espais estudi, hi enllaçaran Xina + la meva taula + furgp
Shūzhāi les sales d’estudi dels literati a les dinasties Song i Ming
Els estudis dels literati durant les dinasties Song i Ming eren molt més que simples sales d’estudi: eren espais sagrats de cultivació personal, reflex de l’ànima del seu ocupant i un microcosmos dissenyat per a la pràctica de les arts i la contemplació. La funció principal era proporcionar un entorn tranquil per a activitats intel·lectuals i artístiques. Un concepte clau que defineix l’estudi de la dinastia Song és el d'”espai privat porós”, un terme encunyat per l’estudiosa Yunshuang Zhang, en el sentit que si bé era un lloc per a la reclusió personal, la lectura i l’escriptura, també era un espai obert a la interacció amb convidats de confiança, servint com a mostra de la identitat i els valors culturals del seu propietari. Era el centre neuràlgic per a la cal·ligrafia, la pintura, la poesia i tocar el “qin” (cítara).
La Dinastia Song (960 – 1279): El Naixement d’una Tradició
L’estudi va emergir com un espai cultural distintiu. L’estètica dominant era la de la simplicitat, la sobrietat i la connexió amb la natura. Els mobles i objectes reflectien una “elegància concisa, puresa i bon gust, i una textura natural i senzilla”.
- Mobles clau: Una taula llarga (“changzhuo”) per escriure, prestatgeries per als rotllos de llibres i pintures, i probablement un llit de dia o una cadira de meditació per al descans.
- Objectes clau: Els “Quatre Tresors de l’Estudi” (“wenfang sibao”) eren essencials: pinzell, tinta, paper i pedra de tinta. A aquests s’hi afegien objectes auxiliars de gran sofisticació com porta-pinzells (podien ser de pedra, amb dissenys que imitaven muntanyes en miniatura, com una peça trobada a les excavacions de Sung Wong Toi Station a Hong Kong), degotador d’aigua (sovint amb formes naturals o animals com una tortuga) que s’utilitzava per abocar petites quantitats d’aigua sobre la pedra de tinta, i pedres d’estudi (“gongshi”) roques de formes capricioses que es col·locaven sobre la taula per a la contemplació, simbolitzant les muntanyes i la natura.
Shen Zhou 沈周, 1427–1509, Purification Studio (Dizhai tu 滌齋圖) 1506. Dinastia Ming. Museu Princeton.
m Wen Zhenheng (autor del Tractat sobre els objectes superflus, un manual sobre estil de vida erudit) pertanyien a aquest mateix món.
https://theme.npm.edu.tw/exh108/LiteratisOrdinaries/en/page-2.html#main
https://www.abebooks.com/servlet/BookDetailsPL?bi=32234463998
Studiolos
ALtres
Bussy Rabutin
La torre de Montaigne