{"id":773,"date":"2018-08-24T10:46:43","date_gmt":"2018-08-24T10:46:43","guid":{"rendered":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/?p=773"},"modified":"2026-07-13T08:33:50","modified_gmt":"2026-07-13T08:33:50","slug":"plato","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/plato\/","title":{"rendered":"Plat\u00f3 428-347 BCE"},"content":{"rendered":"<p>Vida i di\u00e0legs\u00a0 <a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/plato\/#popperplato\">M\u00f3ns Popper i Plat\u00f3<\/a><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Plato\">Wikipedia<\/a><\/p>\n<p>Atenes, 428 BCE: naixement<\/p>\n<p>399 Mort de S\u00f2crates<\/p>\n<p>Di\u00e0legs seguint S\u00f4crates<\/p>\n<ul>\n<li>C\u00e0rmides<\/li>\n<li>Lisis<\/li>\n<li>Laques<\/li>\n<li>Eutifr\u00f3<\/li>\n<li>Hipies maior, minor<\/li>\n<li>Apologia de S\u00f2crates<\/li>\n<li>Crit\u00f3<\/li>\n<li>I\u00f3<\/li>\n<li>Prot\u00e0gores<\/li>\n<li>Alcib\u00edades<\/li>\n<li>G\u00f2rgies<\/li>\n<li>Men\u00f3<\/li>\n<li>Eutidem<\/li>\n<li>Cr\u00e0til<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>389 BCE Primer viatge a Sic\u00edlia<\/p>\n<p>387 BCE Tornada a Atenes i fundaci\u00f3 de l&#8217;acad\u00e8mia<\/p>\n<p>Grans di\u00e0legs<\/p>\n<ul>\n<li>El banquet<\/li>\n<li>Fed\u00f3<\/li>\n<li>La rep\u00fablica<\/li>\n<li><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fedre\/\">Fedre<\/a>, sobre l&#8217;amor. L&#8217;\u00e0nima com un carro tirat per dos cavalls.<\/li>\n<li>Menexen<\/li>\n<\/ul>\n<p>367 BCE Segon viatge a Sic\u00edlia<\/p>\n<p>Di\u00e0legs cr\u00edtics que replantegen temes, amb estil m\u00e9s sobri i eixut<\/p>\n<ul>\n<li>Teetet<\/li>\n<li>Parm\u00e8nides<\/li>\n<li>El Sofista<\/li>\n<li>El pol\u00edtic<\/li>\n<li>Fileb<\/li>\n<li>Timeu<\/li>\n<li>Cr\u00edties<\/li>\n<li>Les Lleis<\/li>\n<\/ul>\n<p>Atenes, 346 BCE: mort<\/p>\n<hr \/>\n<p>Hi ha unes 250 fonts parcials, manuscrits bizantins medievals sobre Vellum, del s.IX al XIII, i papirus egipcis. EL 1578 Henri Estienne publica a Ginebra una edici\u00f3 completa amb la traducci\u00f3 al llat\u00ed.<\/p>\n<hr \/>\n<h2 id=\"popperplato\">Els tres m\u00f3ns de Popper en Plat\u00f3<\/h2>\n<p><strong>El m\u00f3n1<\/strong>.<br \/>\nEl m\u00f3n f\u00edsic, correspondria al cosmos del Timeu.\u00a0 El m\u00f3n2 a la percepci\u00f3 sensible i les passions de l&#8217;\u00e0nima. El m\u00f3n3 a les idees, amb matisos. aqu\u00ed no seran transcendents sin\u00f3 creacions humanes.<\/p>\n<p><strong>El m\u00f3n 2<\/strong><\/p>\n<p>Tindr\u00edem d&#8217;una banda la \u03b1\u1f34\u03c3\u03b8\u03b7\u03c3\u03b9\u03c2 (percepci\u00f3) que \u00e9s poc fiable epistemol\u00f2gicament i de l&#8217;altra les afeccions de l&#8217;\u00e0nima (els \u03c0\u03ac\u03b8\u03b7 (pathe), \u03b8\u03c5\u03bc\u03cc\u03c2 (thymos) i \u1f10\u03c0\u03b9\u03b8\u03c5\u03bc\u03af\u03b1\u03b9 (epithymiai)) que ens poden desviar de la conducta recta guiada per la ra\u00f3.<\/p>\n<p>L&#8217;experi\u00e8ncia sensible<\/p>\n<p>Els sentits produeixen doxa (opini\u00f3), no episteme (coneixement). El m\u00f3n sensible \u00e9s canviant i, per aix\u00f2, no pot constituir l&#8217;objecte del coneixement cient\u00edfic.<\/p>\n<ul>\n<li>La Rep\u00fablica. L&#8217;analogia de la l\u00ednia dividida (llibres VI-VII). El mite de la caverna. Distinci\u00f3 entre opini\u00f3 i coneixement.<\/li>\n<li>Teetet. Examen cr\u00edtic de la tesi que &#8220;el coneixement \u00e9s percepci\u00f3&#8221;. Discussi\u00f3 amb la doctrina de Prot\u00e0gores.<\/li>\n<li>Fed\u00f3. Els sentits enganyen. El fil\u00f2sof procura separar l&#8217;\u00e0nima del cos per assolir el coneixement.<\/li>\n<li>Sofista. An\u00e0lisi de les imatges (&#8220;eidola&#8221;) i de l&#8217;aparen\u00e7a.