{"id":3822,"date":"2026-07-13T11:12:47","date_gmt":"2026-07-13T11:12:47","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=3822"},"modified":"2026-07-14T10:32:16","modified_gmt":"2026-07-14T10:32:16","slug":"brentano-franz-1838-1917","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/brentano-franz-1838-1917\/","title":{"rendered":"Brentano, Franz. 1838-1917"},"content":{"rendered":"<p>Vida<\/p>\n<p>Va n\u00e9ixer a Boppard [<a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/any-2025\/\">Rheinradweg<\/a>], nebot de Clemens Brentano i Bettina von Arnim. Va estudiar filosofia i teologia i es va ordenar sacerdot fins que el 1873 va penjar els h\u00e0bits en desacord amb el dogma de la infal\u00b7libilitat del Papa. D\u00f3na classes a la universitat de Viena. El\u00a01874 publica Psychologie vom empirischen Standpunkte. Fins el 1895 ensenyar\u00e0 a la universitat de Viena. Entre els seus deixebles hi ha Edmund Husserl, Sigmund Freud, Tom\u00e1\u0161 Masaryk, Rudolf Steiner, Alexius Meinong, Carl Stumpf, Anton Marty, Kazimierz Twardowski i Christian von Ehrenfels.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Intencionalitat<\/strong><\/p>\n<p>Va rescatar el concepte d&#8217;intencionalitat de l&#8217;escol\u00e0stica medieval en la seva obra de 1874, Psicologia des del punt de vista emp\u00edric.<\/p>\n<ul>\n<li>Direcci\u00f3 cap a un objecte: Tot acte mental es refereix sempre a alguna cosa. No es pot pensar sense pensar en quelcom, ni estimar sense estimar alg\u00fa.<\/li>\n<li>Inexist\u00e8ncia intencional: L&#8217;objecte cap al qual es dirigeix la ment resideix dins del propi acte de la consci\u00e8ncia, independentment de si existeix en el m\u00f3n real o \u00e9s imaginari.<\/li>\n<li>Criteri de demarcaci\u00f3: Serveix per separar de forma estricta els fen\u00f2mens ps\u00edquics (que tenen intencionalitat) dels fen\u00f2mens f\u00edsics (que no en tenen, com el color o el so).<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Psicologia descriptiva<\/strong><\/p>\n<p>Psicologia descriptiva: Va proposar una ci\u00e8ncia que descriu l&#8217;experi\u00e8ncia viscuda en lloc de buscar explicacions causals o fisiol\u00f2giques.<br \/>\nClassificaci\u00f3 dels actes mentals: Va dividir els fen\u00f2mens ps\u00edquics en tres categories unificades per la intencionalitat: representacions (l&#8217;acte de presentar-se un objecte), judicis (acceptar o rebutjar l&#8217;objecte) i moviments de l&#8217;\u00e0nim (amor, odi, desig).<br \/>\nPercepci\u00f3 interna vs. Observaci\u00f3 interna: Va argumentar que no podem &#8220;observar&#8221; la nostra pr\u00f2pia ment de forma freda sense alterar l&#8217;acte, per\u00f2 s\u00ed que tenim una &#8220;percepci\u00f3&#8221; interna immediata i infal\u00b7lible de les nostres experi\u00e8ncies actuals.<\/p>\n<p>Brentano aplega una psicologia descriptiva basada en l&#8217;experi\u00e8ncia emp\u00edrica interna. El seu objectiu \u00e9s classificar les funcions mentals i fonamentar la psicologia. Es contraposa doncs, tant al conductisme, que es limitar\u00e0 a l&#8217;observable, com a Husserl que aspira a trobar les ess\u00e8ncies pures de la consci\u00e8ncia i del coneixement a partir de la fenomenologia transcendental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vida Va n\u00e9ixer a Boppard [Rheinradweg], nebot de Clemens Brentano i Bettina von Arnim. Va estudiar filosofia i teologia i es va ordenar sacerdot fins que el 1873 va penjar els h\u00e0bits en desacord amb el dogma de la infal\u00b7libilitat del Papa. D\u00f3na classes a la universitat de Viena. El\u00a01874 publica Psychologie vom empirischen Standpunkte. &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/brentano-franz-1838-1917\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Brentano, Franz. 1838-1917&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165,89],"tags":[127],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3822"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3822"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3822\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3822"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3822"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3822"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=3822"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=3822"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=3822"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=3822"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=3822"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}