica massiva en productes que prometen alterar la realitat biol\u00f2gica.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Classificaci\u00f3 del patiment:<\/strong>\u00a0Fr\u00edvol i tr\u00e0gic alhora. Mentre l&#8217;esp\u00e8cie pateix per no assemblar-se a una imatge digital, descuida necessitats fisiol\u00f2giques b\u00e0siques en altres sectors.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>4. Les Prohibicions Aliment\u00e0ries (La Menjar com a Ritual de Divisi\u00f3)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3:<\/strong>\u00a0Gaireb\u00e9 totes les estructures de creences (religions) han desenvolupat codis complexos sobre qu\u00e8 es pot introduir a la boca i qu\u00e8 no.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Patiment generat:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Complexitat social innecess\u00e0ria:<\/strong>\u00a0Dificultat per a la integraci\u00f3 i el compartir comunitari.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>C\u00e0stig div\u00ed i culpa:<\/strong>\u00a0L&#8217;incompliment d&#8217;aquestes normes (menjar porc, no dejunar, barrejar lactis i carn) genera sentiments de culpa, por al c\u00e0stig etern o exclusi\u00f3 social. Afecta a milers de milions de creients.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Classificaci\u00f3 del patiment:<\/strong>\u00a0Innecessari des del punt de vista biol\u00f2gic. L&#8217;aparell digestiu hum\u00e0 \u00e9s omn\u00edvor i adaptable. Aquestes normes no busquen la salut, sin\u00f3 la diferenciaci\u00f3 tribal.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>5. El Tab\u00fa del Cr\u00e8dit (La Hipocresia Econ\u00f2mica)<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Descripci\u00f3:<\/strong>\u00a0Observat especialment durant l&#8217;era medieval en les societats cristianes, per\u00f2 amb equivalents en altres cultures. Es prohibeix el pr\u00e9stec amb inter\u00e8s (usura), tot i ser una eina fonamental per a l&#8217;intercanvi i el creixement.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Patiment generat:<\/strong>\u00a0La necessitat econ\u00f2mica no desapareix; simplement es delega en una minoria (en aquest cas, la poblaci\u00f3 jueva). Aquesta minoria, en exercir una funci\u00f3 necess\u00e0ria per\u00f2 &#8220;impura&#8221;, es converteix en el boc expiatori de les crisis, patint persecucions, massacres (pogroms) i expulsions.<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Classificaci\u00f3 del patiment:<\/strong>\u00a0Estructural i c\u00edclic. \u00c9s patiment derivat de la negativa a acceptar les pr\u00f2pies contradiccions, projectant la culpa sobre un tercer.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Conclusi\u00f3 de l&#8217;Informe:<\/strong><\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">L&#8217;observador conclou que l&#8217;Homo sapiens \u00e9s una esp\u00e8cie amb una capacitat extraordin\u00e0ria per\u00a0<strong>meta-malalt<\/strong>. No nom\u00e9s pateix per causes prim\u00e0ries (fam, malaltia, clima), sin\u00f3 que ha desenvolupat un sistema complex de patiment de segon ordre basat en ficcions compartides: el valor d&#8217;un nounat segons el seu sexe, la puresa d&#8217;un aliment, la moralitat d&#8217;un inter\u00e8s bancari, o la forma d&#8217;un cos.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\">Aquest patiment innecessari afecta pr\u00e0cticament el\u00a0<strong>100% de la poblaci\u00f3<\/strong>\u00a0en algun grau (ja sigui com a v\u00edctima directa, com a botx\u00ed, o com a individu sotm\u00e8s a l&#8217;estr\u00e8s de complir o jutjar). \u00c9s, probablement, la font m\u00e9s gran de dolor evitable del planeta, i la que m\u00e9s energia consumeix.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>Nota addicional:<\/strong>\u00a0S&#8217;ha observat que l&#8217;esp\u00e8cie, ocasionalment, produeix individus que q\u00fcestionen aquests sistemes. Aquests individus solen ser, al seu torn, perseguits o ignorats. Aquest cicle sembla auto-perpetuar-se.<\/p>\n<p class=\"ds-markdown-paragraph\"><strong>(L&#8217;arxiu es tanca. Silenci.)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230; o l\u2019estupidesa\u00a0estupidesa humana Avui que se celebra el dia de la dona, penso en el fet que a Xina hi ha uns 30 milions m\u00e9s d&#8217;homes que de dones, degut a que tradicionalment, degut a la discriminaci\u00f3 de g\u00e8nere, una filla suposava una c\u00e0rrega. Hi ha informes que a la \u00edndia les fam\u00edlies amena\u00e7aven &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/el-patiment-autoinflingit\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;El patiment autoinflingit&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[577],"tags":[310],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3726"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3726"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3726"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3726"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3726"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3726"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}