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les afeccions de l&#8217;\u00e0nima<\/p>\n<p>A La Rep\u00fablica (llibre IV) estableix la famosa divisi\u00f3 tripartida:<\/p>\n<ul>\n<li>\u03bb\u03bf\u03b3\u03b9\u03c3\u03c4\u03b9\u03ba\u03cc\u03bd (logistikon): la part racional.<\/li>\n<li>\u03b8\u03c5\u03bc\u03bf\u03b5\u03b9\u03b4\u03ad\u03c2 (thymoeides): la part irascible o emotiva (coratge, indignaci\u00f3, honor). \u03b8\u03c5\u03bc\u03cc\u03c2 (thymos)<\/li>\n<li>\u1f10\u03c0\u03b9\u03b8\u03c5\u03bc\u03b7\u03c4\u03b9\u03ba\u03cc\u03bd (epithymetikon): la part apetitiva (plaers, fam, sexe, riquesa&#8230;). \u1f10\u03c0\u03b9\u03b8\u03c5\u03bc\u03af\u03b1\u03b9 (epithymiai)<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>La Rep\u00fablica. Psicologia tripartida. Educaci\u00f3 dels desigs. Just\u00edcia de l&#8217;\u00e0nima.<\/li>\n<li>Fedre. El mite del carro alat. Dos cavalls simbolitzen els impulsos nobles i els apetits.<\/li>\n<li>Fileb. An\u00e0lisi del plaer. Relaci\u00f3 entre plaer, intel\u00b7lig\u00e8ncia i vida bona.<\/li>\n<li>Timeu. Explicaci\u00f3 fisiol\u00f2gica de les passions.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>El m\u00f3n 3<\/strong><\/p>\n<p>En Plat\u00f3 les Idees existeixen independentment dels humans, constitueixen la realitat m\u00e9s aut\u00e8ntica, s\u00f3n eternes. [S\u00f3n els motlles perfectes d&#8217;on sortiran les c\u00f2pies imperfectes. Per Arist\u00f2til seran les formes. Tamb\u00e9 els podr\u00edem veure com els conceptes que hem format per inducci\u00f3 a partir dels \u00e9ssers concrets]. Per Popper, el M\u00f3n 3 \u00e9s un producte de l&#8217;activitat humana que, un cop creat, adquireix una autonomia relativa. El teorema de Pit\u00e0gores continua existint encara que ning\u00fa el pensi en aquell moment, per\u00f2 no existeix des de tota l&#8217;eternitat com una Forma plat\u00f2nica.<br \/>\n[Potser va ser la immortalitat, o independ\u00e8ncia dels continguts del m\u00f3n3 respecte l&#8217;exist\u00e8ncia humana el que va suggerir la immortalitat de l&#8217;\u00e0nima]<\/p>\n<hr \/>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium\" src=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/fonsimatges\/fotos\/Plato.jpg\" width=\"800\" height=\"600\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vida i di\u00e0legs\u00a0 M\u00f3ns Popper i Plat\u00f3 Wikipedia Atenes, 428 BCE: naixement 399 Mort de S\u00f2crates Di\u00e0legs seguint S\u00f4crates C\u00e0rmides Lisis Laques Eutifr\u00f3 Hipies maior, minor Apologia de S\u00f2crates Crit\u00f3 I\u00f3 Prot\u00e0gores Alcib\u00edades G\u00f2rgies Men\u00f3 Eutidem Cr\u00e0til &nbsp; 389 BCE Primer viatge a Sic\u00edlia 387 BCE Tornada a Atenes i fundaci\u00f3 de l&#8217;acad\u00e8mia Grans di\u00e0legs &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/plato\/\" class=\"more-link\">Continue reading<span class=\"screen-reader-text\"> &#8220;Plat\u00f3 428-347 BCE&#8221;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[165],"tags":[127,99],"anotacio":[],"civilitzacio":[],"spec":[],"aspecies":[],"Tema poesia":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773"}],"collection":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=773"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/773\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=773"},{"taxonomy":"anotacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/anotacio?post=773"},{"taxonomy":"civilitzacio","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/civilitzacio?post=773"},{"taxonomy":"spec","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/spec?post=773"},{"taxonomy":"aspecies","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/aspecies?post=773"},{"taxonomy":"Tema poesia","embeddable":true,"href":"http:\/\/meumon.synology.me\/museu\/wp-json\/wp\/v2\/Tema poesia?post=773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}